Shloka 340
Atithi-prāpti and the Brāhmaṇa’s Deliberation on Triadic Dharma (अतिथिप्राप्तिः धर्मत्रयविचारश्च)
इति श्रीमहाभारते शान्तिपर्वणि मोक्षधर्मपर्वणि नारायणीये चत्वारिंशदधिकत्रिशततमो<5 ध्याय:,इस प्रकार श्रीमहाभारत शान्तिपर्वके अन्तर्गत गोक्षधर्मपर्चमें नाययणकी महिमाविषयक तीन सौ चालीसवाँ अध्याय पूरा हुआ
iti śrīmahābhārate śāntiparvaṇi mokṣadharmaparvaṇi nārāyaṇīye catvāriṃśad-adhika-triśatatamo 'dhyāyaḥ
ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រីមហាភារត» នៅក្នុង សាន្តិបរវ (Śānti Parvan) ជាពិសេសក្នុងផ្នែក មោក្សធម្ម (Mokṣa-dharma) ក្នុង នារាយណីយ (Nārāyaṇīya) ជំពូកទី៣៤០ នេះបានបញ្ចប់។ កថាបញ្ចប់ (colophon) នេះសម្គាល់ការបញ្ចប់នៃសុន្ទរកថាដែលសរសើរមហិមារបស់ នារាយណៈ ក្នុងបរិបទនៃធម្ម និងការបង្រៀនអំពីមោក្សៈ។
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
As a colophon, the verse does not add new doctrine; it frames the teaching context: liberation-oriented dharma (mokṣa-dharma) is presented alongside devotion and theological praise of Nārāyaṇa, implying that knowledge of dharma and the path to release are integrated with reverence for the supreme divine principle.
The speaker-marker and closing formula indicate the end of a chapter within the Śānti Parva’s Mokṣa-dharma section, specifically the Nārāyaṇīya portion. It functions as an editorial/narrative closure rather than an event within the story.