Shloka 30
Jvarotpatti — The Origin and Distribution of Jvara
Fever
अथवा संनिपातो<यं शरीरं पाञज्चभौतिकम् । एकश्न दश चाष्टौ च गुणा: सह शरीरिणा,अथवा इन सबका समुदाय ही पाञज्चभौतिक शरीर है। एक महत्तत््व और जीवसहित पूर्वोक्त अठारह गुण--ये सभी इस समुदायके अन्तर्गत हैं
athavā sannipāto 'yaṃ śarīraṃ pāñcabhautikam | ekaś ca daśa cāṣṭau ca guṇāḥ saha śarīriṇā ||
អសិតៈបាននិយាយថា៖ ឬម្យ៉ាងទៀត រាងកាយនេះគឺជាការប្រមូលផ្តុំ—បង្កើតពីធាតុធំទាំងប្រាំ។ ក្នុងសមាសភាពនេះ រួមមានគោលការណ៍មួយ (មហត់), ដប់ (សមត្ថភាពឥន្ទ្រិយ), និងប្រាំបី (អង្គធាតុល្អិត) ព្រមទាំងអាត្មាដែលមានកាយ។ ដូច្នេះ អ្វីដែលយើងហៅថា “រាងកាយ” មិនមែនជាអង្គតែមួយឯករាជ្យទេ ប៉ុន្តែជាការប្រមូលផ្តុំអង្គធាតុជាច្រើន; ការយល់ដឹងនេះបន្ធូរភាពជាប់ចិត្ត និងបំភ្លឺការវិនិច្ឆ័យត្រឹមត្រូវ។
असित उवाच
Educational Q&A
The body is an aggregate of elemental and psychological constituents; recognizing it as a composite (rather than the true self) supports detachment, discrimination, and ethical steadiness.
Asita is explaining a Sāṅkhya-style analysis of the person: the five-element body is a ‘sannipāta’ (assemblage) that includes Mahat, the ten faculties, the eight constituents, and the embodied self as the experiencer.