Shloka 733
ब्राह्मणस्य पूर्वतरा वृत्तिः — The Earlier Ideal Conduct of a Brahmana
River-of-Saṃsāra Metaphor
विद्वान प्राप्यैवमत्यर्थ न प्रहृष्येन्न च व्यथेत् काल ([प्रारब्ध) ही सबकी उत्पत्ति और संहारका कर्ता है। दूसरी सारी वस्तुएँ इसमें कारण नहीं मानी जा सकतीं; अतः विद्वान् पुरुष नाश-विनाश
vidvān prāpyaivam atyarthaṁ na prahṛṣyen na ca vyathet | kālaḥ sarvasya utpatti-saṁhārayoḥ kartā | dvitīyāḥ sarvā vastavaḥ asmin kāraṇaṁ na manyante | ataḥ vidvān puruṣo nāśa-vināśam aiśvaryaṁ sukha-duḥkham abhyudayaṁ vā parābhavaṁ vā prāpya na atyanta-harṣaṁ kuryān na ca atīva vyathitaḥ syāt ||
ភីṣ្មៈបាននិយាយថា៖ «បុរសប្រាជ្ញា ដឹងយ៉ាងនេះហើយ មិនគួររីករាយលើសកម្រិត និងមិនគួរធ្លាក់ចូលក្នុងទុក្ខសោកខ្លាំងពេកឡើយ។ កាលៈ (ពេលវេលា) តែមួយគត់ ត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាអ្នកបង្កើតការកើតឡើងទាំងអស់ និងការបំផ្លាញទាំងអស់; វត្ថុផ្សេងៗទៀត មិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមូលហេតុពិតប្រាកដទេ។ ដូច្នេះ នៅពេលជួបការបាត់បង់ និងវិនាសកម្ម ឬជួបអំណាច និងសម្បត្តិ ជួបសុខ និងទុក្ខ ជួបការឡើងកម្ពស់ ឬការបរាជ័យ បុរសប្រាជ្ញា មិនគួរត្រូវបាននាំឲ្យហួសហេតុដោយសេចក្តីរីករាយខ្លាំង និងមិនគួរត្រូវបានលប់លាន់ដោយសេចក្តីសោកសៅឡើយ»។
भीष्म उवाच