Virūpākṣa’s Dāna and Gautama’s Burden — the approach of Rājadharma
भीष्म उवाच स्पृहा स्याद् गर्हिता चैव विधित्सा चैव कर्मणाम् | आक्रोष्टा क्रुश्यते चैव वज्चितो बुद्धयते स च
bhīṣma uvāca spṛhā syād garhitā caiva vidhitsā caiva karmaṇām | ākroṣṭā kruśyate caiva vañcito budhyate sa ca ||
ភីષ្មៈ បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រះរាជា! អ្នកដែលមានក្តីប្រាថ្នាដ៏គួរឲ្យស្អប់ខ្ពើម ហើយមានចិត្តចង់ចាប់ផ្តើមអំពើមិនសមគួរ; អ្នកដែលប្រមាថអ្នកដទៃ ហើយត្រូវគេប្រមាថវិញ; ហើយដោយគិតថាខ្លួនត្រូវវាសនាបោកបញ្ឆោត ឬដកហូត គេក្លាយជាមនុស្សចិត្តខឹងខុស ហើយបង្វែរចិត្តទៅរកអំពើអាក្រក់—មនុស្សបែបនេះហើយ ត្រូវបានគេរាប់ថាជាអ្នកសាហាវ (nṛśaṃsa)»។
भीष्म उवाच
Bhishma identifies a moral downward spiral: blameworthy craving leads to intent for improper action; habitual abuse invites abuse; and a sense of being wronged or deprived fosters resentment that inclines one toward unethical conduct.
In the Shanti Parva’s instruction to the king, Bhishma continues a diagnostic description of ignoble dispositions and behaviors, outlining traits by which a person inclined to cruelty and wrongdoing can be recognized.