Śiśupāla-janma-lakṣaṇaṃ (Śiśupāla’s birth marks and the prophecy of his end)
भषन्ते तात संक्रुद्धा: श्वानः सिंहस्य संनिधौ
bhaṣante tāta saṅkruddhāḥ śvānaḥ siṁhasya saṁnidhau
វៃសម្បាយនៈបាននិយាយថា៖ «ឱ កូនអើយ ដូចសត្វឆ្កែដែលកំពុងខឹងសម្បារហើយព្រុសនៅជិតសត្វសិង្ហ ពួកមនុស្សទាំងនេះបង្កសំឡេងអ៊ូអរ ត្រឹមតែពេលដែល ព្រះភគវាន៍ ស្រីក្រឹષ્ણ—ដូចសិង្ហ—មិនទាន់ភ្ញាក់ឡើង ដើម្បីដាក់ទណ្ឌកម្មពួកគេ។ សូម្បីតែ សិឝុបាលា សិង្ហក្នុងចំណោមស្តេច និងជាគ្រឿងអលង្ការនៃវង្សចេទី ក៏បានបាត់បង់ការវិនិច្ឆ័យ; ដោយចង់បញ្ជូនស្តេចទាំងនេះទៅលោកយម គាត់កំពុងព្យាយាមអ្វីដែលមិនអាច—ចង់បម្លែងឆ្កែឲ្យក្លាយជាសិង្ហ»។
वैशम्पायन उवाच
Arrogant speech and mob-like clamor persist only while true authority remains restrained; when dharmic power awakens to administer daṇḍa (just punishment), empty bravado collapses. The verse also warns that anger and loss of viveka (discernment) can drive even a renowned king into self-destructive provocation.
During the Sabhā Parva episode surrounding the Rājasūya and the honoring of Kṛṣṇa, hostile kings—led by Śiśupāla—raise an uproar. Vaiśampāyana describes them through a metaphor: like dogs barking near a lion, they are loud only until Kṛṣṇa decides to act, foreshadowing Śiśupāla’s impending punishment.