Shloka 12
Adhyāya 33: Antarvedī-Samāgama, Arghya-Nirṇaya, and Śiśupāla’s Objection
प्राकार: सर्ववृष्णीनामापत्स्वभयदो<रिहा । बलाधिकारे निक्षिप्य सम्यगानकदुन्दुभिम्
vaiśampāyana uvāca |
prākāraḥ sarvavṛṣṇīnām āpatsu abhayado 'rihā |
balādhikāre nikṣipya samyag ānakadundubhim |
វៃសម្បាយនៈបាននិយាយថា៖ «ព្រះអង្គគឺដូចជាបន្ទាយការពារសម្រាប់វ្រឹṣṇិទាំងអស់—នៅពេលមានគ្រោះអាសន្នទ្រង់ប្រទានភាពមិនភ័យខ្លាច ហើយបំផ្លាញសត្រូវរបស់ពួកគេ។ បន្ទាប់ពីបានតែងតាំងអានកទុនទុភិ (វសុទេវ) ឲ្យកាន់អំណាចបញ្ជាកងទ័ពទ្វារកា ដោយត្រឹមត្រូវ មាធវៈ—សីហបុរស—បានមកទីនោះជាមួយកងទ័ពដ៏ធំ ហើយនាំយកទ្រព្យសម្បត្តិ និងគ្រឿងអលង្ការជាច្រើនប្រភេទមកជាអំណោយថ្វាយដល់ធម្មរាជ។
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights righteous leadership and social duty: a true protector provides fearlessness in adversity, restrains threats, and establishes proper command structures. It also underscores ethical alliance-building—honoring Dharmarāja with gifts while maintaining order at home by entrusting authority to a capable elder.
Kṛṣṇa is described as the Vṛṣṇis’ safeguard. Before going to meet Yudhiṣṭhira, he formally entrusts military authority in Dvārakā to his father Vasudeva (Ānakadundubhi) and then proceeds with a large force, bringing valuable offerings for Dharmarāja.