Adhyāya 32: Rājasūya-Dīkṣā and Appointment of Court Offices (राजसूयदीक्षा तथा अधिकारविनियोगः)
गणानुत्सवसंकेतान् व्यजयत् पुरुषर्षभ: । पुनः उधरसे लौटकर नरश्रेष्ठ नकुलने पुष्करारण्य-निवासी उत्सवसंकेत नामक गणोंको परास्त किया
gaṇān utsavasaṅketān vyajayat puruṣarṣabhaḥ | punaḥ udharase lauṭakara naraśreṣṭha nakulena puṣkarāraṇya-nivāsī utsavasaṅketa-nāmaka gaṇoṃ ko parāsta kiyā |
វៃសម្បាយនៈ បាននិយាយថា៖ វីរបុរសដ៏អស្ចារ្យនោះ បានឈ្នះលើក្រុមដែលគេហៅថា «ឧತ್ಸವសង្កេត»។ បន្ទាប់មក ត្រឡប់មកកាន់ ឧធរាសៈ ម្តងទៀត នកុល អ្នកល្អឥតខ្ចោះក្នុងចំណោមមនុស្ស បានផ្តួលក្រុម «ឧತ್ಸವសង្កេត» ដដែល ដែលរស់នៅក្នុងព្រៃ បុស្ករៈ។ វគ្គនេះបញ្ជាក់ពីការអះអាងអំណាចរាជយ៉ាងមានវិន័យ៖ កម្លាំងត្រូវបានប្រើ មិនមែនដើម្បីភាពសាហាវទេ ប៉ុន្តែដើម្បីស្តារឡើងវិញនូវរបៀបរៀបរយ និងធានាកាតព្វកិច្ចនៃអធិបតេយ្យភាព។
वैशम्पायन उवाच
The passage highlights kṣatriya-dharma in practice: a ruler or royal agent must subdue disruptive or non-compliant groups to restore lawful order, not for personal malice but to uphold governance and the wider social balance.
Vaiśampāyana reports that Nakula defeats certain bands called the Utsavasaṅketa gaṇas; after returning to a place named Udharasa, he again overcomes those groups residing in the Puṣkara forest, indicating a continuing campaign of subjugation.