Adhyaya 127
दुर्योधन-कर्ण-संवादः (Duryodhana–Karna Dialogue on Vyūha-bheda and Daiva)
Upa-parva: Droṇa-parva (War-Day Discourse on Vyūha-bheda and Daiva)
Sañjaya reports that Duryodhana, provoked by Droṇa’s earlier urging, turns his mind fully to battle yet speaks in agitation to Karṇa. He points to Arjuna (with Kṛṣṇa) breaching a formation designed by the ācārya and laments that Jayadratha has fallen despite the presence of leading warriors. Duryodhana interprets the breach as evidence of Droṇa’s partiality toward Arjuna: he suggests Droṇa ‘gave a gate’ to the favored disciple and granted Jayadratha safety, which in turn amplified destruction among the Kaurava ranks, including losses among Duryodhana’s brothers. Karṇa replies by instructing Duryodhana not to censure the teacher; he attributes the reversal to daiva (fate) rather than a failure of effort, asserting that even sustained exertion can be nullified by destiny. Karṇa broadens the argument: human beings should perform their duty without hesitation, yet success is established in daiva; he recalls prior stratagems used against the Pāṇḍavas and notes that outcomes nonetheless turned by fate. The chapter closes with Sañjaya noting the appearance of Pāṇḍava divisions and the recommencement of intense, intermingled chariot-and-elephant combat between the armies.
Chapter Arc: जयद्रथ-वध के उन्मत्त प्रवाह के बीच रणभूमि पर भारद्वाजपुत्र द्रोण लाल अश्वों से जुते रथ पर चढ़, चित्त एकाग्र कर पाण्डव-पक्ष की ओर मध्यम वेग से बढ़ते हैं—मानो स्वयं युद्ध का नियम बनकर उतर आए हों। → द्रोण, धृतराष्ट्र के ‘प्रिय-हित’ के लिए प्रतिज्ञाबद्ध होकर, चित्रपुङ्ख तीक्ष्ण बाणों से सोमक, सृञ्जय, केकय आदि पाण्डव-सहायकों को काटने लगते हैं; पाण्डव-सेना के अग्रभाग में अस्त्र-शस्त्रों की वर्षा, ध्वजों का टूटना, यन्ताओं का गिरना और रथों का छिन्न-भिन्न होना घमासान को बढ़ाता है। → द्रोण ‘बृहत्क्षत्र’ को विशेष कर (कौरव-पक्ष की रक्षा/उत्साह हेतु) रण में दिव्य, सुदुर्जय ब्राह्मास्त्र का प्रादुर्भाव करते हैं; फिर अपना नाम उच्चारित कर सहस्रों बाणों से पाण्डवेयों को आच्छादित कर देते हैं—क्षण भर को युद्ध का आकाश ही शर-मेघ बन जाता है। → पाण्डव-पक्ष के अनेक वीर प्रतिरोध करते हैं—तोमर, शक्ति आदि अस्त्रों का प्रहार होता है, पर द्रोण उन्हें शिलीमुखों से काट गिराते हैं; विशेषतः चेदि-प्रधान योद्धाओं को यमलोक भेजते हुए वे कौरव-सेना के लिए मार्ग खोलते हैं और रण-तट पर अपना पराक्रम स्थिर कर देते हैं। → द्रोण की शर-वृष्टि थमती नहीं—पाण्डव-पक्ष के शेष महारथी अब किस उपाय से इस ब्राह्म-तेज की दीवार को भेदेंगे?
Shlokas
Verse 1
इस प्रकार श्रीमह्माभारत द्रोणपर्वके अन्तर्गत जयद्रथवधपर्वमें सात्यकिका प्रवेश और दोनों सेनाओंका घमासान युद्धविषयक एक सौ चौबीसवाँ अध्याय पूरा हुआ ॥/ १२४ ॥/ (दाक्षिणात्य अधिक पाठके २ श्लोक मिलाकर कुल ४९ श्लोक हैं।) ऑपन-माज छा अऑफि-आकऋाल-ण पजञ्चविशर्त्याधिकशततमो< ध्याय: द्रोणाचार्यके द्वारा बृहत्क्षत्र
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ «ឱ ព្រះមហាក្សត្រ! នៅពេលរសៀលចុងក្រោយ សង្គ្រាមដ៏ធំមហិមាបានផ្ទុះឡើងម្ដងទៀត រវាងដ្រូណាចារ្យ និងសោមកៈ ហើយមានសូរស័ព្ទគំហុកធ្ងន់ដូចសំឡេងផ្គរលាន់នៃពពក»។
Verse 2
शोणाश्वृं रथमास्थाय नरवीर: समाहित: । समरे< भ्यद्रवत् पाण्डूनू जवमास्थाय मध्यमम्,नरखवीर द्रोण लाल घोड़ोंवाले रथपर आरूढ़ हो चित्तको एकाग्र करके मध्यम वेगका आश्रय ले समरभूमिमें पाण्डवोंपर टूट पड़े
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ដ្រូណា វីរបុរសបានឡើងលើរថសេះពណ៌ក្រហមចាស់ ហើយផ្តោតចិត្តឲ្យមាំមួន។ ក្នុងសមរភូមិ គាត់បានប្រើល្បឿនមធ្យម ប៉ុន្តែមានសេចក្តីសម្រេចចិត្ត ហើយបុកចូលទៅលើពណ្ឌវៈ។
Verse 3
तव प्रियहिते युक्तो महेष्वासो महाबल: । चित्रपुड्खै: शितैर्बाणै: कलशोत्तमसम्भव:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ដើម្បីការពារអ្វីដែលព្រះអង្គស្រឡាញ់ និងជាប្រយោជន៍ដល់ព្រះអង្គ មហាវីរបុរសអ្នកបាញ់ធ្នូដ៏ខ្លាំង—ទ្រូណាចារ្យ ដែលកើតពីភាជនៈដ៏ប្រសើរ—បានចាប់ផ្តើមបាញ់សម្លាប់ពួកសោមកៈ ពួកស្រឹញ្ជយៈ និងពួកកេកយៈ ដោយព្រួញមុតមានស្លាបពណ៌ចម្រុះ។
Verse 4
वरान् वरान् हि योधानां विचिन्वन्निव भारत । आक्रीडत रणे राजन् भारद्वाज: प्रतापवान्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ឱ ភារត! នៅក្នុងសមរភូមិនោះ ភារទ្វាជៈ (ទ្រូណា) ដ៏មានអំណាច ហាក់ដូចជាកំពុងជ្រើសរើសយកយោធាវីរបុរសល្អឥតខ្ចោះម្នាក់ៗ; ហើយឱ ព្រះមហាក្សត្រ! គាត់បានប្រយុទ្ធដូចជាសមរភូមិគ្រាន់តែជាកន្លែងលេង—ធ្វើឲ្យការសម្លាប់កាន់តែធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងសេចក្តីធម៌។
Verse 5
तमभ्ययाद् बृहत्क्षत्र: केकयानां महारथ: । भ्रातृणां नूप पज्चानां श्रेष्ठ समरकर्कश:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ពេលនោះ បૃហត្ក្សត្រ មហារថីនៃពួកកេកយៈ អ្នករឹងមាំដាច់ខាតក្នុងសង្គ្រាម និងជាបងធំបំផុតក្នុងចំណោមបងប្អូនរាជវង្សប្រាំនាក់ បានឈានមុខទៅ ដើម្បីប្រឈមមុខនឹងទ្រូណាចារ្យ។
Verse 6
विमुज्चन् विशिखांस्ती क्षणनाचार्य भृशमार्दयत् | महामेघो यथा वर्ष विमुञ्चन् गन्धमादने
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ក្នុងពេលមួយភ្លែត គាត់បានបាញ់ព្រួញមុតជាច្រើនដូចភ្លៀង ហើយធ្វើឲ្យគ្រូអាចារ្យទ្រូណារងទុក្ខយ៉ាងខ្លាំង—ដូចមហាមេឃធំមួយបង្ហូរទឹកភ្លៀងលើភ្នំគន្ធមាទន។
Verse 7
तस्य द्रोणो महाराज स्वर्णपुड्खान् शिलाशितान् । प्रेषयामास संक़्रुद्ध: सायकान् दश पठ्च च
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ឱ មហាក្សត្រ! ទ្រូណា ក្រោធខ្លាំង បានបាញ់ព្រួញដប់ប្រាំដើមទៅលើគាត់—ព្រួញដែលបានលាបលើថ្មសម្រាប់ឲ្យមុត និងមានស្លាបមាស—បញ្ជូនចេញដោយចេតនាសម្លាប់។
Verse 8
तांस्तु द्रोणविनिर्मुक्तान् क्रुद्धाशीविषसंनिभान् | एकैकं पज्चभिर्बाणैर्युधि चिच्छेद हृष्टवत्
ព្រួញដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចទាំងនោះ ដែលដ្រូណាចារ្យបានបាញ់ចេញ ដូចពស់ពិសកំពុងខឹងក្រហាយ—វ្រឹហត្ក្សត្រាបានកាត់បំបែកមួយៗនៅក្នុងសមរភូមិ ដោយបាញ់ព្រួញប្រាំៗទៅលើព្រួញនីមួយៗ ដោយចិត្តរីករាយ។
Verse 9
तदस्य लाघवं दृष्टवा प्रहस्य द्विजपुड्रव: । प्रेषयामास विशिखानष्टौ संनतपर्वण:,उनकी इस फुर्तीको देखकर विप्रवर द्रोणने हँसते हुए झुकी हुई गाँठवाले आठ बाणोंका प्रहार किया
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ដ្រូណា—ជាវិប្រវរដ៏លើសគេ—ឃើញភាពរហ័សរហួនរបស់គេហើយសើចឡើង បន្ទាប់មកបានបាញ់ព្រួញប្រាំបីដើម ដែលមានក្បាលកោងជាប់កន្លែងចងយ៉ាងល្អ។
Verse 10
तान् दृष्टवा पततस्तूर्ण द्रोणचापच्युतान् शरान् । अवारयच्छरैरेव तावद्धिनिशितैमचे
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ឃើញព្រួញទាំងនោះ ដែលបានផុតចេញពីធ្នូរបស់ដ្រូណា ហោះមកយ៉ាងលឿនទៅរកខ្លួន វ្រឹហត្ក្សត្រាបានទប់ទល់ភ្លាមៗ ដោយប្រើព្រួញមុតស្រួចចំនួនស្មើគ្នា កាត់វាចុះលើសមរភូមិ។
Verse 11
ततो5भवन्महाराज तव सैन्यस्य विस्मय: । बृहत्क्षत्रेण तत् कर्म कृत॑ दृष्टवा सुदुष्करम्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក ព្រះមហាក្សត្រ អ្នកទ័ពរបស់ព្រះអង្គទាំងមូលបានភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង ពេលឃើញសកម្មភាពដ៏លំបាកអស្ចារ្យនោះដែលវ្រឹហត្ក្សត្រាបានធ្វើ។ ដ្រូណាចារ្យ ដើម្បីបង្ហាញអំណាចលើសលប់របស់ខ្លួន បានបង្ហាញនៅលើសមរភូមិ អាវុធទេវៈ “ព្រហ្មាស្ត្រ” ដ៏មិនអាចទប់ទល់បាន។
Verse 12
ततो दोणो महाराज बृहत्क्षत्रं विशेषयन् । प्रादुश्चक्रे रणे दिव्यं ब्राह्ममस्त्रं सुदुर्जयम्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក ព្រះមហាក្សត្រ ដ្រូណា ដើម្បីលើកខ្លួនឲ្យលើសវ្រឹហត្ក្សត្រ បានបង្ហាញនៅក្នុងសមរភូមិ អាវុធទេវៈ “ព្រហ្មាស្ត្រ” ដ៏មិនអាចឈ្នះបាន—ធ្វើឲ្យកងទ័ពរបស់ព្រះអង្គភ្ញាក់ផ្អើល និងធ្វើឲ្យសង្គ្រាមកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរដោយការប្រើកម្លាំងសេឡេស្ទ្យលដ៏ខ្ពស់បំផុត។
Verse 13
कैकेयो<स्त्रं समालोक्य मुक्त द्रोणेन संयुगे । ब्रह्मास्त्रेणैव राजेन्द्र ब्राह्ममस्त्रमशातयत्
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះមហាក្សត្រ! ពេលឃើញអាវុធព្រះព្រហ្ម (Brahmāstra) ដែលទ្រូណាបានបញ្ចេញក្នុងកណ្ដាលសមរភូមិ ព្រះរាជានៃកៃកេយៈបានប្រើ Brahmāstra របស់ខ្លួន ដើម្បីបំបាត់អាវុធព្រះព្រហ្មនោះ»។
Verse 14
ततोओस््त्रे निहते ब्राह्मे बृहत्क्षत्रस्तु भारत । विव्याध ब्राह्माणं षष्ट्या स्वर्णपुड्खै: शिलाशितै:
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «ឱ ភារត! ពេលអាវុធព្រះព្រហ្មត្រូវបានបំបាត់ហើយ ប្រាហ្មណ៍-យោធា បૃហត្ក្សត្រ បានបាញ់វាយលើប្រាហ្មណ៍នោះ ដោយព្រួញហុកសិប ដោយមានស្លាបមាស និងចុងព្រួញកិនលើថ្មឲ្យមុត»។
Verse 15
भरतनन्दन! ब्रह्मास्त्रका निवारण हो जानेपर बृहत्क्षत्रने सानपर चढ़ाकर तेज किये हुए सोनेके पंखोंसे युक्त साठ बाणोंद्वारा ब्राह्मण द्रोणाचार्यको वेध दिया ।।
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «ឱ កូនចៅភារត! ពេលការបំបាត់ Brahmāstra បានសម្រេចហើយ បૃហត្ក្សត្រ បានដាក់ព្រួញលើថ្មកិនឲ្យមុត រួចបាញ់ចាក់គ្រូប្រាហ្មណ៍ ទ្រូណាចារ្យ ដោយព្រួញហុកសិប ដែលមានស្លាបមាស។ បន្ទាប់មក ទ្រូណា អ្នកល្អឥតខ្ចោះក្នុងចំណោមមនុស្ស បានឆ្លើយតបដោយបាញ់ ‘នារាច’ មួយ។ នារាចនោះបានបំបែកអាវក្រោះរបស់បೃហត្ក្សត្រ ហើយជ្រៀតចូលទៅក្នុងដី»។
Verse 16
कृष्णसर्पो यथा मुक्तो वल्मीकं नृपसत्तम । तथात्यगान्महीं बाणो भित्त्वा कैकेयमाहवे
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះមហាក្សត្រល្អឥតខ្ចោះ! ដូចពស់ខ្មៅរអិលចូលទៅក្នុងរូងបំបី ដូច្នោះដែរ ព្រួញដែលផុតចេញពីធ្នូរបស់ទ្រូណា បានបំបែកព្រះរាជកុមារកៃកេយៈក្នុងសមរភូមិ ហើយជ្រៀតចូលទៅក្នុងផែនដី»។
Verse 17
सो5तिविद्धों महाराज कैकेयो द्रोणसायकै: । क्रोधेन महता5<विष्टो व्यावृत्य नयने शुभे
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះមហាក្សត្រ! ព្រះរាជកុមារកៃកេយៈ ត្រូវព្រួញរបស់ទ្រូណាចាក់ប៉ះពាល់ម្តងហើយម្តងទៀត រងរបួសយ៉ាងធ្ងន់ ហើយត្រូវកំហឹងដ៏ខ្លាំងគ្របដណ្តប់។ គាត់បង្វិលខ្លួន ហើយសម្លឹងមើលដោយភ្នែកស្រស់ស្អាតទាំងពីរដែលបើកធំឡើង»។
Verse 18
द्रोणं विव्याध सप्तत्या स्वर्णपुड्खै: शिलाशितै: । सारथिं चास्य बाणेन भृशं मर्मस्वताडयत्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ គេបានបាញ់ទម្លុះដ្រូណាចារ្យ ដោយព្រួញចំនួនចិតសិប ដែលមានស្លាបមាស ហើយបានលើកលែងឲ្យមុតដោយខាត់លើថ្ម។ ហើយដោយព្រួញមួយទៀត គេបានវាយបុកអ្នកបើករទេះរបស់ដ្រូណា យ៉ាងខ្លាំងត្រង់ចំណុចសំខាន់ៗ។
Verse 19
द्रोणस्तु बहुभिवविद्धों बृहत्क्षत्रेण मारिष । असृजद् विशिखांस्तीक्ष्णान् कैकेयस्य रथं प्रति
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ឱ ព្រះអង្គដ៏គួរគោរព! ពេលដ្រូណាត្រូវបាញ់ចាក់របួសដោយព្រួញជាច្រើនរបស់ព្រះមហារថី ប្រាហត្ក្សត្រា នោះដ្រូណាបានតបស្នង ដោយបញ្ចេញភ្លៀងព្រួញមុតស្រួច ឆ្ពោះទៅកាន់រទេះរបស់ស្តេចកៃកេយៈ។
Verse 20
व्याकुलीकृत्य त॑ द्रोणो बृहत्क्षत्र महारथम् | अश्रांश्षतुर्भिन्यवधीच्चतुरो5स्य पतत्त्रिभि:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ដ្រូណាបានធ្វើឲ្យមហារថី ប្រាហត្ក្សត្រា ស្រពិចស្រពិលចិត្ត ហើយបានបង្ក្រាបគេ—ដោយព្រួញបួនដើម កាត់បំបែកព្រួញបួនដើមរបស់គេជាមុនសិន ហើយបន្ទាប់មក កាត់ផ្តាច់ព្រួញមានស្លាបបួនដើមរបស់គេ។
Verse 21
द्रोणाचार्यने महारथी बृहत्क्षत्रको व्याकुल करके अपने चार बाणोंद्वारा उनके चारों घोड़ोंको मार डाला ।।
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ដ្រូណាចារ្យបានធ្វើឲ្យមហារថី ប្រាហត្ក្សត្រា ស្រពិចស្រពិលចិត្ត ហើយដោយព្រួញបួនដើម បានសម្លាប់សេះទាំងបួនរបស់គេ។ បន្ទាប់មក ដោយព្រួញមួយដើម គាត់បានបាញ់សម្លាប់អ្នកបើករទេះ ឲ្យធ្លាក់ចុះពីកៅអីរទេះ; ហើយដោយព្រួញពីរដើម បានកាត់ផ្តាច់ទង់ និងឆត្រារាជ្យ ឲ្យធ្លាក់លើដី។
Verse 22
ततः साधुविसूृष्टेन नाराचेन द्विजर्षभ: । हृद्यविध्यद् बृहत्क्षत्रं स च्छिन्नहृदयो5पतत्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក ដ្រូណា—ព្រះសង្ឃឧត្តមក្នុងចំណោមព្រាហ្មណ៍—បានបាញ់ព្រួញនារាចៈ ដែលបាញ់បានល្អឥតខ្ចោះ ហើយចាក់ទម្លុះប្រាហត្ក្សត្រា ត្រង់បេះដូង។ បេះដូងត្រូវបំបែក ប្រាហត្ក្សត្រា ក៏ដួលធ្លាក់លើផែនដី។
Verse 23
बृहत्क्षत्रे हते राजन् केकयानां महारथे । शैशुपालिरभिक्रुद्धों यन्तारमिदमब्रवीत्,राजन! केकय महारथी बृहत्क्षत्रके मारे जानेपर शिशुपालपुत्र धृष्टकेतुने अत्यन्त कुपित हो अपने सारथिसे इस प्रकार कहा--
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ព្រះរាជា! នៅពេលដែល បૃហត្ក្សត្រ មហារថីនៃកេកយៈ ត្រូវបានសម្លាប់ហើយ កូនប្រុសរបស់ សិឝុបាលៈ ដោយកំហឹងឆេះឆួល បាននិយាយពាក្យទាំងនេះទៅកាន់អ្នកបើករទេះរបស់ខ្លួន។
Verse 24
सारथे याहि यत्रैष द्रोणस्तिष्ठति देशित: । विनिघ्नन् केकयान् सर्वान् पज्चालानां च वाहिनीम्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ «សារថី! ចូរបើកទៅកន្លែងដែល ដ្រូណៈ ឈរនៅ តាមដែលបានកំណត់ ដោយពាក់អាវុធពេញលេញ កំពុងកាប់សម្លាប់កេកយៈទាំងអស់ និងវាយបំបាក់កងទ័ពបញ្ចាលៈផង»។
Verse 25
तस्य तद् वचन श्रुत्वा सारथी रथिनां वरम् । द्रोणाय प्रापयामास काम्बोजैर्जवनै्हयै:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ពេលសារថីបានឮពាក្យនោះ គាត់បាននាំ ធ្រឹෂ្ដកេតុ—អ្នករទេះសង្គ្រាមដ៏ល្អឥតខ្ចោះ—ទៅជិត ដ្រូណាចារ្យ ដោយបើករទេះដោយសេះលឿនពូជកាម្ពោជ និងយវនៈ។
Verse 26
धष्टकेतुश्न चेदीनामृूष भोडतिबलोदित: । वधायाभ्यद्रवद् द्रोणं पतड़ इव पावकम्,अत्यन्त बलसम्पन्न चेदिराज धुृष्टकेतु द्रोणाचार्यका वध करनेके लिये उनकी ओर उसी प्रकार दौड़ा, जैसे फतिंगा आगपर टूट पड़ता है
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ធ្រឹෂ្ដកេតុ មេដឹកនាំក្នុងចំណោមជនជាតិចេទី មានកម្លាំងខ្លាំងលើសលប់ និងត្រូវបានរំញោចពេញទំហឹង បានរត់ប្រញាប់ទៅរក ដ្រូណៈ ដើម្បីសម្លាប់គាត់—ដូចមេអំបៅហោះបុកចូលភ្លើងកំពុងឆេះ។
Verse 27
सो<विध्यत तदा द्रोणं षष्ट्या साश्चरथध्वजम् | पुनश्चान्यै: शरैस्ती&णै: सुप्तं व्याप्र॑ तुदल्निव
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក គាត់បានបាញ់ទម្លុះ ដ្រូណៈ ដោយព្រួញហុកសិប ដោយវាយប្រហារទាំងសេះ រទេះ និងទង់ជ័យរបស់គាត់។ ហើយម្តងទៀត ដោយព្រួញមុតស្រួចផ្សេងៗ គាត់បានធ្វើឲ្យគ្រូអាចារ្យរងរបួសបន្ថែម—ដូចជាអ្នករំខានខ្លាដែលកំពុងដេក។
Verse 28
तस्य द्रोणो धरनुर्मध्ये क्षुपप्रेण शितेन च । चकर्त गार्ध्रपत्रेण यतमानस्य शुष्मिण:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ខណៈដែលធ្រឹෂ្ដកេតុដ៏ខ្លាំងក្លាកំពុងខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីឈ្នះជ័យជម្នះ នោះទ្រូណៈបានបាញ់ព្រួញមួយមានក្បាលមុតដូចកាំបិតកោរ ស្រួចស្រាវ ហើយមានស្លាបដូចស្លាបអក្សរ (សត្វកន្ទ្រាក់) វាយកាត់ធ្នូរបស់គាត់នៅចំកណ្ដាល។ ក្នុងបរិយាកាសធម៌-យុទ្ធ នេះបង្ហាញពីជំនាញ និងយុទ្ធសាស្ត្ររបស់គ្រូ-យោធា ដែលបំបាក់ឧបករណ៍ប្រយុទ្ធរបស់សត្រូវ មិនមែនតែសម្លាប់ប៉ុណ្ណោះទេ ដើម្បីបង្ហាញអំណាចតាមរយៈសិល្បៈអាវុធ។
Verse 29
अथान्यद् धनुरादाय शैशुपालिमीहारथ: । विव्याध सायकैद्रोणं कड़कबर्हिणवाजितै:,यह देख महारथी शिशुपालकुमारने दूसरा धनुष हाथमें लेकर कंक और मोरकी पाँखोंसे युक्त बाणोंद्वारा द्रोणाचार्यकोी घायल कर दिया
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក មហារថី កូនប្រុសរបស់សិឝុបាលា បានយកធ្នូមួយទៀតឡើង ហើយបាញ់ព្រួញដែលតុបតែងដោយស្លាបសត្វកុក (heron) និងស្លាបក្ងោក ឲ្យទ្រូណាចារ្យរងរបួស។ នៅកណ្ដាលសមរភូមិ វាបង្ហាញថា សូម្បីតែគ្រូដ៏គួរគោរព ក៏ក្លាយជាគោលដៅផ្ទាល់ នៅពេលតម្រូវការនៃសង្គ្រាមលើសលប់ការគោរពផ្ទាល់ខ្លួន ហើយសិល្បៈយុទ្ធត្រូវបង្ហាញតាមការប្រែប្រួលរហ័ស និងការវាយប្រហារមិនឈប់ឈរ។
Verse 30
तस्य द्रोणो हयान् हत्वा चतुर्भिश्चतुर: शरै: । सारथेश्ष॒ शिर: कायाच्चकर्त प्रहसन्निव
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ទ្រូណៈបានសម្លាប់សេះទាំងបួនរបស់គាត់ដោយព្រួញបួនដើម ហើយបន្ទាប់មកកាត់ក្បាលអ្នកបើករទេះឲ្យផ្តាច់ពីខ្លួន—ដូចជាមានស្នាមញញឹមត្រជាក់សាហាវ។ ទិដ្ឋភាពនេះបញ្ជាក់ពីប្រសិទ្ធភាពឥតមេត្តានៃជំនាញសមរភូមិ ដែលសិល្បៈអាវុធត្រូវប្រើដោយមិនស្ទាក់ស្ទើរ ហើយទម្ងន់សីលធម៌នៃសង្គ្រាមត្រូវបានស្គាល់តាមការបំផ្លាញរហ័សទាំងធនធានប្រយុទ្ធ និងមនុស្សដែលដឹកនាំវា។
Verse 31
अथैनं पज्चविंशत्या सायकानां समार्पयत् । अवप्लुत्य रथाच्चैद्यो गदामादाय सत्वर:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក គាត់បានវាយប្រហារគាត់ដោយព្រួញចំនួនម្ភៃប្រាំដើមជាបន្តបន្ទាប់។ ស្តេចនៃសេទី បានលោតចុះពីរទេះរបស់ខ្លួន ហើយយកគុទ្ទ (mace) យ៉ាងរហ័ស—បម្លែងពីការប្រយុទ្ធដោយអាវុធបាញ់ឆ្ងាយទៅជាការប្រយុទ្ធជិតស្និទ្ធ នៅពេលក្លាហាន និងការតាំងចិត្តត្រូវបានសាកល្បងដូចគ្នានឹងជំនាញ។
Verse 32
तामापतन्तीमालोक्य कालरात्रिमिवोद्यताम्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ឃើញគុទ្ទដែកធ្ងន់នោះ ដែលបញ្ចូលមាស កំពុងធ្លាក់មកលើខ្លួនដូច “រាត្រីនៃវិនាស” ដែលលើកឡើងខ្ពស់ ទ្រូណាចារ្យបានបាញ់ព្រួញមុតរាប់ពាន់ដើម បំបែកវាជាច្រើនបំណែក។ វាបញ្ជាក់ថា ក្នុងកំហឹងនៃសង្គ្រាម ជំនាញ និងការប្រុងប្រយ័ត្នអាចបំបាត់សូម្បីតែការវាយប្រហារដែលហាក់ដូចមិនអាចទប់ទល់បាន—ប៉ុន្តែវាក៏បង្ហាញពីការកើនឡើងនៃការបំផ្លាញ ដែលលើសលប់ការអត់ធ្មត់តាមធម៌នៅលើសមរភូមិ។
Verse 33
अश्मसारमरयी गुर्वी तपनीयविभूषिताम् । शरैरनेकसाहसैर्भारद्वाजो5च्छिनच्छितै:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ គុណដ៏ធ្ងន់នោះ ជាគុណធ្វើពីលោហៈរឹងដូចថ្ម ធ្ងន់ខ្លាំង ហើយតុបតែងដោយមាស បានធ្លាក់ចុះមកដូចរាត្រីដ៏គួរភ័យកំពុងគ្របដណ្ដប់។ ឃើញវាកំពុងធ្លាក់លើខ្លួន ទ្រូណាចារ្យ កូនប្រុសរបស់ភារទ្វាជ បានបាញ់ព្រួញមុតរាប់ពាន់ បំបែកវាជាបំណែកៗ។
Verse 34
सा छिज्ना बहुभिर्बाणैभरिद्वाजेन मारिष | गदा पपात कौरव्य नादयन्ती धरातलम्,माननीय कौरवनरेश! द्रोणाचार्यद्वारा अनेक बाणोंसे छिन्न-भिन्न की हुई वह गदा भूतलको निनादित करती हुई धमसे गिर पड़ी
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ឱ ព្រះអម្ចាស់កೌរវដ៏គួរគោរព! គុណនោះ ដែលត្រូវកូនប្រុសភារទ្វាជ (ទ្រូណាចារ្យ) បាញ់ព្រួញជាច្រើនបំបែកខ្ទេចខ្ទី បានធ្លាក់បោកដីដោយសំឡេងធំ ឲ្យផែនដីស្ទើរតែរញ្ជួយ។
Verse 35
गदां विनिहतां दृष्टवा धृष्टकेतुरमर्षण: । तोमरं व्यसृजद् वीर: शक्ति च कनकोज्ज्वलाम्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ឃើញគុណរបស់ខ្លួនត្រូវបំផ្លាញ វីរបុរស ធ្រឹෂ្ដកេតុ ពោរពេញដោយកំហឹង បានបោះតូមរ និងបោះសក្តិដែលភ្លឺចែងចាំងដោយមាស ទៅលើទ្រូណាចារ្យ។
Verse 36
तोमरं पज्चभिर्भित्त्वा शक्ति चिच्छेद पठचभि: । तौ जम्मतुर्महीं छिन्नौ सर्पाविव गरुत्मता
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ទ្រូណាចារ្យបានបាញ់ព្រួញប្រាំ បំបែកតូមរ ហើយបាញ់ព្រួញប្រាំទៀត កាត់សក្តិរបស់ធ្រឹෂ្ដកេតុឲ្យខ្ទេច។ អាវុធទាំងពីរនោះ ដែលត្រូវកាត់ផ្តាច់ បានធ្លាក់លើដី ដូចពស់ពីរក្បាលត្រូវគ្រុឌបំបែក។
Verse 37
ततो<स्य विशिखं तीक्ष्णं वधाय वधकाड्क्षिण: । प्रेषयामास समरे भारद्वाज: प्रतापवान्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក ទ្រូណាចារ្យដ៏មានអំណាច កូនប្រុសភារទ្វាជ បានបាញ់ព្រួញមុតមួយ ក្នុងសមរភូមិ ដើម្បីសម្លាប់ធ្រឹෂ្ដកេតុ ដែលមានចិត្តចង់សម្លាប់គាត់។
Verse 38
स तस्य कवचं भित्त्वा हृदयं चामितौजस: । अभ्यगाद् धरणीं बाणो हंस: पद्मवनं यथा
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ព្រួញនោះបានបំបែកអាវុធការពារ និងចាក់ទម្លុះដល់បេះដូងរបស់វីរបុរសមានតេជៈមិនអាចវាស់បាន ហើយវាបានជ្រៀតចូលទៅក្នុងផែនដី—ដូចហង្សរអិលចូលទៅក្នុងព្រៃផ្កាឈូក។
Verse 39
पतद्ं हि ग्रसेच्चाषो यथा क्षुद्रं बुभुक्षित: । तथा द्रोणो5ग्रसच्छूरो धृष्टकेतुं महाहवे
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ដូចសត្វបក្សីកខៀវកមានកឋិនឃ្លាន លេបសត្វល្អិតតូចមួយយ៉ាងរហ័ស ដូច្នោះដែរ ដ្រូណាអាចារ្យវីរបុរស ក្នុងសង្គ្រាមដ៏ធំនោះ បានធ្វើឲ្យធ្រឹෂ្ដកេតុ ក្លាយជាអាហាររបស់ព្រួញរបស់ខ្លួន។
Verse 40
निहते चेदिराजे तु तत् खण्डं पित्रयमाविशत् । अमर्षवशमापन्न: पुत्रो5स्य परमास्त्रवित्,चेदिराजके मारे जानेपर उत्तम अस्त्रोंका ज्ञाता उसका पुत्र अमर्षके वशीभूत हो पिताके स्थानपर आकर डट गया
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ពេលស្តេចចេឌីត្រូវសម្លាប់ កូនប្រុសរបស់គាត់—អ្នកជំនាញអាវុធខ្ពស់បំផុត—ត្រូវកំហឹងមិនអាចទ្រាំបានគ្រប់គ្រង ហើយបានចូលទៅជំនួសទីតាំងឪពុក ដើម្បីឈរយ៉ាងមាំមួនក្នុងសមរភូមិ។
Verse 41
तमपि प्रहसन् द्रोण: शरैर्निन्ये यमक्षयम् । महाव्यात्रो महारण्ये मृगशावं यथा बली
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ដ្រូណា សើចស្រាលៗទាំងកំពុងប្រយុទ្ធ ក៏បានបញ្ជូនវីរបុរសនោះទៅកាន់អាណាចក្រអមតៈរបស់យម ដោយព្រួញរបស់ខ្លួន—ដូចខ្លាធំដ៏ខ្លាំងមួយ ក្នុងព្រៃធំ ចាប់កូនក្តាន់។
Verse 42
तेषु प्रक्षीयमाणेषु पाण्डवेयेषु भारत । जरासंधसुतो वीर: स्वयं द्रोणमुपाद्रवत्,भरतनन्दन! उन पाण्डवयोद्धाओंके इस प्रकार नष्ट होनेपर जरासंधके वीर पुत्र सहदेवने स्वयं ही द्रोणाचार्यपर धावा किया
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ឱ ភារតៈ! ខណៈដែលយោធាពណ្ឌវកំពុងត្រូវបំផ្លាញបន្តបន្ទាប់ វីរបុរសកូនប្រុសរបស់ជរាសន្ធ—សហទេវ—បានវាយប្រហារលើដ្រូណាអាចារ្យដោយខ្លួនឯង។
Verse 43
सतु द्रोणं महाबाहु: शरधाराभिराहवे । अदृश्यमकरोत् तूर्ण जलदो भास्करं यथा
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក សហទេវា អ្នកមានដៃខ្លាំង ក្នុងកណ្ដាលសមរភូមិ បានបាញ់ព្រួញជាខ្សែរព្រួញជាប់ៗគ្នា យ៉ាងរហ័ស រហូតធ្វើឲ្យ ដ្រូណាចារ្យ ដូចជាមើលមិនឃើញ—ដូចពពកបាំងព្រះអាទិត្យ។
Verse 44
तस्य तल्लाघवं दृष्ट्वा द्रोण: क्षत्रियमर्दन: । व्यसृजत् सायकांस्तूर्ण शतशो5थ सहस्रश:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ដ្រូណា អ្នកបំផ្លាញក្សត្រយោធា ឃើញភាពរហ័សរហួននោះហើយ ក៏បាញ់ព្រួញយ៉ាងរហ័សទៅលើគេ ជារយៗ ហើយជាពាន់ៗ។
Verse 45
छादयित्वा रणे द्रोणो रथस्थं रथिनां वरम् । जारासंधिं जघानाशु मिषतां सर्वधन्विनाम्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ក្នុងកណ្ដាលសមរភូមិ ដ្រូណា បានបាញ់ព្រួញគ្របដណ្តប់លើកូនប្រុសរបស់ជរាសន្ធៈ អ្នកជើងឯកក្នុងចំណោមអ្នកជិះរថ ដែលឈរលើរថរបស់ខ្លួន; ហើយនៅចំពោះមុខអ្នកធ្នូទាំងអស់ គាត់បានវាយសម្លាប់គេយ៉ាងរហ័ស បញ្ជូនទៅកាន់មរណភាព។
Verse 46
यो यः सम नीयते तत्र तं द्रोणो हान्तकोपम: । आदत्त सर्वभूतानि प्राप्ते काले यथान्तक:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ អ្នកណាដែលគេនាំមកឲ្យប្រឈមមុខនៅទីនោះ ដ្រូណា—ដូចមរណៈខឹងក្រហម—ក៏ចាប់យកហើយវាយសម្លាប់។ ដូចពេលវេលាកំណត់មកដល់ យមរាជយកសត្វមានជីវិតទាំងអស់ទៅ ដ្រូណាចារ្យក៏បញ្ជូនវីរបុរសទាំងឡាយដែលមកដល់មុខគាត់ ទៅកាន់មរណភាពដូច្នោះដែរ។
Verse 47
ततो द्रोणो महाराज नाम विश्राव्य संयुगे । शरैरनेकसाहसी: पाण्डवेयान् समावृणोत्,महाराज! तदनन्तर द्रोणाचार्यने युद्धस्थलमें अपना नाम सुनाकर अनेक सहस्र बाणोंद्वारा पाण्डव-सैनिकोंको ढक दिया
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក ដ្រូណា ឱ ព្រះមហាក្សត្រ! បានប្រកាសឈ្មោះរបស់ខ្លួននៅក្នុងសមរភូមិ ហើយបានបាញ់ព្រួញរាប់មិនអស់គ្របដណ្តប់លើកងទ័ពបណ្ឌវៈពីគ្រប់ទិស។
Verse 48
ते तु नामाड़किता बाणा द्रोणेनास्ता: शिलाशिता: । नरान् नागान् हयांश्वैव निजघ्नु: शतशो मृधे
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ព្រួញទាំងនោះ ដែលទ្រូណាបាញ់ចេញ—បានលាបលើថ្មសំលៀងឲ្យមុតស្រួច ហើយមានឈ្មោះរបស់គ្រូបាចារ្យឆ្លាក់លើដង—បានកាប់សម្លាប់ក្នុងសមរភូមិជាច្រើនរយ នៃមនុស្ស ដំរី និងសេះ។
Verse 49
ते वध्यमाना द्रोणेन शक्रेणेव महासुरा: । समकम्पन्त पड्चाला गाव: शीतार्दिता इव
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ពេលត្រូវទ្រូណាប្រហារសម្លាប់ ពលយោធាបញ្ចាលក៏ញ័រខ្លាច—ដូចអសុរាធំៗដែលញ័រពេលទទួលព្រះឥន្ទ្រប្រហារ ហើយដូចគោដែលរងរងាររដូវរងា។
Verse 50
ततो निष्ठानको घोर: पाण्डवानामजायत । द्रोणेन वध्यमानेघु सैन्येषु भरतर्षभ,भरतश्रेष्ठ! फिर तो द्रोणाचार्यके द्वारा मारी जाती हुई पाण्डवोंकी सेनाओंमें घोर आर्तनाद होने लगा
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក ឱ ព្រះអង្គជាវីរបុរសក្នុងវង្សភារតៈ ស្រែករំជួលដ៏គួរភ័យបានកើតឡើងក្នុងកងទ័ពបណ្ឌវៈ ខណៈទ្រូណានៅតែបន្តកាប់សម្លាប់ពួកគេ។
Verse 51
प्रताप्पमाना: सूर्येण हन््यमाना श्व॒ सायकै: । अन्यपद्यन्त पञज्चालास्तदा संत्रस्तचेतस:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ឱ កូនចៅភារតៈ! ពេលនោះ ព្រះអាទិត្យកំពុងដុតក្តៅពីលើ ហើយនៅលើសមរភូមិ ក៏មានព្រួញជាបន្តបន្ទាប់របស់ទ្រូណាបាញ់ប្រហារមក។ ក្នុងស្ថានភាពនោះ វីរបុរសបញ្ចាលមានចិត្តភ័យខ្លាច និងរវល់វឹកវរ។
Verse 52
मोहिता बाणजालेन भारद्वाजेन संयुगे । ऊरुग्राहगृहीतानां पजचलानां महारथा:,उस युद्धस्थलमें भरद्वाजनन्दन द्रोणाचार्यके बाण-समूहोंसे आहत हो पांचाल महारथी मूर्छित हो रहे थे। उनकी जाँघें अकड़ गयी थीं
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ក្នុងសមរភូមិ ពលរថីដ៏អស្ចារ្យនៃបញ្ចាល ត្រូវបណ្តាញព្រួញរបស់កូនភារទ្វាជៈ (ទ្រូណា) វាយប្រហាររហូតវង្វេងស្មារតី; ពួកគេត្រូវធ្វើឲ្យអស់កម្លាំង ដូចមនុស្សដែលត្រូវចាប់ក្រវ៉ាត់ត្រង់ភ្លៅ—សន្លប់ និងដួលរលំក្រោមអំណាចនៃការប្រហារ។
Verse 53
चेदयश्न महाराज सृजजया: काशिकोसला: । अभ्यद्रवन्त संह्ृष्टा भारद्वाजं युयुत्सया,महाराज! उस समय चेदि, सृंजय, काशी और कोसल प्रदेशोंके सैनिक हर्ष और उत्साहमें भरकर युद्धकी अभिलाषासे द्रोणाचार्यपर टूट पड़े
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ ព្រះមហាក្សត្រអើយ! ទ័ពចេទី ស្រឹញ្ជយ និងយោធាពីកាសី និងកោសលា—ពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយក្លាហាន—បានរត់ប្រញាប់ចូលវាយលុកលើភារទ្វាជ (ដ្រូណា) ដោយចិត្តប្រាថ្នាចង់ប្រយុទ្ធ។
Verse 54
ब्रुवन्तश्न॒ रणेडन्योन्यं चेदिपडचालसूञ्जया: । घ्नत द्रोणं घ्नत द्रोणमिति ते द्रोणमभ्ययु:
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ នៅកណ្ដាលសំឡេងប្រយុទ្ធ ពួកគេហៅគ្នាទៅវិញទៅមកថា «សម្លាប់ដ្រូណា! សម្លាប់ដ្រូណា!» ហើយយោធាចេទី បាញ្ចាល និងសូញ្ជយ បានហូរចូលវាយលុកលើដ្រូណាចារ្យ។
Verse 55
यतन्तः पुरुषव्याप्रा: सर्वशक््त्या महाद्युतिम् । निनीषवो रणे द्रोणं यमस्य सदन प्रति
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ វីរបុរសទាំងនោះបានខិតខំប្រឹងប្រែងដោយកម្លាំងទាំងមូលក្នុងសមរភូមិ ដោយបំណងចង់ផ្ញើដ្រូណាដ៏ភ្លឺរលោងទៅកាន់ទីស្ថានរបស់យមរាជ។
Verse 56
यतमानांस्तु तान् वीरान् भारद्वाज: शिलीमुखै: । यमाय प्रेषयामास चेदिमुख्यान् विशेषत:
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ ខណៈដែលវីរបុរសទាំងនោះកំពុងប្រឹងប្រែងប្រយុទ្ធ ភារទ្វាជ (ដ្រូណាចារ្យ) បានប្រើព្រួញមុតស្រួចផ្ញើពួកគេទៅកាន់លោកយមរាជ—ជាពិសេសបំផុតគឺយោធាចម្បងនៃចេទី។
Verse 57
तेषु प्रक्षीयमाणेषु चेदिमुख्येषु सर्वश: । पज्चाला: समकम्पन्त द्रोणसायकपीडिता:,चेदि देशके प्रधान वीर जब इस प्रकार नष्ट होने लगे, तब द्रोणाचार्यके बाणोंसे पीड़ित हुए पांचालयोद्धा थर-थर काँपने लगे
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ ពេលដែលវីរបុរសចម្បងនៃចេទីត្រូវកាត់បន្ថយចុះគ្រប់ទិសដៅ ដោយព្រួញដ្រូណាចារ្យធ្វើឲ្យឈឺចាប់ យោធាបាញ្ចាលបានចាប់ផ្តើមញ័រខ្លាច។
Verse 58
प्राक्रोशन् भीमसेन ते धृष्टद्युम्नं च भारत । दृष्टवा द्रोणस्य कर्माणि तथारूपाणि मारिष,माननीय भरतनन्दन! वे द्रोणके वैसे पराक्रमको देखकर भीमसेन तथा धृष्टद्युम्नको पुकारने लगे
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «ឱ ភារតៈ! ពេលឃើញសកម្មភាពរបស់ទ្រូណា ដែលគួរឱ្យភ័យខ្លាច និងអស្ចារ្យដូច្នោះ មនុស្សទាំងនោះបានស្រែកហៅ ដោយហៅរកភីមសេន និងធ្រឹෂ្ដദ്യុម្ន»។
Verse 59
ब्राह्मणेन तपो नूनं चरितं दुश्चरं महत् । तथा हि युधि संक्रुद्धों दहति क्षत्रियर्षभान्
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «ប្រាកដណាស់ ព្រះព្រាហ្មណ៍នេះបានអនុវត្តតបៈដ៏ធំ និងលំបាកយ៉ាងខ្លាំង; ព្រោះនៅក្នុងសមរភូមិ ពេលកំហឹងកើនឡើង គាត់ដុតបំផ្លាញក្សត្រីយៈឧត្តមទាំងឡាយ»។
Verse 60
और परस्पर कहने लगे--“इस ब्राह्मणने निश्चय ही कोई बड़ी भारी दुष्कर तपस्या की है, तभी तो यह युद्धमें अत्यन्त क़ुद्ध होकर श्रेष्ठ क्षत्रियोंको दग्ध कर रहा है ।।
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ បន្ទាប់មក ពួកគេបាននិយាយគ្នាទៅវិញទៅមកថា៖ «ប្រាកដណាស់ ព្រះព្រាហ្មណ៍នេះបានធ្វើតបៈដ៏ធំ និងលំបាកយ៉ាងខ្លាំង; ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងសង្គ្រាមនេះ គាត់កំពុងឆេះដោយកំហឹង ហើយដុតបំផ្លាញក្សត្រីយៈឧត្តមទាំងឡាយ។ ការប្រយុទ្ធគឺជាធម៌របស់ក្សត្រីយៈ; តបៈគឺជាធម៌ខ្ពស់បំផុតរបស់ព្រាហ្មណ៍។ ប៉ុន្តែព្រាហ្មណ៍នេះ—ជាតបស្វី និងជាអ្នកជំនាញវិជ្ជាអាវុធ—អាចដុតឲ្យរលាយបាន សូម្បីតែដោយការសម្លឹងមួយភ្លែត!»
Verse 61
द्रोणाग्निमस्त्रसंस्पर्श प्रविष्टा: क्षत्रियर्षभा: । बहवो दुस्तरं घोरं यत्रादहुन्त भारत
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «ឱ ភារតៈ! វីរបុរសជាច្រើនក្នុងចំណោមក្សត្រីយៈ—ដូចគោឧសភ—បានចូលទៅក្នុងអគ្គិដ៏សាហាវ និងឆ្លងកាត់បានលំបាកនោះគឺទ្រូណា ដែលការប៉ះពាល់ដុតឆេះរបស់វាគឺអាវុធរបស់គាត់ ហើយត្រូវបានដុតឲ្យក្លាយជាផេះនៅទីនោះ»។
Verse 62
यथाबलं यथोत्साहं यथासत्त्वं महाद्युति: | मोहयन् सर्वभूतानि दोणो हन्ति बलानि नः
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «តាមកម្លាំង តាមសេចក្តីក្លាហាន និងតាមភាពអត់ធ្មត់របស់គាត់ ទ្រូណាដ៏មានពន្លឺរុងរឿង—ធ្វើឲ្យសត្វទាំងអស់វង្វេង—កំពុងបន្តកាប់សម្លាប់កងទ័ពរបស់យើង»។
Verse 63
तेषां तद् वचन श्रुत्वा क्षत्रधर्मा व्यवस्थित: । अर्धचन्द्रेण चिच्छेद क्षत्रधर्मा महाबल:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ លឺពាក្យរបស់ពួកគេហើយ វីរបុរសមហាកម្លាំង អ្នកឈរមាំក្នុងធម៌ក្សត្រីយៈ បានប្រើព្រួញក្បាលព្រះចន្ទកន្លះ កាត់ផ្តាច់ (អាវុធ/គូប្រយុទ្ធ) ដោយចិត្តមាំមួនតាមច្បាប់សង្គ្រាម។
Verse 64
क्रोधसंविग्नमनसो द्रोणस्य सशरं धनु: । उनकी यह बात सुनकर क्षत्रधर्मा युद्धके लिये द्रोणाचार्यके सामने आकर खड़ा हो गया। उस महाबली वीरने अर्धचन्द्राकार बाण मारकर क्रोधसे उद्विग्न मनवाले द्रोणाचार्यके धनुष और बाणको काट दिया ।।
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ពេលចិត្តដ្រូណៈរង្គើដោយកំហឹង ធ្នូរបស់គាត់—ទាំងព្រួញនៅតែដាក់លើខ្សែ—ត្រូវបានកាត់ផ្តាច់។ បន្ទាប់មក ដ្រូណៈ អ្នកបំបាក់វីរបុរសទាំងឡាយ កាន់តែខឹងក្រហាយឡើងទៀត ហើយសង្គ្រាមក៏រីករាលដាលទៅរកការសងសឹកកាន់តែខ្លាំង។
Verse 65
अन्यत् कार्मुकमादाय भास्वरं वेगवत्तरम् । तत्राधाय शरं तीक्ष्णं परानीकविशातनम्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ដ្រូណៈយកធ្នូមួយទៀត—ភ្លឺរលោង និងលឿនជាងមុនក្នុងកម្លាំង—មកកាន់ ហើយដាក់ព្រួញមុតមួយលើវា ដែលអាចកាត់បំបាក់ជួរទ័ពសត្រូវបាន។
Verse 66
आकर्णपूर्णमाचार्यो बलवानभ्यवासृजत् । स हत्वा क्षत्रधर्माणं जगाम धरणीतलम्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ អាចារ្យដ្រូណៈ អ្នកមានកម្លាំងខ្លាំង បានទាញធ្នូដល់ត្រចៀក ហើយបាញ់ព្រួញចេញដោយពេញកម្លាំង។ ព្រួញនោះវាយសម្លាប់វីរបុរសអ្នកឈរមាំក្នុងធម៌ក្សត្រីយៈ ហើយគាត់បានដួលចុះទៅលើផែនដី។
Verse 67
इससे क्षत्रियोंका मर्दन करनेवाले द्रोणाचार्य अत्यन्त कुपित हो उठे और अत्यन्त वेगशाली तथा प्रकाशमान दूसरा धनुष हाथमें लेकर उन्होंने एक तीखा बाण अपने धनुषपर रखा, जो शत्रुसेनाका विनाश करनेवाला था। बलवान् आचार्यने कानतक धनुषको खींचकर उस बाणको छोड़ दिया। वह बाण क्षत्रधर्माका वध करके धरतीमें समा गया ।।
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ដោយបេះដូងបែកសាច់ឈាម គាត់បានធ្លាក់ពីរថទៅលើដី។ ពេលកូនប្រុសរបស់ធ្រិṣṭadyumna ត្រូវសម្លាប់ កងទ័ពទាំងមូលក៏ញ័រខ្លាច—សញ្ញាអមង្គលថា ការស្លាប់តែមួយអាចរំញ័រចិត្តទ័ពទាំងមូល និងធ្វើឲ្យភាពងងឹតនៃសង្គ្រាមកាន់តែជ្រៅ។
Verse 68
अथ द्रोणं समारोहच्चेकितानो महाबल: । स द्रोणं दशभिर्विद्ध्वा प्रत्यविद्धयत् स्तनान्तरे
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ បន្ទាប់មក ចេកិតាន អ្នកមានកម្លាំងមហិមា បានបើកចូលប្រយុទ្ធត្រង់ទៅរក ទ្រូណា។ គាត់បានបាញ់ព្រួញដប់ដើមចាក់ ទ្រូណា ហើយវាយតបវិញ បង្ករបួសនៅចន្លោះទ្រូង។ ទិដ្ឋភាពនេះបង្ហាញការឆ្លើយតបមិនឈប់ឈរ នៃអំពើហិង្សានៅសមរភូមិ ដែលសមត្ថភាព និងការសងសឹក លើសលប់ការអត់ធ្មត់ ទោះជាចំពោះគ្រូយុទ្ធជនដ៏គួរគោរពក៏ដោយ។
Verse 69
चतुर्भि: सारथिं चास्य चतुर्भिश्चतुरों हयान् | तदनन्तर महाबली चेकितानने द्रोणाचार्यपर चढ़ाई की। उन्होंने दस बाणोंसे द्रोणको घायल करके उनकी छातीमें गहरी चोट पहुँचायी। साथ ही चार बाणोंसे उनके सारथिको और चार ही बाणोंद्वारा उनके चारों घोड़ोंको भी बींध डाला || ६८ इ ।।
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ បន្ទាប់មក ចេកិតាន អ្នកមានកម្លាំងមហិមា បានបន្តសម្ពាធវាយប្រហារលើ ទ្រូណាចារ្យ។ គាត់បានបាញ់ព្រួញដប់ដើមចាក់ ទ្រូណា បង្ករបួសជ្រៅនៅទ្រូង; ហើយនៅពេលតែមួយ ដោយព្រួញបួនដើម គាត់ចាក់អ្នកបើករថរបស់ ទ្រូណា និងដោយព្រួញបួនដើមទៀត គាត់ចាក់សេះទាំងបួន។ ទិដ្ឋភាពនេះបង្ហាញភាពត្រឹមត្រូវដ៏ឃោរឃៅនៃជំនាញសង្គ្រាម ដែលការធ្វើឲ្យរថសឹកអសកម្ម មានសារៈសំខាន់មិនចាញ់ការធ្វើឲ្យអ្នកយុទ្ធរងរបួសឡើយ។
Verse 70
तस्य सूते हते ते5श्वा रथमादाय विद्रुता:
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ ពេលអ្នកបើករថត្រូវសម្លាប់ សេះទាំងនោះបានអូសរថទៅជាមួយ ហើយរត់ផ្លោះចេញទៅ—រូបភាពមួយនៃភាពចលាចលក្នុងសង្គ្រាម ដែលសណ្តាប់ធ្នាប់យុទ្ធសាស្ត្រដ៏ល្អបំផុតក៏រលំស្រុត ពេលដៃណែនាំត្រូវដកចេញ។
Verse 71
समरे शरसंवीता भारद्वाजेन मारिष | चेकितानके सारथिके मारे जानेपर वे घोड़े उनका रथ लेकर भाग चले। आर्य! द्रोणाचार्यने समरांगणमें उनके शरीरोंको बाणोंसे भर दिया था || ७० ई ।।
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ ឃើញរថរបស់ ចេកិតាន ដែលសេះ និងអ្នកបើករថត្រូវសម្លាប់ ហើយសង្កេតមើលវីរបុរសដែលប្រមូលផ្តុំគ្នា—កងចេឌី បាញ្ចាល និងស្រឹញ្ជយ—នៅលើសមរភូមិ ទ្រូណា កូនប្រុសដ៏ល្បីល្បាញនៃ ភារទ្វាជ បានបណ្តេញពួកគេឲ្យថយក្រោយពីគ្រប់ទិស ក្នុងសង្គ្រាមធំនោះ ដោយបំពេញរាងកាយពួកគេដោយព្រួញ។ ទិដ្ឋភាពនេះបង្ហាញច្បាប់ដ៏ងងឹតនៃសង្គ្រាមក្សត្រីយៈ៖ ការគ្រប់គ្រង និងការតាំងចិត្តអាចបំបែកកងទ័ពក្លាហានបាន ប៉ុន្តែជ័យជម្នះត្រូវទិញដោយរបួស និងការភ័យខ្លាចមិនឈប់ឈរ។
Verse 72
तान् समेतान् रणे शूरांश्नेदिपणचालसृञ्जयान् | समन्ताद् द्रावयन् द्रोणो बह्मशोभत मारिष
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ ឃើញរថរបស់ ចេកិតាន ដែលសេះ និងអ្នកបើករថត្រូវសម្លាប់ ហើយបោះភ្នែកទៅលើវីរបុរសដែលប្រមូលផ្តុំគ្នា—កងចេឌី បាញ្ចាល និងស្រឹញ្ជយ—នៅលើសមរភូមិ ទ្រូណាចារ្យបានបណ្តេញពួកគេឲ្យថយក្រោយពីគ្រប់ទិស។ ឱ អ្នកគួរគោរព! នៅពេលនោះ គាត់ភ្លឺរលោងដោយពន្លឺដ៏គួរភ័យខ្លាច ស្ទើរតែមានសក្ការៈ—សមត្ថភាពរបស់គាត់កំពុងបង្ហាញខ្លួន ក្រោមតម្រូវការដ៏រឹងមាំនៃសង្គ្រាម។
Verse 73
आकर्णपलित: श्यामो ववसाशीतिपञ्चक: । रणे पर्यचरद् द्रोणो वृद्ध: षोडशवर्षवत्
Sañjaya said: Though his hair had turned grey around the ears, though his complexion was dark, and though he was advanced in years—eighty-five—old Droṇa moved about the battlefield like a sixteen-year-old youth. The verse underscores how, in the grip of war-duty and martial resolve, age and bodily decline are eclipsed by trained discipline and fierce commitment to one’s chosen cause.
Verse 74
अथ द्रोणं महाराज विचरन्तमभीतवत् | वज्हस्तममन्यन्त शत्रव: शत्रुसूदनम्,महाराज! रणभूमिमें निर्भय-से विचरते हुए शत्रुसूदन द्रोणको शत्रुओंने वज्रधारी इन्द्र समझा
Sañjaya said: “O King, as Droṇa moved about the battlefield fearlessly, the enemy warriors took that foe-slayer to be Indra himself, the wielder of the thunderbolt.”
Verse 75
ततोडब्रवीन्महाबाहुर्द्रपदो बुद्धिमान् नूप । लुब्धो<यं क्षत्रियान् हन्ति व्याघ्र: क्षुद्रमृगानिव
Then the mighty-armed, wise King Drupada spoke: “This man, driven by greed, is slaughtering the Kṣatriyas—just as a tiger kills small deer.” The remark frames the killing not as righteous warfare but as predatory violence, condemning the motive and the imbalance of power behind the act.
Verse 76
कृच्छान् दुर्योधनो लोकान् पाप: प्राप्स्यति दुर्मति: । यस्य लोभाद् विनिहता: समरे क्षत्रियर्षभा:
Sañjaya said: The sinful, evil-minded Duryodhana will attain worlds of extreme hardship, for through whose greed many bull-like heroes among the kṣatriyas have been slain in this battle. The verse frames the war’s devastation as the moral consequence of unchecked covetousness, assigning ethical responsibility to the instigator whose desire overrode dharma.
Verse 77
शतश: शेरते भूमौ निकृत्ता गोवृषा इव । रुधिरेण परीताड़्ा श्वशृूगालादनीकृता:
Sañjaya said: “By the hundreds they lie upon the earth, hewn down like cattle and bulls. Smeared and soaked in blood, they have become food for dogs and jackals.” The verse starkly exposes the moral cost of war: when dharma collapses into slaughter, human bodies are reduced to carrion, and the battlefield becomes a place where dignity and rites are denied.
Verse 78
एवमुक्त्वा महाराज द्रुपदो5क्षौहिणीपति: । पुरस्कृत्य रणे पार्थान् द्रोणमभ्यद्रवद् द्रतम्
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «ព្រះមហាក្សត្រ! ដ្រ៊ុបដៈ មេបញ្ជាការនៃកងទ័ពមួយអក្សោហិណី បាននិយាយដូច្នោះហើយ ក៏ដាក់កូនៗនៃព្រឹថា (បណ្ឌវ) ឲ្យនៅមុខក្នុងសមរភូមិ ហើយប្រញាប់ប្រញាល់វាយប្រហារទៅលើទ្រូណាចារ្យដោយត្រង់»។
Verse 125
इति श्रीमहाभारते द्रोणपर्वणि जयद्रथवधपर्वणि द्रोणपराक्रमे पजञ्चविंशत्यधिकशततमो< ध्याय:,इस प्रकार श्रीमहाभारत द्रोणपर्वके अन्तर्गत जयद्रथवधपर्वमें द्रोगपराक्रमाविषयक एक यौ पचीसवाँ अध्याय पूरा हुआ
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «ដូច្នេះហើយ ក្នុង “មហាភារត” ដ៏បរិសុទ្ធ ក្នុងទ្រូណបវ៌ (Droṇa Parva) នៅក្នុងផ្នែកស្តីពីការសម្លាប់ជ័យទ្រថ (Jayadratha) ក្នុងវគ្គពិពណ៌នាពីសេចក្តីក្លាហានរបស់ទ្រូណា ជំពូកទី១២៥ បានបញ្ចប់»។
Verse 313
भारद्वाजाय चिक्षेप रुषितामिव पन्नगीम् | तत्पश्चात् उन्होंने धृष्टकेतुको पचीस बाण मारे। उस समय धृष्टकेतुने शीघ्रतापूर्वक रथसे कूदकर गदा हाथमें ले ली और रोषमें भरी हुई सर्पिणीके समान उसे द्रोणाचार्यपर दे मारा
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «គេបានបោះវាទៅលើកូនប្រុសរបស់ភារទ្វាជ (ទ្រូណា) ដូចសត្វពស់ស្រីដែលកំពុងខឹងក្រហាយ។ បន្ទាប់មក គេបានបាញ់ធ្រិෂ្ដកេតុដោយព្រួញ ២៥ ដើម។ ធ្រិଷ្ដកេតុបានលោតចុះពីរទេះយ៉ាងរហ័ស កាន់គទា ហើយ—ដូចពស់ស្រីពេញដោយកំហឹង—បានគប់វាទៅលើទ្រូណាចារ្យ»។
Verse 693
ध्वजं सप्तभिरुन्मथ्य यन्तारमवधीत् त्रिभि: । तब आचार्यने उनकी दोनों भुजाओं और छातीमें कुल तीन बाण मारे। फिर सात सायकोंद्वारा उनकी ध्वजाके टुकड़े-टुकड़े करके तीन बाणोंसे सारथिका वध कर दिया
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «អាចារ្យបានបំផ្លាញទង់របស់សត្រូវដោយព្រួញ ៧ ដើម ហើយដោយព្រួញ ៣ ដើមទៀត បានសម្លាប់សារថី។ បន្ទាប់មក គាត់បានបាញ់ទៅលើដៃទាំងពីរ និងទ្រូងរបស់យោធានោះដោយព្រួញ ៣ ដើម។ ហើយម្ដងទៀត ដោយសាយក ៧ ដើម គាត់បានកាត់ទង់ឲ្យខ្ទេចខ្ទី ហើយដោយព្រួញ ៣ ដើម បានសម្លាប់អ្នកបើករទេះ»។
Frequently Asked Questions
Whether a ruler should attribute battlefield failure to a commander’s bias or accept limits of control: Duryodhana’s impulse to blame Droṇa conflicts with norms of respecting the ācārya and maintaining strategic unity during crisis.
Karṇa articulates a pragmatic fatalism: one must act with full resolve and without hesitation, yet outcomes may be overturned by daiva; therefore counsel should preserve duty-performance and cohesion rather than escalate internal blame.
No explicit phalaśruti appears; the chapter’s meta-level function is interpretive—embedding a theory of causation (daiva constraining effort) to contextualize reversals within the broader war narrative.
Read Mahabharata in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.