अक्षरब्रह्मयोगः | Akṣara-Brahma-Yoga
The Yoga of the Imperishable Brahman
सुहन्मित्रार्युदासीनमध्यस्थद्वेष्यबन्धुषु । साधुष्वपि च पापेषु समबुद्धिर्विशिष्यते
suhṛn-mitrārya-udāsīna-madhyastha-dveṣya-bandhuṣu | sādhuṣv api ca pāpeṣu sama-buddhir viśiṣyate ||
អ្នកដែលរក្សាសមភាពនៃបញ្ញា ចំពោះអ្នកមានចិត្តល្អ មិត្ត សត្រូវ អ្នកមិនពាក់ព័ន្ធ អ្នកឈរជាកណ្ដាល អ្នកស្អប់ និងសាច់ញាតិទាំងឡាយ; ហើយស្មើគ្នាទាំងចំពោះអ្នកមានធម៌ និងអ្នកមានបាប—មនុស្សនោះត្រូវបានចាត់ទុកថា ល្អឥតខ្ចោះជាពិសេស។
अर्जुन उवाच
The verse praises sama-buddhi—equal-mindedness—as a superior quality: the ability to keep one’s judgment steady and impartial toward friends, enemies, neutrals, relatives, and toward the virtuous and the sinful, without being driven by attachment or aversion.
In the Bhīṣma Parva’s Gītā context, Arjuna is engaged in a dialogue about right conduct and inner discipline on the battlefield; this verse highlights the ethical ideal of impartiality and mental steadiness amid the tensions of war and personal relationships.