Adhyāya 90: Babhruvāhana’s Reception and the Commencement of Yudhiṣṭhira’s Aśvamedha
सभार्य: सहपुत्रश्न सस्नुषश्न दिवं व्रज । “ब्रह्म! मेरी ओर देखो
sabhāryaḥ sahaputraś ca sasnuṣaś ca divaṃ vraja | “brahman! mama oraṃ paśya, ahaṃ dharmo ’smi | yūyaṃ sarve yathā-icchaṃ asmin vimāne āruhya | tvayā asya śarīrasya uddhāraḥ kṛtaḥ, loke ca tava acalā kīrtiḥ sthāsyati | tvaṃ patnyā putreṇa ca snuṣayā ca saha svargalokaṃ gaccha” ||
ឪពុកក្មេកបាននិយាយថា៖ «ចូរទៅសួគ៌ជាមួយភរិយា កូនប្រុស និងកូនប្រសារស្រីរបស់អ្នក។ ឱ ព្រាហ្មណ៍ ចូរមើលមកខ្ញុំ—ខ្ញុំគឺធម៌។ អ្នកទាំងអស់គ្នាចូរឡើងលើរថទេវតានេះតាមចិត្តប្រាថ្នា។ អ្នកបានសង្គ្រោះសព្វរាងកាយនេះដោយការប្រព្រឹត្តត្រឹមត្រូវ ហើយកេរ្តិ៍ឈ្មោះដ៏មាំមួនរបស់អ្នកនឹងនៅស្ថិតស្ថេរនៅក្នុងលោក។ ចូរទៅកាន់លោកសួគ៌ ជាមួយភរិយា កូនប្រុស និងកូនប្រសារស្រី»។
श्षशुर उवाच
Righteous conduct (dharma) is portrayed as salvific: it uplifts a person even in embodied life and yields enduring social honor. Dharma, personified, confirms that ethical integrity brings both transcendent reward (svarga) and lasting reputation (kīrti).
A figure identified as the father-in-law addresses a Brahmin and reveals, “I am Dharma.” He invites the Brahmin and his family—wife, son, and daughter-in-law—to board a celestial chariot (vimāna) and ascend to heaven, declaring that the Brahmin’s righteous life has redeemed him and secured lasting fame.