Shloka 152
Pitṛ-śrāddha-haviḥ-phala-nirdeśa
Offerings for Ancestors and Their Stated Results
तस्माद् ये वै प्रयच्छन्ति सुवर्ण धर्मदर्शिन: । देवतास्ते प्रयच्छन्ति समस्ता इति नः श्रुतम्
tasmād ye vai prayacchanti suvarṇaṃ dharmadarśinaḥ | devatās te prayacchanti samastā iti naḥ śrutam ||
ដូច្នេះ បុរសដែលមានចក្ខុឃើញធម៌ ហើយធ្វើទានមាស ត្រូវបាននិយាយថា គឺបានធ្វើទានដល់ទេវតាទាំងអស់ក្នុងពេលតែមួយ។ នេះជាគោលបង្រៀនដែលយើងទទួលមកតាមប្រពៃណី—ការទានមាស ត្រូវបានចាត់ទុកថា ជាការបូជាដ៏គ្របដណ្តប់ទាំងមូល ដើម្បីគោរពរបៀបរបបសកលតាមរយៈសេចក្តីសប្បុរស។
वसिष्ठ उवाच
Educational Q&A
Gold-giving (suvarṇa-dāna), when performed by one who understands dharma, is praised as an all-encompassing offering—symbolically equivalent to giving to all the deities, because it supports sacred order through generous, righteous giving.
Vasiṣṭha is instructing about the religious-ethical value of dāna (charitable gifting). He asserts, as a received tradition, that donating gold is regarded as a comprehensive divine offering, emphasizing the merit and breadth of such generosity.