Chapter 84: Brahmā’s Counsel on Tāraka, the Search for Agni, and the Genesis of Skanda
Kārttikeya
येषामधिपति: पूषा मारुतो बलवान् बली । ऐश्वर्ये वरुणो राजा नाममात्र युगन्धरा:
yeṣām adhipatiḥ pūṣā māruto balavān balī | aiśvarye varuṇo rājā nāmamātra yugandharāḥ | narendra! śaktīśālī sūryaḥ balavān vāyuś ca yeṣāṃ lokānām adhipatī, evaṃ rājā varuṇo yeṣāṃ lokānām aiśvarye pratiṣṭhitaḥ, manuṣyo godānaṃ kṛtvā tān eva lokān gacchati | gāvaḥ yugandharāḥ, surūpāḥ, bahurūpāḥ, viśvarūpāḥ tathā sarvāsāṃ mātaraḥ | śukadeva! manuṣyaḥ saṃyama-niyamena vartamānaḥ prajāpati-kathitānām eṣāṃ nāmnāṃ pratidinaṃ japaṃ kuryāt |
ព្រះវ្យាសមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ នរេន្ទ្រ លោកទាំងឡាយដែលពូសាន (ព្រះអាទិត្យ) និងព្រះវាយុដ៏ខ្លាំងជាអធិបតី ហើយលោកទាំងឡាយដែលសម្បត្តិរុងរឿងពឹងផ្អែកលើព្រះរាជាវរុណ—មនុស្សដោយការលះបង់គោជាទាន នឹងទៅដល់លោកទាំងនោះដដែល។ គោត្រូវបានហៅថា យុគន្ធរា សុរូបា បហុរូបា វិស្វរូបា និង ‘មាតានៃសព្វ’។ ឱ សុកទេវ អ្នកដែលរស់នៅដោយសំយម និងការអនុវត្តវិន័យ គួរតែសូត្រឈ្មោះទាំងនេះរៀងរាល់ថ្ងៃ ដូចដែលប្រជាបតីបានប្រកាស»។
व्यास उवाच
The verse teaches that gifting cows (go-dāna) is a high form of dharmic charity that leads to exalted realms associated with major deities, and that disciplined daily recitation of sacred cow-epithets—taught by Prajāpati—supports this ethical-religious practice.
Vyāsa addresses the king and also invokes Śukadeva, explaining the spiritual fruit of go-dāna and listing revered names/epithets of cows, instructing that one should live with restraint and observances and recite these names daily.