Shloka 90
दानफलप्रकरणम् — उपानहदानं, तिलदानं, भूमिदानं, गोदानं, अन्नदानं च
Gifts and Their Stated Results: Footwear, Sesame, Land, Cows, and Food
भूमिप्रदानात् पुष्पाणि हिरण्यनिचयास्तथा । आज्ञा सदाप्रतिहता जयशब्दा वसूनि च
bhūmipradānāt puṣpāṇi hiraṇyanicayās tathā | ājñā sadāpratihatā jayaśabdā vasūni ca ||
ភីष្មៈបានមានព្រះវាចា៖ ពីការបរិច្ចាគដី កើតមានផលល្អប្រសើរ—ផ្កាស្រស់ (សញ្ញានៃកិត្តិយស និងសេចក្តីរីករាយ) គំនរមាស អំណាចដែលព្រះបញ្ជាមិនត្រូវបានរារាំង សម្លេងជ័យជំនះ និងទ្រព្យសម្បត្តិជាច្រើនប្រភេទ។ ក្នុងធម៌នៃ អនុសាសនបវ៌ វគ្គនេះសរសើរថា ការផ្តល់ដីជាទានដ៏ឧត្តម ដែលគាំទ្រសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម និងកិត្តិយសធម៌របស់អ្នកឧបត្ថម្ភ។
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Land-giving (bhūmi-dāna) is extolled as a highly meritorious charity that yields both material prosperity and social-political efficacy—honor, wealth, and an authority that faces no obstruction—thereby reinforcing dharma and stability.
In Bhishma’s instruction on dharma (Anushasana Parva), he enumerates the fruits of specific gifts; here he lists the rewards attributed to donating land, presenting it as a superior form of dāna with tangible and reputational outcomes.