च्यवन-कुशिक-संवादः
Cyavana–Kuśika Dialogue on Hospitality, Service, and Lineage Questions
एको विड्वर्ण एवाथ तथात्रैवोपलक्षित: । षडपध्वंसजास्ते हि तथैवासपदान् शृणु
eko viḍvarṇa evātha tathātraivopalakṣitaḥ | ṣaḍapadhvaṃsajāste hi tathaivāsapadān śṛṇu ||
ភីṣ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ «នៅទីនេះផងដែរ មានវណ្ណៈលាយមួយ ត្រូវបានបញ្ជាក់ឲ្យឃើញច្បាស់។ ពិតប្រាកដណាស់ នេះហើយជាកូនចៅ ‘អបធ្វំសជ’ ទាំងប្រាំមួយ (កើតពីការរួមពូជលាយតាមលំដាប់ដែលទទួលស្គាល់) ដែលបានរៀបរាប់ក្នុងប្រការនេះ។ ឥឡូវ ចូរស្តាប់ខ្ញុំ ពណ៌នាអំពី ‘អបសទ’—អ្នកដែលកើតពីការរួមពូជលាយតាមលំដាប់បញ្ច្រាស»។
भीष्म उवाच
Bhīṣma frames a dharma-oriented taxonomy of birth from mixed unions: he notes six ‘apadhvaṃsaja’ types already identified in the discussion and then transitions to ‘apasada’ (reverse-order) offspring, emphasizing social-ethical categorization as part of normative instruction.
In his instruction to Yudhiṣṭhira, Bhīṣma summarizes that the six mixed-union categories have been pointed out in this section and announces the next topic: the description of ‘apasada’ (pratiloma) offspring.