Cyavana’s Water-Vow and the Ethics of Cohabitation (स्नेह-सम्वास-धर्मः)
भरतभूषण नरेश! वैश्यके धनको पाँच भागोंमें विभक्त करना चाहिये। फिर वैश्या और शूद्राके पुत्रोमें उस धनका विभाजन कैसे करना चाहिये, यह बताता हूँ ।।
bhīṣma uvāca | vaiśyaputreṇa hartavyāś catvāro bhāgāḥ pitur dhanāt | pañcamas tu smṛto bhāgaḥ śūdrāputrāya bhārata ||
ភីෂ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ «ឱ ភារតៈ អលង្ការនៃវង្សភារតៈ! ពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ឪពុកវៃស្យៈ កូនដែលកើតពីភរិយាវៃស្យា ត្រូវយកបួនភាគ; ភាគទីប្រាំ ត្រូវបានចងចាំថាជាសិទ្ធិរបស់កូនដែលកើតពីស្ត្រីសូទ្រា។ ដូច្នេះហើយ ការបែងចែកទ្រព្យបិតា ត្រូវបានប្រកាសតាមច្បាប់ដែលបានចងចាំ»។
भीष्म उवाच
Bhishma states a Smṛti-style rule for dividing a Vaiśya father’s property: four shares go to the son born of a Vaiśyā, while one share is allotted to the son born of a Śūdrā, presenting a graded inheritance scheme tied to social categories.
In the Anuśāsana Parva’s dharma-instruction, Bhishma continues advising Yudhiṣṭhira on legal-ethical norms, here specifying how paternal wealth should be apportioned among sons of different maternal status.