Shloka 78
Chapter 2: Sudarśana Upākhyāna — Atithi-Dharma and the Conquest of Mṛtyu
Gṛhastha-Vrata
स्वरेण विप्र: शैक्षेण त्रील्लॉकाननुनादयन् । उवाच चैन धर्मज्ञ पूर्वमामन्त्रय नामत:
svareṇa vipraḥ śaikṣeṇa trīl lokān anunādayan | uvāca ca enaṃ dharmajñaḥ pūrvam āmantrya nāmataḥ |
ភីෂ្មៈបាននិយាយថា៖ ដោយសម្លេងដែលបានហ្វឹកហាត់តាមវិជ្ជាសិក្សា (សិក្សា) នៃសូរ និងស្រៈ ឲ្យត្រឹមត្រូវ ព្រះព្រាហ្មណ៍នោះធ្វើឲ្យបីលោកសូរស័ព្ទកង្វក់។ ជាមុន គាត់បានហៅអ្នកដឹងធម៌នោះតាមនាម ហើយបន្ទាប់មកបាននិយាយទៅកាន់គាត់ដូច្នេះ—បង្កើតទំនៀមទម្លាប់នៃពាក្យសមរម្យ និងការគោរព មុននឹងបញ្ជូនសារ។
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse foregrounds ethical communication: disciplined, correct speech (śikṣā and proper svara) and respectful address (calling by name, approaching properly) are presented as prerequisites for conveying dharma effectively.
Bhishma describes a learned Brahmin whose trained, resonant speech fills the worlds; the Brahmin first addresses a dharma-knowing person by name and then begins his statement, introducing an ensuing instruction or dialogue.