Shloka 3
भूमिदान-प्रसङ्गः । काश्यपी-पृथिवी तथा उतथ्य-वरुण-संवादः
Land-gift episode; Pṛthivī Kāśyapī; Utathya–Varuṇa dispute
इदं चाप्यपरं गुह्ं सरहस्यं निबोधत
Skanda uvāca: idaṃ cāpy aparaṃ guhyaṃ sa-rahasyaṃ nibodhata. Pūrṇamāsyāṃ tithau candrodaya-samaye tāmra-bhājane madhu-miśritaṃ pākaṃ gṛhītvā yaś candrāya baliṃ nivedayati, tasya yo nitya-dharma-phala-prāptiḥ, tat śraddhayā śṛṇuta. Tasya dattaṃ taṃ baliṃ sādhya-rudrāditya-viśvedevāśvinīkumāra-marudgaṇā vasavaś ca gṛhṇanti; tena ca candramāḥ samudraś ca vardhate. Evaṃ mayā rahasya-sahitaḥ sukhadāyakaḥ dharmo varṇitaḥ.
ស្កន្ទៈ បានមានព្រះវាចា៖ «ចូរយល់ដឹងថែមទៀតអំពីសេចក្តីបង្រៀននេះ—ជាការសម្ងាត់ និងមានហេតុផលខាងក្នុងភ្ជាប់មកជាមួយ។ នៅថ្ងៃពេញចន្ទ្រា ពេលព្រះចន្ទ្រាលេចឡើង ប្រសិនបើមនុស្សយកម្ហូបផ្អែមលាយទឹកឃ្មុំដាក់ក្នុងភាជន៍ស្ពាន់ ហើយអនុវត្តបលិ (bali) ជាបូជាដល់ព្រះចន្ទ្រា នោះចូរស្តាប់ដោយសទ្ធាអំពីផលបុណ្យដ៏ថេរនៃធម៌នោះ។ បលិដែលគាត់បានថ្វាយ ត្រូវបានទទួលដោយសាធ្យៈ រុទ្រៈ អាទិត្យៈ វិស្វេទេវៈ អશ્વិនទ្វ័យ ក្រុមមរុត និងវសុទេវៈ; ហើយដោយសារនោះ ព្រះចន្ទ្រា និងសមុទ្រត្រូវបាននិយាយថាកើនឡើង។ ដូច្នេះហើយ ខ្ញុំបានពណ៌នាធម៌ដែលនាំសុខ ដោយភ្ជាប់នូវអត្ថន័យសម្ងាត់របស់វា»។
स्कन्द उवाच
Educational Q&A
Skanda teaches an esoteric dharma: a full-moon, moonrise offering to Chandra—made with a honey-sweet preparation in a copper vessel—yields enduring religious merit, emphasizing śraddhā (faith) and the idea that properly directed ritual supports cosmic harmony.
Skanda describes a specific rite and its results: multiple divine classes are said to accept the offering, and the act symbolically ‘increases’ the Moon and the ocean, concluding with Skanda’s claim that he has revealed a happiness-giving dharma along with its hidden rationale.