Ahiṃsā as Threefold Restraint (Mind–Speech–Action) and the Ethics of Consumption
धर्म एको मनुष्याणां सहाय: पारलौकिक: । इसलिये विद्वान् पुरुषको चाहिये कि न्यायसे प्राप्त हुए धनके द्वारा धर्मका अनुष्ठान करे। एकमात्र धर्म ही परलोकमें मनुष्योंका सहायक है
dharma eko manuṣyāṇāṃ sahāyaḥ pāralaukikaḥ | tasmād vidvān puruṣo nyāyena prāpta-dhanena dharmam anuṣṭhātum arhati | ekamātraḥ dharma eva paraloke manuṣyāṇāṃ sahāyaḥ |
យុធិષ્ઠិរ បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «សម្រាប់មនុស្សទាំងឡាយ ធម៌តែមួយគត់ជាមិត្តជួយពិតប្រាកដនៅលោកក្រោយ។ ដូច្នេះ បុរសប្រាជ្ញាគួរអនុវត្តធម៌ ដោយប្រើទ្រព្យដែលបានមកដោយយុត្តិធម៌ និងការប្រព្រឹត្តត្រឹមត្រូវ។ នៅលោកក្រោយ មានតែធម៌ប៉ុណ្ណោះដែលឈរជួយមនុស្ស»។
युधिछिर उवाच
Dharma is the only enduring support after death; therefore one should earn wealth through just means and use it to practice and uphold Dharma.
In the Anuśāsana Parva’s instructional setting, Yudhiṣṭhira voices a moral principle: worldly assets are secondary, while Dharma—supported by righteous earning and ethical action—is what accompanies a person beyond this life.