Adhyaya 235

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे आजस्रिकं नाम चतुस्त्रिंशदधिकद्विशततमो ऽध्यायः अथ पञ्चत्रिंशदधिकद्विशततमो ऽध्यायः रणदीक्षा पुष्कर उवाच यात्राविधानपूर्वन्तु वक्ष्ये साङ्ग्रामिकं विधिं सप्ताहेन यदा यात्रा भविष्यति महीपतेः

ដូច្នេះ ក្នុងអគ្និមហាបុរាណ បញ្ចប់ជំពូកទី២៣៤ ហៅថា «អាជស្រិក»។ ឥឡូវចាប់ផ្តើមជំពូកទី២៣៥ «រណទិក្សា» (ពិធីសក្ការៈមុនសង្គ្រាម)។ ពុស្ករ បាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំនឹងពន្យល់វិធីសាស្ត្រសង្គ្រាម ដោយមានបទប្បញ្ញត្តិសម្រាប់យាត្រារបស់ព្រះមហាក្សត្រជាមុន នៅពេលដែលដំណើរយាត្រារបស់ព្រះអង្គនឹងកើតឡើងក្នុងរយៈពេលប្រាំពីរថ្ងៃ»។

Verse 2

पूजनीयो हरिः शम्भुर्मोदकाद्यैर् विनायकः द्वितीये ऽहनि दिक्पालान् सम्पूज्य शयनञ्चरेत्

គួរសក្ការៈព្រះហរិ (វិષ્ણុ) និងព្រះសម្ភុ (សិវៈ) ហើយសក្ការៈព្រះវិនាយក (គណេស) ដោយមោទក និងគ្រឿងបូជាដូច្នេះ។ នៅថ្ងៃទីពីរ បន្ទាប់ពីសក្ការៈទេវតាអភិបាលទិស (ទិក្បាល) ដោយគ្រប់គ្រាន់ហើយ គួរប្រព្រឹត្តពិធីសម្រាកលើគ្រែ (ពិធីដេក)។

Verse 3

शय्यायां वा तदग्रे ऽथ देवान् प्रार्च्य मनुं स्मरेत् नमः शम्भोः त्रिनेत्राय रुद्राय वरदाय च

នៅលើគ្រែ ឬនៅមុខគ្រែតាមទីកន្លែងសមរម្យ បន្ទាប់ពីសក្ការៈទេវតាជាមុន គួររំលឹកមន្ត្រា៖ «នមស្ការ​ដល់ព្រះសម្ភុ អ្នកមានភ្នែកបី; ដល់ព្រះរុទ្រ អ្នកប្រទានពរ»។

Verse 4

वामनाय विरूपाय स्वप्नाधिपतये नमः संविशेदिति ज भगवन्देवदेवेश शूलभृद्वृषवाहन

«នមស្ការ​ដល់ព្រះវាមន; នមស្ការ​ដល់ព្រះវិរូប; នមស្ការ​ដល់អធិបតីនៃសុបិន»។ និយាយដូច្នេះហើយ គួរដេកចុះ។ ឱ ព្រះភគវន្ត—ទេវទេវេស, អ្នកកាន់ត្រីសូល, អ្នកជិះគោ (វೃಷវាហន)។

Verse 5

इष्टानिष्टे ममाचक्ष्व स्वप्ने सुप्तस्य शाश्वत यज्जाग्रतो दूरमिति पुरोधा मन्त्रमुच्चरेत्

«ឱ ព្រះអមតៈ សូមប្រាប់ខ្ញុំអំពីផលល្អ និងផលអាក្រក់ នៃសុបិនរបស់មនុស្សកំពុងដេក»។ ដូច្នេះ ព្រះបូជាចារ្យគ្រួសារ គួរអានមន្ត្រ៖ «អ្វីដែលឆ្ងាយសម្រាប់អ្នកភ្ញាក់»។

Verse 6

तृतीये ऽहनि दिक्पालान् रुद्रांस्तान् दिक्पतीन्यजेत् ग्रहान् यजेच्चतुर्थे ऽह्नि पञ्चमे चाश्विनौ यजेत्

នៅថ្ងៃទីបី គួរបូជាព្រះអធិការទិសទាំងឡាយ គឺព្រះរុទ្រាដែលគ្រប់គ្រងទិស។ នៅថ្ងៃទីបួន គួរបូជាព្រះគ្រាហៈ (ទេវតាភពផ្កាយ) ហើយនៅថ្ងៃទីប្រាំ គួរបូជាព្រះអស្វិនទាំងពីរ។

Verse 7

मार्गे या देवतास्तासान्नद्यादीनाञ्च पूजनं दिव्यान्तरीक्षभौमस्थदेवानाञ्च तथा बलिः

គួរបូជាទេវតាដែលជួបប្រទះតាមផ្លូវ និងបូជាទន្លេជាដើម; ហើយដូចគ្នានេះ គួរថ្វាយបលិ (បូជាអាហារ) ដល់ទេវតាដែលស្ថិតនៅស្ថានសួគ៌ ក្នុងអាកាសមធ្យម និងលើផែនដី។

Verse 8

रात्रौ भूतगणानाञ्च वासुदेवादिपूजनं भद्रकाल्याः श्रियः कुर्यात् प्रार्थयेत् सर्वदेवताः

នៅពេលយប់ គួរបូជាក្រុមភូតៈ (វិញ្ញាណ/អារក្ស) ផងដែរ ដោយចាប់ផ្តើមពីព្រះវាសុទេវ; គួរធ្វើពិធីសម្រាប់សិរី (śrī) នៃព្រះភទ្រកាលី ហើយអធិស្ឋានដល់ទេវតាទាំងអស់។

Verse 9

वासुदेवः सङ्कर्षणः प्रद्युम्नश्चानिरुद्धकः नारायणो ऽब्जजो विष्णुर् नारसिंहो वराहकः

ព្រះអង្គគឺ វាសុទេវ; សង្គកර්ෂណ; ប្រទ្យុម្ន; និង អនិរុទ្ធ។ ព្រះអង្គគឺ នារាយណ; អប្ជជ (ព្រះព្រហ្មាដែលកើតពីផ្កាឈូក); វិષ્ણុ; នរាសിംហ; និង វរាហ។

Verse 10

शिव ईशस्तत्पुरुषो ह्य् अघोरो राम सत्यजः सूर्यः सोमः कुजश्चान्द्रिजीवशुक्रशनैश् चराः

ព្រះសិវៈ ព្រះឥសៈ តត្បុរុષ និងអឃោរៈ; រួមទាំង រាម និងសត្យជៈ; នេះជានាមកិត្តិយសនៃ ព្រះអាទិត្យ និងព្រះចន្ទ; ហើយដូចគ្នានោះ កុជៈ (អង្គារក្រោះ) និងទេវតាភពគ្រោះ—ពុធ (កូនព្រះចន្ទ), ព្រហស្បតិ (ជីវៈ), សុក្រក្រោះ និងសនៃශ්ចរ។

Verse 11

राहुः केतुर्गणपतिः सेनानी चण्डिका ह्य् उमा लक्ष्मीः सरस्वती दुर्गा ब्रह्माणीप्रमुखा गणाः

រាហុ និងកេតុ; គណបតិ; សេនានី (មេបញ្ជាការទេវៈ); ចណ្ឌិកា; ពិតប្រាកដ អុមា; លក្ខ្មី; សរស្វតី; ទុರ್ಗា; និងក្រុមទេវីជាច្រើន ដឹកនាំដោយ ព្រហ្មាណី—ទាំងនេះគួរចងចាំ និងអំពាវនាវ។

Verse 12

रुद्रा इन्द्रादयो वह्निर् नागास्तार्क्ष्यो ऽपरे सुराः दिव्यान्तरीक्षभूमिष्ठा विजयाय भवन्तु मे

សូមឲ្យ រុទ្រាទាំងឡាយ, ព្រះឥន្ទ្រ និងទេវៈដទៃៗ, ព្រះអគ្គិ, នាគាទាំងឡាយ, តារក្ស្យ (គរុឌ) និងទេវៈដែលនៅសល់—ទាំងអ្នកស្ថិតនៅលោគទេវៈ, ក្នុងអាកាសមធ្យម, និងលើផែនដី—ជួយឲ្យខ្ញុំទទួលជ័យជម្នះ។

Verse 13

मर्दयन्तु रणे शत्रून् सम्प्रगृह्योपहारकं सपुत्रमातृभृत्यो ऽहं देवा वः शरणङ्गतः

សូមឲ្យពួកទេវៈទាំងនោះ បំផ្លាញសត្រូវក្នុងសង្គ្រាម ដោយចាប់យកអ្នកនាំមកនូវសួយ/បូជាផង។ ឱ ទេវតាទាំងឡាយ ខ្ញុំ—ជាមួយកូនៗ ម្តាយ និងអ្នកបម្រើ—បានមកសុំជ្រកកោនក្រោមព្រះអង្គ។

Verse 14

तत्पुरत इति ख रात्रावित्यादिः, सत्यज इत्य् अन्तः पाठः ग पुस्तके नास्ति मर्दयन्तु च मे शत्रूनिति घ , ञ च अवन्तु मां स्वभृत्यो ऽहमिति ज , ट च चामूनां पृष्ठतो गत्वा रिपुनाशा नमो ऽस्तु वः विनिवृत्तः प्रदास्यामि दत्तादभ्यधिकं बलिं

«‘នៅមុខនោះ’—ជាអត្ថបទតាមសំណុំ Kha; ‘នៅពេលយប់’ ជាអានផ្សេងទៀត។ ចុងពាក្យ ‘សត្យជៈ’ មិនមានក្នុងសៀវភៅ Ga ទេ។ ‘ហើយសូមឲ្យពួកគេបំផ្លាញសត្រូវរបស់ខ្ញុំ’—អានតាម Gha និង Ña។ ‘សូមឲ្យពួកគេការពារខ្ញុំ; ខ្ញុំជាអ្នកបម្រើរបស់ពួកគេ’—អានតាម Ja និង Ṭa។ ‘បានទៅពីក្រោយកងទ័ព (cāmū) ឱ អ្នកបំផ្លាញសត្រូវ សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គ។ ត្រឡប់មកវិញដោយសុវត្ថិភាព ខ្ញុំនឹងថ្វាយបលិ (bali) ធំជាងអ្វីដែលបានថ្វាយមុន។’»

Verse 15

षष्ठे ऽह्नि विजयस्नानं कर्तव्यं चाभिषेकवत् यात्रादिने सप्तमे च पूजयेच्च त्रिविक्रमं

នៅថ្ងៃទីប្រាំមួយ គួរធ្វើពិធីស្នានជ័យ (vijaya-snāna) ហើយធ្វើអភិសេក (abhiṣeka) ដូចពិធីបុណ្យសម្ពោធ។ នៅថ្ងៃទីប្រាំពីរ ដែលជាថ្ងៃយាត្រា គួរបូជាព្រះត្រីវិក្រាម (វិṣṇុ)។

Verse 16

नीराजनोक्तमन्त्रैश् च आयुधं वाहनं यजेत् पुण्याहजयशब्देन मन्त्रमेतन्निशामयेत्

ហើយដោយមន្ត្រដែលបានកំណត់សម្រាប់នីរាជន (nīrājana—ការបង្វិលពន្លឺជាមង្គល) គួរបូជាអាវុធ និងយានជំនិះ; ហើយដោយពាក្យ «puṇyāha» (សូមឲ្យថ្ងៃនេះជាមង្គល) និង «jaya» (ជ័យជម្នះ) គួរច្រៀង/សូត្រមន្ត្រនេះតាមលំដាប់។

Verse 17

दिव्यान्तरीक्षभूमिष्ठाः सन्त्वायुर्दाः सुराश् च ते देवसिद्धिं प्राप्नुहि त्वं देवयात्रास्तु सा तव

សូមឲ្យព្រះទេវតាដ៏ទិវ្យ ដែលស្ថិតនៅលើមេឃ និងលើផែនដី—ជាអ្នកប្រទានអាយុ—មានព្រះហឫទ័យអនុគ្រោះដល់អ្នក។ សូមឲ្យអ្នកទទួលបានសិទ្ធិទេវៈ; នេះហើយជាទេវយាត្រា (devayātrā) របស់អ្នក។

Verse 18

रक्षन्तु देवताः सर्वा इति श्रुत्वा नृपो व्रजेत् गृहीत्वा सशरञ्चापं धनुर्नागेति मन्त्रत

ក្រោយបានឮពាក្យ «សូមឲ្យទេវតាទាំងអស់ការពារ (ខ្ញុំ)» ព្រះរាជាគួរចេញដំណើរ ដោយកាន់ធ្នូជាមួយព្រួញ ហើយសូត្រតាមមន្ត្រ នូវរូបមន្ត «dhanur-nāga»។

Verse 19

तद्विष्णोरिति जप्त्वाथ दद्याद्रिपुमुखे पदं दक्षिणं पदं द्वात्रिंशद्दिक्षु प्राच्यादिषु क्रमात्

ក្រោយសូត្រមន្ត្រដែលចាប់ផ្តើមដោយ «tad viṣṇoḥ …» រួច គួរដាក់បទ (pada) នៃមន្ត្រ ឲ្យបែរទៅមុខសត្រូវ; ហើយដាក់ «បទខាងស្តាំ» ជាបន្តបន្ទាប់ ក្នុងទិស ៣២ ចាប់ពីទិសកើត និងទិសផ្សេងៗ តាមលំដាប់ត្រឹមត្រូវ។

Verse 20

नागं रथं हयञ्चैव धुर्यांश् चैवारुहेत् क्रमात् आरुह्य वाद्यैर् गच्छेत् पृष्थतो नावलोकयेत्

គាត់គួរឡើងតាមលំដាប់លំដោយ លើដំរី រថ សេះ និងសត្វទាញរទេះ; ពេលឡើងហើយ គួរធ្វើដំណើរជាមួយសូរស័ព្ទតន្ត្រី ហើយមិនគួរមើលត្រឡប់ក្រោយទេ។

Verse 21

क्रोशमात्रं गतस्तिष्ठेत् पूजयेद्देवता द्विजान् परदेशं व्रजेत् पश्चादात्मसैन्यं हि पालयन्

ក្រោយធ្វើដំណើរបានត្រឹមមួយក្រូស (krośa) គាត់គួរឈប់ ហើយគោរពបូជាទេវតា និងព្រះទ្វិជ (អ្នកកើតពីរដង); បន្ទាប់មកគួរធ្វើដំណើរទៅដែនបរទេស ដោយថែរក្សាកងពលរបស់ខ្លួន។

Verse 22

राजा प्राप्य देवेशन्तु देशपालन्तु पालयेत् देवानां पूजनं कुर्यान्न छिन्द्यादायमत्र तु

ព្រះរាជា កាលបានទទួលអធិបតេយ្យភាពហើយ គួរពារ «ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា» និងអ្នកអភិបាលដែនដី។ គួរធ្វើពិធីបូជាទេវតាទាំងឡាយ ហើយនៅទីនេះមិនគួរកាត់បន្ថយចំណូលស្របច្បាប់ (អំណោយ/ពន្ធ) របស់ពួកគេទេ។

Verse 23

नावमानयेत्तद्देश्यानागत्य स्वपुरं पुनः पृष्ठश् चैव रिपुनाशो भवेद्यथेति ट जित्वा शत्रुं प्रदास्यामीति ट जैत्रा यात्रास्त्विति ट प्राप्तविदेशस्तु इति ग , घ , ञ च देशाचारन्तु पालयेदिति ख देशाचारणेण पालयेदिति ग , घ , छ , ज , ञ च जयं प्राप्यार्चयेद्देवान् दद्याद्दानानि पार्थिवः

កាលទៅដល់ដែនបរទេស គាត់មិនគួរប្រមាថប្រជាជននៃប្រទេសនោះទេ; កាលត្រឡប់មកទីក្រុងរបស់ខ្លួនវិញ គួររៀបចំឲ្យសត្រូវត្រូវបំផ្លាញពីខាងក្រោយ ដូចដែលសមគួរ។ «បានឈ្នះសត្រូវហើយ ខ្ញុំនឹងចែកអំណោយ»—ដូច្នេះបាននិយាយ។ នេះហៅថា ដំណើរឈ្នះជ័យ (jaitra-yātrā)។ កាលទៅដល់ប្រទេសបរទេស គួរគោរពតាមទំនៀមទម្លាប់មូលដ្ឋាន។ កាលបានជ័យជម្នះ ព្រះរាជាគួរបូជាទេវតា និងប្រគល់ទាន។

Verse 24

द्वितीये अहनि सङ्ग्रामो भविष्यति यदा तदा स्नपयेद्गजमश्वादि यजेद्देवं नृपसिंहकं

បើសង្គ្រាមនឹងកើតឡើងនៅថ្ងៃទីពីរ នោះនៅពេលនោះ គួរធ្វើពិធីស្នាបន (ស្រោចទឹកបរិសុទ្ធ) ដំរី សេះ និងអ្វីៗដទៃទៀត ហើយបូជាទេវតា នృಪសિંហក (នរាសിംហៈ ព្រះអម្ចាស់មនុស្ស-សិង្ហ)។

Verse 25

छत्रादिराजलिङ्गानि शस्त्राणि निशि वै गणान् प्रातर्नृसिंहकं पूज्य वाहनाद्यमशेषतः

នៅពេលរាត្រី គួរបូជានិមិត្តសញ្ញារាជវង្ស ចាប់ពីឆត្រ និងអាវុធទាំងឡាយ ព្រមទាំងក្រុមគណៈ (gaṇa) អ្នកបម្រើ។ ពេលព្រឹក បន្ទាប់ពីបូជានរសിംហៈ (Narasiṃha) ហើយ គួរបូជាអស់ទាំងអ្វីៗ ដោយមិនខកខាន ចាប់ពីយានជំនិះ (vāhana) និងអ្វីផ្សេងៗទៀត។

Verse 26

पुरोधसा हुतं पश्येद्वह्निं हुत्वा द्विजान्यजेत् गृहीत्वा सशरञ्चापं गजाद्यारुह्य वै व्रजेत्

គួរឲ្យបុរោហិត (បូជាចារ្យរាជ) ធ្វើការបូជាហូម ហើយទើបមើលភ្លើង។ បន្ទាប់ពីធ្វើហូមហើយ គួរគោរពបូជាទ្វិជៈ (ព្រាហ្មណ៍)។ កាន់ធ្នូជាមួយព្រួញ ហើយឡើងជិះដំរី ឬយានជំនិះផ្សេងៗ រួចចេញដំណើរ។

Verse 27

देशे त्वदृश्यः शत्रूणां कुर्यात् प्रकृतिकल्पनां संहतान् योधयेदल्पान् कामं विस्तारयेद्बहून्

នៅក្នុងទីកន្លែងដែលសត្រូវមើលមិនឃើញ គួររៀបចំយុទ្ធសាស្ត្របង្ហាញកម្លាំង។ គួរឲ្យកងតិចប្រយុទ្ធដូចជាប្រមូលជាក្រុមធំ ហើយតាមតម្រូវការ ឲ្យកងច្រើនបង្ហាញដូចជាកំពុងរាលដាល ដើម្បីបំភាន់។

Verse 28

सूचीमुखमनीकं स्यादल्पानां बहुभिः सह व्यूहाः प्राण्यङ्गरूपाश् च द्रव्यरूपाश् च कीर्तिताः

យុទ្ធមុខដែលហៅថា «សូចីមុខ» (sūcīmukha—ចុងម្ជុល) ត្រូវបាននិយាយថាសមស្របសម្រាប់កម្លាំងតិច នៅពេលរួមសហការជាមួយកម្លាំងធំ។ ក្បួនរៀបចំយុទ្ធ (vyūha) ត្រូវបានពណ៌នាថាមានពីរប្រភេទ៖ ប្រភេទមានរាងដូចអវយវៈសត្វមានជីវិត និងប្រភេទយកគំរូតាមវត្ថុអជីវៈ។

Verse 29

गरुडो मकरव्यूहश् चक्रः श्येनस्तथैव च अर्धचन्द्रश् च वज्रश् च शकटव्यूह एव च

ក្បួនរៀបចំយុទ្ធមាន៖ ការុឌៈ (Garuḍa), មករ-វ្យូហៈ (Makara-formation), ចក្រៈ (Cakra—កង់), ស្យេនៈ (Śyena—សត្វហក់), អರ್ಧចន្ទ្រៈ (Ardhacandra—ពាក់កណ្តាលព្រះចន្ទ), វជ្រៈ (Vajra—ផ្គរលាន់/ពេជ្រ), និង សកដ-វ្យូហៈ (Śakaṭa—រទេះ)។

Verse 30

मण्डलः सर्वतोभद्रः सूचीव्यूहश् च ते नराः व्यूहानामथ सर्वेषां पञ्चधा सैन्यकल्पना

របៀបរៀបចំជួរទ័ពជារង្វង់, របៀប «សុភមង្គលគ្រប់ទិស» និងរបៀប «ម្ជុល/ក្រូចឆ្មារ»—ទាំងនេះ ឱ បុរសទាំងឡាយ; ហើយសម្រាប់របៀបទាំងអស់ ការរៀបចំកងទ័ពមានប្រាំប្រភេទ។

Verse 31

द्वौ पक्षावनुपक्षौ द्वावश्यं पञ्चमं भवेत् एकेन यदि वा द्वाभ्यां भागाभ्यां युद्धमाचरेत्

គួរមានស្លាបពីរ និងស្លាបគាំទ្រពីរ; ហើយផ្នែកទីប្រាំត្រូវមានជាចាំបាច់។ គួរធ្វើសង្គ្រាមដោយប្រើផ្នែកមួយ ឬដោយប្រើពីរផ្នែក (តាមសមស្រប)។

Verse 32

भागत्रयं स्थापयेत्तु तेषां रक्षार्थमेव च न व्यूहकल्पना कार्या राज्ञो भवति कर्हिचित्

គាត់គួរតាំងផ្នែកបីយ៉ាង ដើម្បីការពារពួកនោះតែប៉ុណ្ណោះ; ព្រោះសម្រាប់ព្រះរាជា ការបង្កើតរបៀបជួរទ័ព (វ្យូហៈ) មិនគួរធ្វើឡើយ (ដោយគ្មានចាំបាច់)។

Verse 33

मूलच्छेदे विनाशः स्यान्न युध्येच्च स्वयन्नृपः सैन्यस्य पश्चात्तिष्ठेत्तु क्रोशमात्रे महीपतिः

បើកាត់ផ្តាច់ «មូល» (គ្រឹះ/ខ្សែផ្គត់ផ្គង់) នោះនឹងនាំទៅកាន់វិនាស។ ព្រះរាជាមិនគួរប្រយុទ្ធដោយខ្លួនឯងទេ; ម្ចាស់ផែនដីគួរឈរនៅក្រោយកងទ័ព ប្រហែលចម្ងាយមួយក្រូស។

Verse 34

भग्नसन्धारणं तत्र योधानां परिकीर्तितं प्रधानभङ्गे सैन्यस्य नाशस्थानं विधीयते

ក្នុងបរិបទនោះ «ការរក្សាឲ្យជាប់គ្នានៃអ្នកបែកខ្ទេច» ត្រូវបានពណ៌នាថាជាកាតព្វកិច្ចរបស់យោធា; ពេលមេដឹកនាំ/មជ្ឈមណ្ឌលត្រូវបំបែក កន្លែងនៃការបាត់បង់កងទ័ពត្រូវបានកំណត់ដោយហេតុនោះ។

Verse 35

न संहतान्न विरलान्योधान् व्यूहे प्रकल्पयेत् आयुधानान्तु सम्मर्दो यथा न स्यात् परस्परं

ក្នុងការរៀបចំទ្រង់ទ្រាយសង្គ្រាម (វ្យូហៈ) មិនគួរដាក់យោធាឲ្យកកកុញពេក ឬរាលដាលពេក ដើម្បីមិនឲ្យអាវុធប៉ះទង្គិច និងជាប់គាំងគ្នាទៅវិញទៅមក។

Verse 36

भेत्तुकामः परानीकं संहतैर् एव भेदयेत् भेदरक्ष्याः परेणापि कर्तव्याः संहतास् तथा

អ្នកដែលប្រាថ្នាចង់បំបែកជួរទ័ពសត្រូវ គួរចូលបំបែកដោយកងទ័ពដែលដំណើរជិតស្និទ្ធប៉ុណ្ណោះ។ ដូចគ្នានេះផងដែរ ភាគីប្រឆាំងក៏ត្រូវរក្សាកងរបស់ខ្លួនឲ្យកកកុញ ដើម្បីការពារការបែកជួរ។

Verse 37

व्यूहं भेदावहं कुर्यात् परव्यूहेषु चेच्छया गजस्य पादरक्षार्थाश् चत्वारस्तु तथा द्विज

បើគាត់ប្រាថ្នា គាត់គួរប្រើទ្រង់ទ្រាយដែលនាំឲ្យបែកជួរនៅក្នុងទ្រង់ទ្រាយសត្រូវ។ ដូចគ្នានេះផងដែរ ឱ ព្រះទ្វិជ (ព្រាហ្មណ៍) ត្រូវកំណត់យោធាចំនួនបួនសម្រាប់ការពារជើងដំរី។

Verse 38

रथस्य चाश्वाश् चत्वारः समास्तस्य च चर्मिणः धन्विनश् चर्मिभिस्तुल्याः पुरस्ताच्चर्मिणो रणे

រថត្រូវមានសេះបួនក្បាល ហើយជាមួយនោះត្រូវមានអ្នកកាន់ខែល។ អ្នកបាញ់ធ្នូត្រូវមានចំនួនស្មើនឹងអ្នកកាន់ខែល ហើយក្នុងសង្គ្រាម អ្នកកាន់ខែលត្រូវឈរនៅខាងមុខ។

Verse 39

पृष्ठतो धन्विनः प्रश्चाद्धन्विनान्तुरगा रथाः रथानां कुञ्जराः पश्चाद्दातव्याः पृथिवीक्षिता

នៅខាងក្រោយត្រូវដាក់អ្នកបាញ់ធ្នូ; ខាងក្រោយអ្នកបាញ់ធ្នូ គឺទ័ពសេះ និងរថ។ ខាងក្រោយរថ ត្រូវដាក់ដំរី—ឱ ព្រះមហាក្សត្រ អ្នកអភិរក្សផែនដី។

Verse 40

पदातिकुञ्जराश्वानां धर्मकार्यं प्रयत्नतः शूराः प्रमुखतो देयाः स्कन्धमात्रप्रदर्शनं

សម្រាប់ទាហានជើងគោក ដំរី និងទ័ពសេះ កិច្ចធម៌ដ៏មានបុណ្យនៃយុទ្ធនាការត្រូវអនុវត្តដោយការខិតខំ; អ្នកក្លាហានគួរទទួលរង្វាន់ជាមុន សូម្បីតែដោយគ្រាន់តែបង្ហាញស្មា (បង្ហាញខ្លួននៅមុខជួរជាអ្នកប្រយុទ្ធដែលបានសាកល្បង)។

Verse 41

कर्तव्यं भीरुसङ्घेन शत्रुविद्रावकारकं दारयन्ति पुरस्तात्तु न देया भीरवः पुरः

ក្រុមមនុស្សខ្លាចគួរត្រូវចាត់ឲ្យធ្វើភារកិច្ចដែលបង្កឲ្យសត្រូវរត់ខ្ចាត់ខ្ចាយ; ប៉ុន្តែមនុស្សខ្លាចមិនគួរដាក់នៅជួរមុខទេ ព្រោះនៅមុខពួកគេបែកបាក់ និងថយក្រោយ។

Verse 42

प्रोत्साहन्त्येव रणे भीरून् शूराः पुरस्थिताः प्रांशवः शकुनाशाश् च ये चाजिह्मेक्षणा नराः

ក្នុងសង្គ្រាម វីរបុរសដែលឈរនៅខាងក្រោយលើកទឹកចិត្តអ្នកខ្លាច—មនុស្សខ្ពស់ៗ អ្នកជំនាញអំពីនិមិត្តសញ្ញា និងអ្នកដែលមានភ្នែកមើលត្រង់ (មិនរអិលរអួត មិនក្បត់)។

Verse 43

संहतभ्रूयुगाश् चैव क्रोधना कलहप्रियाः नित्यहृष्टाः प्रहृष्टाश् च शूरा ज्ञेयाश् चकामिनः

អ្នកដែលចិញ្ចើមរឹតជិតគ្នា ងាយខឹង និងស្រឡាញ់ការឈ្លោះប្រកែក—ប៉ុន្តែជានិច្ចសប្បាយរីករាយ និងរីករាយខ្លាំង—គួរត្រូវស្គាល់ថាជាវីរបុរស; ហើយក៏ត្រូវដឹងថាជាអ្នកមានកាមៈ (ចិត្តលោភលន់តាមបំណង) ផងដែរ។

Verse 44

संहतानां हतानां च रणापनयनक्रिया प्रतियुद्धं गजानाञ्च तोयदानादिकञ्च यत्

វាក៏បង្រៀនអំពីវិធីសាស្ត្រនៃការនាំចេញកងទ័ពដែលបានប្រមូលផ្តុំ និងសាកសពចេញពីសមរភូមិ ការប្រយុទ្ធតបតទៅរបស់ដំរី និងអ្វីៗទាំងអស់ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការផ្តល់ទឹក និងវិធានការជួយបម្រើផ្សេងៗ។

Verse 45

शत्रुद्रावकारणमिति ख , ग , घ , ञ च ये च जिह्मेक्षणा इति ख , ग , घ , ञ च वलापनयनक्रियेति ज आयुधानयनं चैव पत्तिकर्म विधीयते रिपूणां भेत्तुकामानां स्वसैन्यस्य तु रक्षणं

«ហេតុដើម្បីបណ្តេញសត្រូវឲ្យរត់»—ដូចដែលអត្ថបទ Kha, Ga, Gha និង Ña អាន; ហើយ «អ្នកមានភ្នែកកោង»—ក៏ដូចគ្នា; ខណៈដែល J(a) អានថា «ពិធីសាស្ត្រដើម្បីដកកម្លាំងសត្រូវ (vala) ចេញ»។ ទោះយ៉ាងណា ការនាំយកអាវុធ ត្រូវបានកំណត់ជាកិច្ចការរបស់ទាហានថ្មើរជើង (pattikarma) សម្រាប់អ្នកប្រាថ្នាបំបែកសត្រូវ និងសម្រាប់ការពារកងទ័ពរបស់ខ្លួន។

Verse 46

भेदनं संहतानाञ्च चर्मिणां कर्म कीर्तितं विमुखीकरणं युद्धे धन्विनां च तथोच्यते

ការបំបែក (ទ្រង់ទ្រាយកងសត្រូវ) ត្រូវបានប្រកាសថាជាកិច្ចការសមរម្យសម្រាប់អ្នកដែលប្រមូលជាក្រុមតឹង និងសម្រាប់អ្នកកាន់ខែល; ហើយដូចគ្នានេះ ក្នុងសង្គ្រាម ការធ្វើឲ្យសត្រូវបែរមុខថយក្រោយ (បង្ខំឲ្យដកថយ) ត្រូវបាននិយាយថាជាកិច្ចការរបស់អ្នកបាញ់ធ្នូ។

Verse 47

दूरापसरणं यानं सुहतस्य तथोच्यते त्रासनं रिपुसैन्यानां रथकर्म तथोच्यते

«ការដកថយឲ្យឆ្ងាយ» ត្រូវបានហៅថាជាចលនា (yāna) របស់អ្នកដែលត្រូវវាយប៉ះយ៉ាងធ្ងន់; ហើយ «ការបង្កភ័យខ្លាចដល់កងទ័ពសត្រូវ» ក៏ត្រូវបានហៅថាជាកិច្ចការរទេះសង្គ្រាម (ratha-karma) ដែរ។

Verse 48

भेदनं संहतानाञ्च भेदानामपि संहतिः प्राकारतोरणाट्टालद्रुमभङ्गश् च सङ्गते

នៅពេលប្រយុទ្ធជិតស្និទ្ធ គួរប្រើការបំបែកកងសត្រូវដែលតឹងរឹង; ហើយក៏គួរប្រមូលរួមឡើងវិញ (បង្រួបបង្រួម) ឯកតារបស់ខ្លួនដែលបានបែកខ្ទេច; ព្រមទាំងការបំផ្លាញជញ្ជាំងការពារ ទ្វារច្រក ប៉មជញ្ជាំង និងសូម្បីតែការកាប់ដើមឈើ (ដែលប្រើសម្រាប់ការការពារ ឬរាំងស្ទះ) ក្នុងការប៉ះទង្គិច។

Verse 49

पत्तिभूर्विषमा ज्ञेया रथाश्वस्य तथा समा सकर्दमा च नागानां युद्धभूमिरुदाहृता

ដីសម្រាប់ទាហានថ្មើរជើង គួរយល់ថាមានភាពមិនស្មើ; សម្រាប់រទេះសង្គ្រាម និងសេះ វាគួរតែស្មើរដូចគ្នា។ សម្រាប់ដំរី គេបានប្រកាសថាសមរភូមិដែលមានភក់ គឺសមស្រប។

Verse 50

एवं विरचितव्यूहः कृतपृष्ठदिवाकरः तथानुलोमशुक्रार्किदिक्पालमृदुमारुताः

ដូច្នេះ ត្រូវរៀបចំទម្រង់យុទ្ធសាស្ត្រ ដោយដាក់ព្រះអាទិត្យជាកងការពារខាងក្រោយ; ហើយតាមលំដាប់ទៅមុខ ដាក់ព្រះសុក្រ ព្រះសៅរ៍ (បុត្រព្រះអាទិត្យ) អធិការទិសទាំងឡាយ និងខ្យល់ទន់ភ្លន់។

Verse 51

योधानुत्तेजयेत्सर्वान्नामगोत्रावदानतः भोगप्राप्त्या च विजये स्वर्गप्राप्त्या मृतस्य च

គាត់គួរលើកទឹកចិត្តយោធាទាំងអស់ ដោយប្រកាសឈ្មោះ វង្សត្រកូល និងសកម្មភាពវីរភាពរបស់ពួកគេ—ដោយសន្យាថា ប្រសិនបើឈ្នះ នឹងទទួលបានសេចក្តីរីករាយ និងរង្វាន់; ប្រសិនបើស្លាប់ក្នុងសមរភូមិ នឹងបានទៅសួគ៌។

Verse 52

जित्वारीन् भोगसम्प्राप्तिः मृतस्य च परा गतिः निष्कृतिः स्वामिपिण्डस्य नास्ति युद्धसमा गतिः

ដោយឈ្នះសត្រូវ មនុស្សទទួលបានសេចក្តីរីករាយ; ហើយអ្នកដែលស្លាប់ (ក្នុងសង្គ្រាម) នឹងបានគោលដៅខ្ពស់បំផុត។ នេះជាការសងបាបចំពោះអាហារដែលទទួលពីម្ចាស់; មិនមានផ្លូវណាស្មើនឹងការធ្វើសង្គ្រាមទេ។

Verse 53

शूराणां रक्तमायाति तेन पापन्त्यजन्ति ते धातादिदुःखसहनं रणे तत् परमन्तपः

ពេលឈាមរបស់វីរបុរសហូរចេញ ដោយហេតុនោះពួកគេបោះចោលបាបទាំងឡាយ; ហើយការអត់ធ្មត់ទុក្ខវេទនា ដូចជារបួស និងទុក្ខកាយផ្សេងៗ ក្នុងសមរភូមិ—នោះជាតបស្យាខ្ពស់បំផុត ឱ អ្នកដុតបំផ្លាញសត្រូវ។

Verse 54

वराप्सरःसहस्राणि यान्ति शूरं रणे मृतं स्वामी सुकृतमादत्ते भग्नानां विनिवर्तिनां

អប្សរាសដ៏ប្រសើររាប់ពាន់ នឹងទៅរកវីរបុរសដែលស្លាប់ក្នុងសមរភូមិ; ប៉ុន្តែមេដឹកនាំ (ស្តេច/មេបញ្ជាការ) នឹងយកបុណ្យកុសលរបស់អ្នកដែលបែកជួរ ហើយត្រឡប់ក្រោយចេញពីការប្រយុទ្ធ។

Verse 55

ब्रह्महत्याफलं तेषां तथा प्रोक्तं पदे पदे त्यक्त्वा सहायान् यो गच्छेद्देवास्तस्य विनष्टये

ដូច្នេះ នៅគ្រប់ជំហាន គេបានប្រកាសផលវិបាកនៃការសម្លាប់ព្រហ្មណ៍សម្រាប់ពួកគេ។ អ្នកណាបោះបង់សហាយ ហើយដើរទៅតែម្នាក់ឯង—ទេវតានឹងប្រតិបត្តិដើម្បីបំផ្លាញគាត់។

Verse 56

अश्वमेधफलं प्रोक्तं शूराणामनिर्वर्तिनां धर्मनिष्ठे जयो राज्ञि योद्धव्याश् च समाः समैः

គេបានប្រកាសថា សម្រាប់វីរបុរសដែលមិនថយក្រោយពីសមរភូមិ ផលរង្វាន់ស្មើនឹងយជ្ញា អશ્વមេធ។ ពេលព្រះមហាក្សត្រតាំងខ្លួនក្នុងធម៌ ជ័យជំនះប្រាកដសម្រាប់ព្រះองค์; ហើយអ្នកស្មើគ្នាគួរប្រយុទ្ធជាមួយអ្នកស្មើគ្នា។

Verse 57

गजाद्यैश् च गजाद्याश् च न हन्तव्याः पलायिनः न प्रेक्षकाः प्रविष्टाश् च अशस्त्राः प्रतितादयः

អ្នកដែលបានរត់គេច មិនគួរត្រូវសម្លាប់ឡើយ—ទោះជាកងដំរី និងកងទ័ពប្រភេទផ្សេងៗក៏ដោយ។ ក៏មិនគួរវាយប្រហារអ្នកមើលសង្គ្រាម អ្នកដែលចូលមកដោយមិនមានបំណងប្រយុទ្ធ អ្នកគ្មានអាវុធ និងអ្នកដែលបានចុះចាញ់ជាដើម។

Verse 58

शान्ते निद्राभिभूते च अर्धोत्तीर्णे नदीवने दुर्दिने कूटयुद्धानि शत्रुनाशार्थमाचरेत्

នៅពេលសត្រូវស្ងប់ស្ងាត់ នៅពេលត្រូវងងុយដេកគ្រប់គ្រង នៅពេលកំពុងឆ្លងទន្លេបានពាក់កណ្ដាល នៅព្រៃជាប់ទន្លេ និងនៅថ្ងៃអាកាសធាតុអាក្រក់—គួរប្រើយុទ្ធវិធីលាក់លៀម/មិនទៀងទាត់ ដើម្បីបំផ្លាញសត្រូវ។

Verse 59

बाहू प्रगृह्य विक्रोशेद्भग्ना भग्नाः परे इति प्राप्तं मित्रं बलं भूरि नायको ऽत्र निपातितः

លើកដៃឡើង ហើយស្រែកឲ្យខ្លាំងថា «សត្រូវបាក់បែក—បាក់បែកហើយ!» ដូច្នេះ គេប្រកាសថា កម្លាំងមិត្តរួមជាច្រើនបានមកដល់ ហើយមេបញ្ជាការសត្រូវត្រូវបានវាយដួលនៅទីនេះ។

Verse 60

सेनानीर्निहताश्चायं भूपतिश्चापि विप्लुतः विद्रुतानान्तु योधानां मुखं घातो विधीयते

ពេលមេបញ្ជាការត្រូវសម្លាប់ ហើយព្រះមហាក្សត្រត្រូវរំខានវឹកវរ នោះចំពោះយោធាដែលកំពុងរត់គេច ត្រូវកំណត់ឲ្យវាយពីមុខ (វាយត្រង់មុខ/ខាងមុខ)។

Verse 61

धूपाश् च देया धर्मज्ञ तथा च परमोहनाः पताकाश् चैव सम्भारो वादित्राणाम् भयावहः

ឱ អ្នកដឹងធម៌ ត្រូវផ្តល់ធូបជាគ្រឿងបូជា ហើយផ្តល់វត្ថុដែលមានអំណាចទាក់ទាញយ៉ាងខ្លាំងដែរ; ទង់ជ័យ និងសម្ភារៈទាំងមូលនៃឧបករណ៍តន្ត្រី ត្រូវរៀបចំឲ្យគួរឲ្យខ្លាចគួរឲ្យកោត។

Verse 62

सम्प्राप्य विजयं युद्धे देवान्विप्रांश् च संयजेत् रत्नानि राजगामीनि अमात्येन कृते रणे

បានទទួលជ័យជម្នះក្នុងសង្គ្រាមហើយ គួរបូជាទេវតាទាំងឡាយ និងគោរពព្រះព្រាហ្មណ៍; ហើយរតនវត្ថុ និងទ្រព្យមានតម្លៃដែលជាកម្មសិទ្ធិទៅកាន់ព្រះមហាក្សត្រ ត្រូវនាំទៅថ្វាយព្រះមហាក្សត្រ ទោះសង្គ្រាមនោះបានធ្វើដោយអាមាត្យក៏ដោយ។

Verse 63

तस्य स्त्रियो न कस्यापि रक्ष्यास्ताश् च परस्य च शत्रुं प्राप्य रणे मुक्तं पुत्रवत् परिपालयेत्

ស្ត្រីរបស់គាត់ មិនឲ្យនរណាម្នាក់រំលោភបំពានឡើយ; ហើយស្ត្រីរបស់អ្នកដទៃក៏ត្រូវការពារដែរ។ ហើយបានទទួលសត្រូវដែលត្រូវបានលែងឲ្យរួច (ឬចុះចាញ់) ក្នុងសង្គ្រាមហើយ គួរថែរក្សា និងការពារគាត់ដូចកូនប្រុស។

Verse 64

पुनस्तेन न योद्धव्यं देशाचारादि पालयेत् ततश् च स्वपुरं प्राप्य ध्रुवे भे प्रविशेद् गृहं

មិនគួរប្រយុទ្ធជាមួយគាត់ម្តងទៀតឡើយ; តែគួររក្សាប្រពៃណី និងច្បាប់ទម្លាប់នៃដែនដី។ បន្ទាប់មក ដល់ទីក្រុងរបស់ខ្លួនហើយ គួរចូលផ្ទះនៅពេលល្អដែលបានកំណត់ជាអចិន្ត្រៃយ៍។

Verse 65

देवादिपूजनं कुर्याद्रक्षेद्योधकुटुम्बकं संविभागं प्रावाप्तैः कुर्याद् भृत्यजनस्य च

គាត់គួរធ្វើពិធីបូជាទេវតា និងអង្គគួរគោរពផ្សេងៗ; គាត់គួរការពារគ្រួសាររបស់យោធា; ហើយពីអ្វីដែលបានទទួលដោយសមរម្យ គាត់គួរចែកភាគយ៉ាងត្រឹមត្រូវដល់បម្រើ និងអ្នកពឹងពាក់ផងដែរ។

Verse 66

रणादीक्षा मयोक्ता ते जयाय नृपतेर्ध्रुवा

ពិធីសក្ការៈចូលសមរភូមិនេះ ខ្ញុំបានបង្រៀនដល់អ្នកហើយ; សម្រាប់ព្រះមហាក្សត្រ វាជាមធ្យោបាយដ៏ប្រាកដសម្រាប់ជ័យជម្នះ។