
Chapter 9 — श्रीरामावतारकथनम् (Śrī Rāmāvatāra-kathanam) | Hanumān’s Ocean-Crossing, Sītā-Darśana, and the Setu Plan
ជំពូកនេះបន្តលីឡាអវតារនៃរាមាយណៈ ដោយលើកហនុមានជាឧបករណ៍នៃបេសកកម្មធម្មៈរបស់ព្រះរាម។ បន្ទាប់ពីសំបាទីផ្តល់ដំបូន្មាន ពួកវានរាជួបបញ្ហាឆ្លងសមុទ្រ ហនុមានតែម្នាក់លោតឆ្លង ដើម្បីសង្គ្រោះកងទ័ព និងបំពេញការងារព្រះរាម។ គាត់ឈ្នះឧបសគ្គសមុទ្រ (ការអញ្ជើញរបស់ម៉ៃណាក និងការវាយប្រហាររបស់សിംហិកា) ស្ទង់មើលអំណាចឡង្កាតាមព្រះរាជវាំង ហើយរកឃើញសីតានៅសួនអសោក។ ការសន្ទនាបញ្ជាក់អត្តសញ្ញាណ ភក្ដីភាព និងភស្តុតាង៖ ចិញ្ចៀនព្រះរាមជាសញ្ញាស្គាល់ សីតាប្រគល់គ្រឿងអលង្ការ និងសារមួយ ដោយទទូចឲ្យព្រះរាមផ្ទាល់ជាអ្នកសង្គ្រោះ។ បន្ទាប់មកហនុមានប្រើកម្លាំងតាមកាលៈទេសៈ បំផ្លាញសួនដើម្បីទទួលជួប ប្រកាសខ្លួនជាទូតព្រះរាម និងព្រមានរាវណាអំពីបរាជ័យជាក់លាក់។ ក្រោយឡង្កាត្រូវដុត និងសីតាត្រូវលួងលោម ហនុមានត្រឡប់រាយការណ៍ ដោយនាំដំណឹងដូចទឹកអម្រឹតបន្ធូរទុក្ខព្រះរាម។ ចុងក្រោយមានធម៌នៃសម្ព័ន្ធ និងវិស្វកម្ម៖ វិភីសណៈសុំជ្រកកោន ត្រូវអភិសេក ហើយសមុទ្រផ្តល់ដំបូន្មានឲ្យសាងសង់សេតុនាលា ដើម្បីឲ្យយុទ្ធនាការសុចរិតបន្តទៅមុខ។
Verse 1
इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये रामायाणे किष्किन्धाकाण्डवर्णनं नाम अष्टमो ऽध्यायः अथ नवमो ऽध्यायः श्रीरामावतारकथनं नारद उवाच सम्पातिवचनं श्रुत्वा हनुमानङ्गदादयः अब्धिं दृष्ट्वाब्रुवंस्ते ऽब्धिं लङ्घयेत् को नु जीवयेत्
ដូច្នេះ ក្នុងអគ្និពុរាណ—ក្នុងផ្នែករាមាយណៈ—ជំពូកទី៨ ដែលមានចំណងជើង «ការពិពណ៌នាខណ្ឌកិស្កិន្ធា» បានបញ្ចប់។ ឥឡូវចាប់ផ្តើមជំពូកទី៩ «ការពណ៌នាអវតាររបស់ព្រះរាម»។ នារទៈបាននិយាយថា៖ បន្ទាប់ពីបានឮពាក្យរបស់សម្បាតិ ហនុមាន អង្គទ និងអ្នកដទៃៗ ពេលឃើញសមុទ្រ ក៏និយាយថា «នរណាអាចលោតឆ្លងសមុទ្រនេះ ហើយនៅរស់បានពិត?»
Verse 2
कपीनां जीवनार्थाय रामकार्यप्रसिद्धये शतयोजनविस्तीर्णं पुप्लुवे ऽब्धिं स मारुतिः
ដើម្បីឲ្យពួកកបិមានជីវិតរស់រាន និងដើម្បីឲ្យភារកិច្ចរបស់ព្រះរាមសម្រេចដោយល្អ មារុតិ—កូននៃព្រះខ្យល់—បានលោតឆ្លងសមុទ្រដែលទទឹងមួយរយយោជនៈ។
Verse 3
दृष्ट्वोत्थितञ्च मैनाकं सिंहिकां विनिपात्य च लङ्कां दृष्ट्वा राक्षसानां गृहाणि वनितागृहे
ដោយឃើញភ្នំម៉ៃណាក (Maināka) លេចឡើងពីសមុទ្រ ហើយបានវាយបំផ្លាញសിംហិកា (Siṃhikā) រួច គាត់បានឃើញក្រុងលង្កា ហើយបន្ទាប់មកបានឃើញលំនៅដ្ឋានរបស់រាក្សសទាំងឡាយ រួមទាំងបន្ទប់ស្ត្រីនៅក្នុងព្រះរាជវាំង។
Verse 4
दशग्रीवस्य कुम्भस्य कुम्भकर्णस्य रक्षसः विभीषणस्येन्द्रजितो गृहे ऽन्येषां च रक्षसो
នៅក្នុងព្រះរាជវាំង (ផ្ទះ) របស់ទសគ្រីវ (រាវណៈ), កុម្ភ, រាក្សសកុម្ភកರ್ಣ, វិភីषण, ឥន្ទ្រជិត និងនៅក្នុងផ្ទះរបស់រាក្សសដទៃទៀតផងដែរ។
Verse 5
नापश्यत् पानभूम्यादौ सीतां चिन्तापरायणः अशोकवनिकां गत्वा दृष्टवाञ्छिंशपातले
ដោយចិត្តព្រួយបារម្ភជាប់គំនិត គាត់មិនបានឃើញសីតា នៅដំបូងទេ នៅទីកន្លែងផឹកស្រា និងកន្លែងផ្សេងៗ; បន្ទាប់មក គាត់ទៅកាន់ព្រៃអសោក ហើយបានឃើញនាងនៅក្រោមដើមសിംશបា។
Verse 6
राक्षसीरक्षितां सीतां भव भार्येति वादिनं रावणं शिंशपास्थो ऽथ नेति सीतान्तु वादिनीं
សីតា ដែលត្រូវរាក្សសីស្ត្រីការពារ បានឃើញរាវណៈនិយាយថា «ចូរធ្វើជាប្រពន្ធរបស់ខ្ញុំ»; តែសីតា អង្គុយក្រោមដើមសിംশបា បានឆ្លើយថា «ទេ»។
Verse 7
भव भार्या रावणस्य राक्षसीर्वादिनीः कपिः गते तु रावणे प्राह राजा दशरथो ऽभवत्
«ចូរធ្វើជាប្រពន្ធរបស់រាវណៈ» នាងរាក្សសីបាននិយាយដូច្នេះ; តែកបិ (ស្វា) បានឆ្លើយថា «ពេលរាវណៈចាកទៅ ព្រះបាទទសរថ នឹងមកក្លាយជាព្រះអម្ចាស់ត្រឹមត្រូវរបស់អ្នក»។
Verse 8
रामो ऽस्य लक्ष्मणः पुत्रौ वनवासङ्गतौ वरौ रामपत्नी जानकी त्वं रावणेन हृता बलात्
ព្រះរាម និងព្រះលក្ខ្មណៈ បុត្រព្រះអង្គទាំងពីរ ជាព្រះកុមាររាជដ៏ប្រសើរ បានចេញទៅស្នាក់នៅព្រៃ; អ្នក យានកី ជាព្រះភរិយាព្រះរាម ត្រូវរាវណ លួចយកទៅដោយកម្លាំង។
Verse 9
रामः सुग्रीवमित्रस् त्वां मार्गयन् प्रेषयच्च माम् साभिज्ञानञ्चागुलीयं रामदत्तं गृहाण वै
ព្រះរាម អ្នកជាមិត្តសម្ព័ន្ធនៃសុគ្រីវ កំពុងស្វែងរកអ្នក ហើយបានផ្ញើខ្ញុំមក។ ជាសញ្ញាសម្គាល់ សូមទទួលចិញ្ចៀននេះ ដែលព្រះរាមបានប្រទាន។
Verse 10
सीताङ्गुलीयं जग्राह सापश्यन्मारूतिन्तरौ भूयो ऽग्रे चोपविष्टं तम् उवाच यदि जीवति
សីតា បានទទួលចិញ្ចៀននោះ។ ពេលឃើញម៉ារុតិ (ហនុមាន) នៅលើដើមឈើ នាងបានអង្គុយម្តងទៀតនៅមុខគាត់ ហើយនិយាយថា៖ «បើព្រះអង្គនៅរស់…»
Verse 11
रामः कथं न नयति शृङ्कितामब्रवीत् कपिः रामः सीते न जानीते ज्ञात्वा त्वां स नयिष्यति
ហនុមាន បាននិយាយទៅកាន់សីតាដែលកំពុងសង្ស័យថា៖ «ព្រះរាមនឹងមិននាំអ្នកត្រឡប់វិញដូចម្តេចបាន? ឱ សីតា ព្រះរាមមិនទាន់ដឹងទីកន្លែងអ្នកទេ; ពេលព្រះអង្គដឹងហើយ ព្រះអង្គនឹងនាំអ្នកត្រឡប់វិញជាក់ជាមិនខាន»។
Verse 12
रावणं राक्षसं हत्वा सबलं देवि मा शुच साभिज्ञानं देहि मे त्वं मणिं सीताददत्कपौ
«ឱ ព្រះនាង កុំសោកស្តាយឡើយ; ខ្ញុំនឹងសម្លាប់រាវណ ជារាក្សស ព្រមទាំងកងទ័ពរបស់វា។ សូមប្រទានសញ្ញាសម្គាល់មួយដល់ខ្ញុំ—គ្រឿងមណីរបស់អ្នក»។ ដូច្នេះ សីតា បានប្រគល់មណីឲ្យហនុមាន។
Verse 13
उवाच मां यथा रामो नयेच्छीघ्रं तथा कुरु रामश् च इति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः त्वां मार्गयेत् प्रेषयेच्च मामिति घ, चिह्नितपुस्तकपाठः काकाक्षिपातनकथाम् प्रतियाहि हि शोकह
គាត់បាននិយាយថា៖ «ចូរធ្វើដូច្នេះ ដើម្បីឲ្យព្រះរាម នាំខ្ញុំទៅឲ្យបានឆាប់»។ (ក្នុងអត្ថបទសៀវភៅដែលបានសម្គាល់ខ្លះ មានថា៖ «ហើយ (ប្រាប់) ព្រះរាម…»; អត្ថបទសម្គាល់មួយទៀតថា៖ «ឲ្យព្រះអង្គស្វែងរកអ្នក ហើយផ្ញើខ្ញុំ»។) «ចូរទៅប្រាប់រឿង ក្អែកវាយភ្នែក»—ដូច្នេះ “សោក” បាននិយាយ។
Verse 14
मणिं कथां गृहीत्वाह हनूमान्नेष्यते पतिः अथवा ते त्वरा काचित् पृष्ठमारुह मे शुभे
យកមណី និងសារទុកក្នុងដៃ ហនុមានបាននិយាយថា៖ «ស្វាមីរបស់អ្នក នឹងត្រូវនាំមក (ឲ្យជួបអ្នក)»។ «ឬបើអ្នកមានការបន្ទាន់ណាមួយ ឱ នារីមានសុភមង្គល ចូរឡើងលើខ្នងខ្ញុំ»។
Verse 15
अद्य त्वां दर्शयिष्यामि ससुग्रीवञ्च राघवम् सीताब्रवीद्धनूमन्तं नयतां मां हि राघवः
ហនុមានបាននិយាយថា៖ «ថ្ងៃនេះ ខ្ញុំនឹងបង្ហាញអ្នកឲ្យឃើញ ព្រះរាឃវ (រាម) ជាមួយសុគ្រីវ»។ សីតាបាននិយាយទៅកាន់ហនុមានថា៖ «ពិតប្រាកដ សូមឲ្យព្រះរាឃវ នាំខ្ញុំចេញពីទីនេះ»។
Verse 16
हनूमान् स दशग्रीव दर्शनोपायमाकरोत् वनं बभञ्ज तत्पालान् हत्वा दन्तनखादिभिः
បន្ទាប់មក ហនុមានបានរៀបចំវិធីមួយ ដើម្បីឲ្យបានជួបមុខទសគ្រីវ (រាវណ)៖ គាត់បានបំផ្លាញព្រៃសួន ហើយសម្លាប់អ្នកយាមរបស់វា ដោយធ្មេញ ក្រចក និងអ្វីៗដទៃទៀត។
Verse 17
हत्वातु किङ्करान् सर्वान् सप्त मन्त्रिसुतानपि पुत्रमक्षं कुमारञ्च शक्रजिच्च बबन्ध तम्
ក្រោយពីសម្លាប់អ្នកបម្រើទាំងអស់ និងកូនប្រុសរបស់មន្ត្រីទាំងប្រាំពីរផងដែរ គាត់បានចាប់ចង អក្ស (Akṣa) ព្រះអង្គម្ចាស់—ជាមួយសក្រជិត (Śakrajit/Indrajit)។
Verse 18
नागपाशेन पिङ्गाक्षं दर्शयामास रावणम् उवाच रावणः कस्त्वं मारुतिः प्राह रावणम्
ដោយខ្សែពស់ (នាគបាស) ពួកគេបានចាប់យកអ្នកមានភ្នែកពណ៌ត្នោត ហើយនាំទៅបង្ហាញចំពោះ រាវណៈ។ រាវណៈសួរ៖ «អ្នកជានរណា?» មារុតិបានឆ្លើយទៅរាវណៈ។
Verse 19
रामदूतो राघवाय सीतां देहि मरिष्यसि रामबाणैर् हतः सार्धं लङ्कास्थै राक्षसैर् ध्रुवम्
ខ្ញុំជាទូតរបស់ ព្រះរាម។ ចូរប្រគល់ សីតា វិញដល់ រាឃវៈ; បើមិនដូច្នោះទេ អ្នកនឹងស្លាប់—ដោយព្រួញរបស់ ព្រះរាម នឹងសម្លាប់អ្នកជាក់ជាមិនខាន ព្រមទាំងរាក្សសនៅលង្កា។
Verse 20
रावणो हन्तुमुद्युक्तो विभीषणनिवारितः दीपयामास लाङ्गलं दीप्तपुच्छः स मारुतिः
រាវណៈមានចិត្តចង់សម្លាប់គាត់ តែត្រូវ វិភីសណៈ ទប់ស្កាត់។ បន្ទាប់មក មារុតិ ព្រះបុត្រនៃទេវតាខ្យល់—កន្ទុយរបស់គាត់ភ្លឺឆេះ—បានបញ្ឆេះកន្ទុយឲ្យឆេះឡើង។
Verse 21
दग्ध्वा लङ्कां राक्षसांश् च दृष्ट्वा सीतां प्रणम्य ताम् समुद्रपारमागम्य दृष्टा सीतेति चाब्रवीत्
ក្រោយពីដុតលង្កា និងរាក្សសទាំងឡាយ ហើយបានឃើញ សីតា ក៏គោរពបង្គំចំពោះនាង រួចឆ្លងសមុទ្រត្រឡប់មកវិញ ហើយប្រកាសថា៖ «បានឃើញ សីតា ហើយ»។
Verse 22
अङ्गदादीनङ्गदाद्यैः पीत्वा मधुवने मधु जित्वा दधिमुखादींश् च दृष्ट्वा रामञ्च ते ऽब्रुवन्
ពួកគេជាមួយ អង្គទៈ និងអ្នកដទៃ បានផឹកទឹកឃ្មុំនៅ មធុវនៈ ហើយបានយកឈ្នះ ដធិមុខៈ និងពួកគាត់។ បន្ទាប់មក ពួកគេបានទៅជួប ព្រះរាម ហើយទូលប្រាប់ព្រះអង្គ។
Verse 23
दृष्टा सीतेति रामो ऽपि हृष्टः पप्रच्छ मारुतिम् कथं दृष्ट्वा त्वया सीता किमुवाच च माम्प्रति
ពេលបានឮថា «បានឃើញសីតា» រាមក៏រីករាយ ហើយសួរមារុតិ (ហនុមាន) ថា៖ «អ្នកបានឃើញសីតាយ៉ាងដូចម្តេច? ហើយនាងបាននិយាយអ្វីអំពីខ្ញុំ?»
Verse 24
सीताकथामृतेनैव सिञ्च मां कामवह्निगम् हनूमानब्रवीद्रामं लङ्घयित्वाब्धिमागतः
«ដោយទឹកអម្រឹតនៃរឿងសីតាប៉ុណ្ណោះ សូមប្រោះឲ្យខ្ញុំ—អ្នកដែលកំពុងឆេះដោយភ្លើងកាមៈ» ដូច្នេះហនុមាន ដែលបានលោតឆ្លងសមុទ្រ ហើយត្រឡប់មកវិញ បាននិយាយទៅរាម។
Verse 25
सीतां दृष्ट्वा पुरीं दग्ध्वा सीतामणिं गृहाण वै हत्वा त्वं रावणं सीतां प्राप्स्यसे राम मा शुच
បានឃើញសីតា ហើយបានដុតក្រុងនោះរួច សូមយកមណីរបស់សីតាទុកជាភស្តុតាង។ បន្ទាប់ពីអ្នកសម្លាប់រាវណៈ អ្នកនឹងបានសីតាវិញ ឱ រាម—កុំសោកស្តាយ។
Verse 26
गृहीत्वा तं मणिं रामो रुरोद विरहातुरः मणिं दृष्ट्वा जानकी मे दृष्टा सीता नयस्व माम्
រាមយកមណីនោះមក ហើយដោយទុក្ខវេទនានៃការបែកពីគ្នា បានយំ។ «ឃើញមណីនេះ គឺដូចបានឃើញជានកី; ខ្ញុំបានឃើញសីតា។ សូមនាំខ្ញុំទៅកាន់នាង»។
Verse 27
तया विना न जीवामि सुग्रीवाद्यैः प्रबोधितः समुद्रतीरं गतवान् तत्र रामं विभीषणः
«គ្មាននាង ខ្ញុំមិនអាចរស់បានទេ»។ ដោយសុគ្រីវ និងអ្នកដទៃបានរំលឹកឲ្យភ្ញាក់ផ្អើលដូច្នេះ វិភីෂណៈបានទៅកាន់ឆ្នេរសមុទ្រ ហើយនៅទីនោះបានចូលទៅជិតរាម។
Verse 28
गतस्तिरस्कृतो भ्रात्रा रावणेन दुरात्मना रामाय देहि सीतां त्व मित्युक्तेनासहायवान्
ត្រូវបានបងប្រុសរបស់ខ្លួន គឺ រាវណៈ អ្នកចិត្តអាក្រក់ មើលងាយ ហើយគាត់បានចាកចេញ ដោយបានឮពាក្យថា «អ្នកចូរប្រគល់សីតាឲ្យរាម» ហើយគាត់នៅឯកោគ្មានអ្នកគាំទ្រ។
Verse 29
रामो विभीषणं मित्रं लङ्कैश्वर्ये ऽभ्यषेचयत् समुद्रं प्रार्थयन्मार्गं यदा नायात्तदा शरैः
ព្រះរាមបានអភិសេកមិត្តរបស់ព្រះអង្គ វិភីសណៈ ឲ្យគ្រប់គ្រងអធិរាជ្យលង្កា។ បន្ទាប់មក ព្រះអង្គអធិស្ឋានសមុទ្រឲ្យបើកផ្លូវ; ពេលវាមិនព្រម ទ្រង់បានសម្រេចបង្ខំដោយព្រួញ។
Verse 30
भेदयामास रामञ्च उवाचाब्धिः समागतः नलेन सेतुं बध्वाब्धौ लङ्कां व्रज गभीरकः
បន្ទាប់មក សមុទ្របានលេចមក ហើយទូលព្រះរាមថា៖ «ឱ វីរបុរសដ៏ជ្រាលជ្រៅ (ឱ អ្នកខ្លាំងក្លា) ចូរឲ្យនលសាងស្ពានលើសមុទ្រ ហើយចូរទៅកាន់លង្កា»។
Verse 31
अहं त्वया कृतः पूर्वं रामो ऽपि नलसेतुना कृतेन तरुशैलाद्यैर् गतः पारं महोदधेः वानरैः स सुवेलस्थः सह लङ्कां ददर्श वै
កាលពីមុន សមុទ្រនេះត្រូវបានអ្នកធ្វើឲ្យកើតឡើង; ហើយព្រះរាមក៏ដោយស្ពាននល—សាងដោយដើមឈើ ភ្នំ និងអ្វីៗដទៃ—បានឆ្លងកាត់មហាសមុទ្រទៅដល់ឆ្នេរឆ្ងាយ ជាមួយពួកវានរ។ នៅលើសុវេលៈ ទ្រង់បានឃើញលង្កាពិតប្រាកដ។
The immediate problem is the ocean-crossing to reach Laṅkā; it is resolved first by Hanumān’s leap (mission success), and later at campaign-scale by the Ocean’s instruction to build Nala’s bridge (setu) for the vānaras and Rāma.
Hanumān offers Rāma’s ring as proof; Sītā then gives her jewel as a return-token and message, enabling Rāma to trust the report and proceed decisively.
Vibhīṣaṇa, rejected for advising righteousness, approaches Rāma; Rāma accepts him as a friend and consecrates him to Laṅkā’s sovereignty, modeling dharmic statecraft through protection, legitimacy, and strategic coalition.