Adhyaya 73
本章は、シヴァとデーヴィーの神学的対話として構成され、同時にプラバーサ・クシェートラ内の小さな巡礼行程（道案内）ともなっている。イーシュヴァラはデーヴィーをクマーレーシュヴァラの聖所へ導き、そこに安置されるリンガは、重大な罪障（mahāpātaka）を滅する力をもつ極めて霊験あらたかなものとして讃えられる。さらに、ヴァルナおよびナイリタの方角、そしてガウリー・タポーヴァナという目印を挙げて位置を示し、聖地の地勢を辿れる形で描き出す。 由来として、このリンガは六面神シャṇムカ（クマーラ／スカンダ）が大いなるタパス（苦行）を修した後に建立したと説かれ、ゆえにその名と権威が確立されたと語られる。続いて功徳の比較が示され、定められた作法（vidhi）に則ってクマーレーシュヴァラを一日正しく礼拝するだけで、他所で数か月にわたり礼拝して得る功徳に等しいと強調される。 また倫理的条件として、欲（kāma）・怒り（krodha）・貪り（lobha）・執着（rāga）・嫉み（matsara）を捨て、たとえ一度の礼拝であっても梵行（brahmacarya）という禁欲的節制を受け入れるべきだと説く。結びに、正しい礼拝こそが巡礼の正当な果（yātrā-phala）を授けると断言する。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि कुमारेश्वरमुत्तमम् । लिंगं महाप्रभावं हि महापातकनाशनम्
イーシュヴァラは言った。「それより後、大女神よ、最勝のクマーレーシュヴァラへ赴くべし。彼は大いなる威力を具えたリンガであり、最も重い罪すら滅する。」
Verse 2
धनुषां त्रिंशता देवि वरुणान्नैऋते स्थितम् । गौरीतपोवनाद्देवि दक्षिण स्थानसंस्थितम्
おお女神よ、その地はヴァルナの南西へ弓三十張の距離にあり、またガウリーの苦行の林の南に位置する。
Verse 3
षण्मुखेन महादेवि तत्र कृत्वा महत्तपः । प्रतिष्ठितं महालिंगं कुमारेशस्ततोऽभवत्
おお大女神よ、そこで六面神（シャṇムカ）は大いなる苦行を修し、偉大なるリンガが安置された。ゆえにそれは「クマーレーシュヴァラ」と称されるようになった。
Verse 4
यस्तं पूजयते भक्त्या मासमेकं निरन्तरम् । षण्मासस्यार्चनेनैव यत्पुण्यमुपजायते
一か月のあいだ絶えず信愛をもって彼を礼拝する者は、六か月の礼拝によって得られる功徳と同じ功徳を得る。
Verse 5
तत्पुण्यं सकलं तस्य कुमारेशार्चनात्सकृत् । लभते दिवसैकेन विधिना यदि पूजयेत्
その功徳のすべては、正しい作法により一日のうちにクマーレーシャをたとえ一度でも礼拝すれば、余すところなく得られる。
Verse 6
कामं क्रोधं तथा लोभं रागं त्यक्त्वा तु मत्सरम् । ब्रह्मचारी यतिर्भूत्वा सकृदप्येनमर्चयेत्
欲・怒り・貪り・執着・嫉みを捨て、梵行を守る者となり、修行僧のごとく自制して、たとえ一度でも彼を礼拝すべきである。
Verse 7
एवं संपूजिते देवि सम्यग्यात्रा फलं लभेत्
おお女神よ、かく正しく供養し礼拝するならば、巡礼の果報を完全に、しかも正しく得る。
Verse 73
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये कुमारेश्वरमाहात्म्यवर्णनं नाम त्रिसप्ततितमोऽध्यायः
かくして、『エカーシーティ・サーハスリー・サンヒター』所収、尊き『スカンダ・マハープラーナ』の「プラバーサ・カンダ」第一「プラバーサ聖域功徳（プラバーサクシェートラ・マーハートミャ）」における、「クマーレーシュヴァラの功徳を説く」と名づけられた第七十三章は終わる。