Adhyaya 46
イーシュヴァラはデーヴィーに、北方にある大いなる力のリンガ、ブデーシュヴァラ（Budheśvara）へ赴くよう教示する。このリンガは、ただダールシャナ（darśana、敬虔なる拝観）するだけで一切の罪を滅すると讃えられる。 物語は、この聖地の建立をブダ（Budha／水星神）に帰し、その権威を確立する。ブダはサダーシヴァ（Sadāśiva）への長き苦行と礼拝を、四つのユガにも比すべき期間（「万年に等しい四年」）続け、ついにシヴァを直に拝する。主は歓喜し、ブダにグラハ（graha、惑星の統御者）の位を授ける。 このリンガを如法に供養し、とりわけブダに結びつくサウミヤーシュタミー（Saumyāṣṭamī、月の第八日）に礼拝すれば、その果報はラージャスーヤ（Rājasūya）祭儀に等しいと説かれる。さらに果報偈（phalaśruti）は、不運・家門の凶運・望むものとの離別・敵への恐怖から守護されると約し、敬意をもってこのマーハートミヤを聴聞する者は「最高の境地」（parama pada）へ導かれると結ぶ。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि तस्यैवोत्तरतः स्थितम् । लिंगं महाप्रभावं तु बुधेश्वरमिति श्रुतम्
イーシュヴァラは言った。「それから、大女神よ、彼の地のすぐ北にあるリンガへ赴くがよい。そのリンガは大いなる霊威を具え、『ブデーシュヴァラ』として知られる。」
Verse 2
धनुषां द्वितये चैव नातिदूरे व्यवस्थितम् । सर्वपाप हरं लिंगं दर्शनादेव भामिनि
弓二張ほどの距離、さほど遠くないところにそのリンガは鎮まっている。輝ける者よ、ただ見るだけで一切の罪を除く。
Verse 3
बुधेन चैव देवेशि तत्र तप्तं महातपः । स्थापितं विमलं लिंगं समाराध्य सदाशिवम्
主の女神よ、そこでブダは大いなる苦行を修めた。そしてサダーシヴァを正しく礼拝し、汚れなき清浄のリンガを建立した。
Verse 4
वर्षायुतानि चत्वारि संपूज्य तु विधानतः । अनन्यचेताः शांतात्मा प्रत्यक्षीकृतवान्भवम्
規定の作法に従い四万年のあいだ礼拝し、一心にして心静かであった彼は、バヴァ（シヴァ）を眼前に顕現させた。
Verse 5
ततस्तुष्टमना देवो ग्रहत्वं तस्य तद्ददौ । तं संपूज्य विधानेन सोमपुत्रप्रतिष्ठितम् । सौम्याष्टम्यां विशेषेण राजसूयफलं लभेत्
そのとき神は心より満足し、彼にグラハ（惑星）としての位を授けた。月の子ブダ（Budha）が建立したブデーシュヴァラのリンガを、教法に従って—とりわけサウミヤーアシュタミーの日に—礼拝する者は、ラージャスーヤ祭の果報を得る。
Verse 6
न दौर्भाग्यं कुले तस्य न चैवेष्टवियोजनम् । शत्रुतो न भयं तस्य भवेत्तस्यप्रसादतः
その主の恩寵により、その者の家には不運がなく、愛するものとの別離もない。敵からの恐れも生じない—これこそ主の加護である。
Verse 7
इति संक्षेपतः प्रोक्तं माहात्म्यं बुधदैवतम् । श्रुत्वाऽभिनंद्य प्रयतः प्राप्नोति परमं पदम्
かくして、ブダ神の大いなる功徳は簡略に説き示された。これを聞き、敬って随喜し、戒めを保つ者は、最高の境地に至る。
Verse 46
इति श्रीस्कान्दे महापु राण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये बुधेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामषट्चत्वारिंशोऽध्यायः
ここに、『聖スカンダ・マハープラーナ』八万一千頌の集成における、第七プラバーサ・カンダの第一「プラバーサ聖地功徳」中、「ブデーシュヴァラの功徳の叙述」と名づけられた第四十六章は終わる。