Adhyaya 332
本章は、イーシュヴァラ（Īśvara）による神学的教示として語られ、プラバーサ聖域（Prabhāsa-kṣetra）における相互に結び付いた二つの聖なる要素を示す。(1) 南方の定められた距離にある温水のクンダ（taptodaka-kuṇḍa）群、(2) 東方の所定の間隔に安置される女神ルクミニー（Rukmiṇī）の聖位である。 説示は、この温水クンダを浄化の場と定め、極重の罪さえ滅し得ると明言する。すなわち「koṭi-hatyā-vināśana（無数の殺罪の滅尽）」の力が説かれる。儀礼は順序立てて示され、まず温水クンダでスナーナ（snāna、聖なる沐浴）を行い、次にルクミニー女神へサンプリージャー（saṃpūjā、完全な供養・礼拝）を捧げる。女神は一切の罪を除き、吉祥を授ける御方として讃えられる。 果報の章句（phalaśruti）では、家の安定に関わる社会倫理的な功徳が語られる。女性にとっては、家庭の破綻（gṛha-bhaṅga）が七生にわたり起こらないとされ、聖地・儀礼・信愛（バクティ）に結ばれた巡礼の功徳が示される。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्माद्दक्षिणदिग्भागे धनुषां पंचभिः प्रिये । तत्र तप्तोदकुंडानि संत्यद्यापि वरानने
イーシュヴァラは言われた。「そこから南の方角へ、弓五張ほどの距離に、愛しき者よ。そこには今なお温水の池がある、美しき面影の者よ。」
Verse 2
कुण्डतः पूर्वदिग्भागे धनुषां पञ्चविंशतौ । रुक्मिणी संस्थिता देवी सर्वपातकनाशिनी
聖なるクンダの東、ダヌシュ二十五の距離に、女神ルクミニーが鎮まり坐す。あらゆる罪障を滅する御方である。
Verse 3
स्नात्वा तप्तोदके कुण्डे कोटिहत्याविनाशने । ततः संपूजयेद्देवीं रुक्मिणीं रुक्मदायिनीम् । सप्त जन्मानि नारीणां गृहभंगो न जायते
温水のクンダに沐浴せよ――それは億（コーティ）に及ぶ殺害の罪すら滅する。次いで、黄金を授ける女神ルクミニーを、しかるべき作法にて供養すべし。女人においては七生のあいだ、家の破綻は起こらない。
Verse 332
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये रुक्मिणीमाहात्म्यवर्णनंनाम द्वात्रिंशदुत्तरत्रिशततमोऽध्याय
かくして聖なる『シュリー・スカンダ・マハープラーナ』、八万一千頌の総集のうち、第七巻「プラバーサ・カーンダ」、第一部「プラバーサ聖域功徳章」における「ルクミニーの栄光の叙述」と名づけられた章、すなわち第332章はここに終わる。