Adhyaya 31

Verse 1

देव्युवाच । सकारपंचकं प्रोक्तं यत्त्वया मम शंकर । कथं तदत्र संवृत्तमेतन्मे संशयं महत्

女神は言った。「おおシャṅカラよ、あなたは私に『サカーラ・パンチャカ』、すなわち“sa”に始まる五つを説かれました。それはいかにしてここに स्थापित（確立）されたのですか。私の心には大いなる疑いがあります。」

Verse 2

कथं वात्र समायाता कुतश्चापि सरस्वती । कथं स वाडवो जातः कस्मिन्काले कथं ह्यभूत् । तत्सर्वं विस्तरेणेदं यथावद्वक्तुमर्हसि

「さらに、サラスヴァティーはいかにしてこの地に来たのですか、どこから来たのですか。ヴァーダヴァ（海底の火）はいかに生じ、いつ、どのような因によって現れたのですか。それらすべてを、正しく、詳しくお語りください。」

Verse 3

ईश्वर उवाच । शृणु देवि यथा जाता तस्मिन्क्षेत्रे सरस्वती । यतश्चैव समुद्भूता सर्वपापप्रणाशिनी

イーシュヴァラは言った。「聞きなさい、デーヴィーよ。サラスヴァティーがその聖なるクシェートラにいかにして現れ、いかなる源から生じたのか――一切の罪を滅する彼女について語ろう。」

Verse 4

हिरण्या वज्रिणी न्यंकुः कपिला च सरस्वती

ヒラニヤー、ヴァジュリニー、ニャンク、カピラー、そしてサラスヴァティー。

Verse 5

ऋषिभिः पञ्चभिश्चात्र समाहूता यथा पुरा । वाडवेनाग्निना युक्ता यथा जाता शृणुष्व तत्

聞け。いにしえ、五人のリシ（ṛṣi）によってここへ招かれ、いかにしてヴァーダヴァの火（Vāḍava）と結び合わさったかを。

Verse 6

पुरा देवासुरे युद्धे निवृत्ते सोमकारणात् । पितामहस्य वचनात्तारां चन्द्रः समर्पयत्

昔、ソーマの一件により神々とアスラの戦が鎮まったとき、祖父神（ピターマハ）の言葉に従い、月はターラー（Tārā）を返し奉った。

Verse 7

ततो याताः सुराः स्वर्गं पश्यन्तोऽधोमुखा महीम् । ददृशुस्ते ततो देवा भूम्यां स्वर्गमिवापरम्

それから神々は地上を見下ろしつつ天界へと去り、地の上に、まるで別の天界のごときものを見いだした。

Verse 8

आश्रमं मुनिमुख्यस्य दधीचेर्लोक विश्रुतम् । सर्वर्त्तुकुसुमोपेतं पादपैरुपशोभितम् । केतकीकुटजोद्भूत बकुलामोदमोदितम्

彼らは、世に名高き賢仙の第一・ダディーチ（Dadhīci）のアーシュラマを見た。四季の花に満ち、樹々により荘厳され、ケータキー、クタジャ、バクラの花の香りに心和むところであった。

Verse 9

एवंविधं समासाद्य तदाश्रमपदं गुरु । कौतुकाद्द्रष्टुमारब्धाः सर्वे देवा मनोरमम्

かくしてその尊き庵に至るや、姿も妙なるその地を、神々は皆、興趣に駆られて見渡し始めた。

Verse 10

ते च तीर्थाश्रमे तस्मिन्यानान्युत्सृज्य संयताः । प्रवृत्तास्तमृषिं द्रष्टुं प्राकृताः पुरुषा यथा

そのティールタの聖なる庵にて、彼らは乗り物を脇に置き、身心を整えて、あたかも凡夫のごとく聖仙（リシ）を拝しに赴いた。

Verse 11

दृष्टवंतः सुराः सर्वे पितामहमिवापरम् । ततस्त ऋषिणा सर्वे पाद्यार्घ्यादिभिरर्च्चिताः

諸天が彼を拝すると、皆これをもう一人のピターマハ（梵天）と仰いだ。ついで聖仙は、洗足の水、迎えのアルギャなど、定めの作法をもって諸神を供養し敬った。

Verse 12

यथोक्तमासनं भेजुः सर्वे देवाः सवासवाः । तेषां मध्ये समुत्थाय शक्रः प्रोवाच तं मुनिम्

諸天はヴァーサヴァ（インドラ）とともに、告げられたとおり座に就いた。するとその中でシャクラが立ち上がり、その牟尼に語りかけた。

Verse 13

आयुधानि विमुच्याग्रे भवान्गृह्णात्विमानि हि । तन्निशम्य वचः प्राह दधीचिः पाकशासनम्

「まず武器を解き置き、これらを確かに受け取られよ。」その言葉を聞いて、ダディーチはパーカシャーサナ（インドラ）に答えた。

Verse 14

मुक्तास्त्राणि ममाभ्याशे यूयं यात त्रिविष्टपम् । तं शक्रः प्राह चैतानि कार्यकाले ह्युपस्थिते

「武器を我が傍らに解き置けば、汝らはトリヴィシュタパ（天界）へ赴くがよい。」するとシャクラは言った。「これらの武器は、事をなす時が来れば返し受けるべきものだ。」

Verse 15

देयानि ते पुनः शत्रूनभिजेष्यामहे रणे । पुनःपुनस्ततः शक्रः संदिश्य मुनिसत्तमम्

「それらを再び我らに返せ。そうすれば戦場にて敵を征服できよう。」このようにして、シャクラは幾度も最勝の聖仙に言い含めた。

Verse 16

अस्माकमेव देयानि न चान्यस्य त्वया मुने । बाढमित्युदिते शक्रमुक्तवान्मुनिसत्तमः

「それらは我らにのみ授けよ。汝は他の者に与えてはならぬ、聖者よ。」シャクラがこう告げると、最勝の牟尼は「然り、しかるべし」と答えた。

Verse 17

दास्यामि ते समस्तानि युद्धकाले विशेषतः । नास्य मिथ्या भवेद्वाक्यमिति मत्वा शचीपतिः । मुक्त्वास्त्राणि तदभ्याशे पुनः स्वर्गं गतस्तदा

「我は汝にすべてを授けよう。とりわけ戦の時には。」その言葉が虚しくならぬと確信したシャチーの主インドラは、武器をその傍らに置き、再び天界へ帰っていった。

Verse 18

अस्त्रार्पणं यः प्रयतः प्रयत्नाच्छृणोति राजा भुवि भावितातात्मा । सोऽभ्येति युद्धे विजयं परं हि सुतांश्च धर्मार्थयशोभिरामाः

地上のいかなる王であれ、身を慎み、努めて心をこめ、この武器奉納の物語を聴聞するなら—内なる魂は磨かれ—戦において最上の勝利を得、さらにダルマと繁栄と名声を喜ぶ子らを授かる。

Verse 31

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभा सखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये वडवानलोत्पत्तिवृत्तान्ते दधीचिमहर्षये सर्वदेवकृतस्वस्वशस्त्रसमर्पणवर्णनंनामैकत्रिंशोध्यायः

かくして、吉祥なる『スカンダ・マハープラーナ』八万一千頌のサンヒター中、第七のプラバーサ・カーンダ、第一のプラバーサ聖地功徳篇、ヴァダヴァーナラ起源の説話における、「大聖仙ダディーチに諸天が各々の武器を奉納したことの叙述」と題する第三十一章はここに終わる。