
本章は、イーシュヴァラが、先に述べられたサーンバーディティヤより「やや東」にあるアパラ・ナーラーヤナという聖所(神の顕現)を説く。そこでは神格が太陽相のヴィシュヌとして示され、スーリヤはヴィシュヌの本体(Viṣṇu-svarūpa)であると語られる。主が衆生に恩寵を授けるため「別の/さらに先の」姿(apara)を取るゆえに、「アパラ」の名が生じたと明かされる。 続いて由来説明から実践規定へ移り、その地でプンダリーカークシャ(Puṇḍarīkākṣa)を作法どおり(vidhānataḥ)礼拝すべきこと、特にパールグナ月の白分(śukla)エーカーダシーに行うことが勧められる。果報の宣言は明確で、罪障の滅尽と、望む目的の悉皆成就が約束される。
Verse 1
ईश्वर उवाच । सांबादित्याच्च पूर्वेण किञ्चिदाग्नेयसंस्थितः । अपरनारायणोनाम यस्मान्नास्ति परो भुवि
イーシュヴァラは仰せになった。「サーンバーディティヤの東、やや東南に寄ったところに、『アパラナーラーヤナ』と名づけられた聖地がある。地上にこれより勝るものはない。」
Verse 2
स तु सांबस्य देवेशि सूर्यो विष्णुस्वरूपवान् । अपरां मूर्तिमास्थाय विष्णुरूपो वरं ददौ
女神よ、サーンバのために、太陽神は—まさにヴィシュヌの本体の姿を帯びて—別の顕現をとられた。ヴィシュヌの相となって、恩寵(願いをかなえる賜物)を授けられたのである。
Verse 3
तेनापरेति नाम्ना वै ख्यातो विष्णुः पुराऽभवत् । फाल्गुनामलपक्षे तु एकादश्यां विधानतः
ゆえに古えにおいて、ヴィシュヌは「アパラ(Apara)」の名によって知られるようになった。また、パールグナ月の白分(明半月)のエーカーダシーには、定められた作法に従って儀礼を修すべきである。
Verse 4
पूजयेत्पुण्डरीकाक्षं तत्र सूर्यस्वरूपिणम् । मुक्तो भवति पापेभ्यः सर्वकामैः समृध्यते
その地において、太陽の姿として現れるプンダリーカークシャ(蓮華眼の御方)を礼拝すべきである。礼拝する者は諸々の罪より解き放たれ、あらゆる願いが成就する。
Verse 307
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभास खंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्स्येऽपरनारायणमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तोत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
かくして、尊き『スカンダ・マハープラーナ』—エーカーシーティサーハスリー・サンヒターのうち、第七のプラバーサ・カンダ、第一のプラバーサ聖地功徳章における、「アパラナーラーヤナの大いなる威徳の叙述」と題する第307章はここに終わる。