Adhyaya 284
このアドヒヤーヤでは、イーシュヴァラ（Īśvara）がマハーデーヴィーに語り、プラバーサ・クシェートラ（Prabhāsa-kṣetra）にある名高き湖、スカンニャー・サラス（Sukanyā-saras）へと注意を向けさせる。経は、スカンニャー、聖仙チャヤヴァナ（Cyavana）、そしてアシュヴィン双神（Aśvin twins）の周知の逸話をこの地に結びつけ、アシュヴィンたちがチャヤヴァナと共にここで沐浴し、ティールタの霊威によって変容が起こり、チャヤヴァナがアシュヴィンに比肩する姿を得たと説く。 さらに地名の由来が示される。湖での沐浴の功徳力（saras-snāna-prabhāva）によりスカンニャーの願いが成就したため、この湖は「カンヤー・サラス」（Kanyā-saras）として記憶されるのである。末尾にはファラシュルティ（phalaśruti）風の功徳説が続き、とりわけ女性がここで沐浴すること、特に月の第三日（tṛtīyā）に行うことが強調される。そこでは、長大な輪廻にわたり家の乱れから守られ、貧困・障害・失明を帯びた配偶者を避け得ると、ティールタ遵奉に結びつく伝統的な果報として語られる。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि सुकन्यासर उतमम् । यत्राश्विनौ निमग्नौ तौ च्यवनेन सहांबिके । समानरूपो ह्यभवच्च्यवनो यत्र सोऽश्विना
イーシュヴァラは仰せになった。「それより、ああ大女神よ、最勝のスカンヤーの池へ赴くがよい。そこでは二柱のアシュヴィンが、チャヴァナとともに水に沈み入浴した、ああアンビカーよ。そこでチャヴァナはアシュヴィンと等しい姿—若々しく輝く姿—となったのである。」
Verse 2
यत्र प्राप्तवती कामं सुकन्या वरवर्णिनी । सरःस्नानप्रभावेन तेन कन्यासरः स्मृतम् । तत्र स्नाता शुभा नारी तृतीयायां विशेषतः
その地で、麗しき肌のスカンヤーは、その池での沐浴の霊験によって望みの恩寵を得た。ゆえにその池は「カニヤー・サラス（乙女の池）」と称えられる。徳ある女性がそこで沐浴すれば—とりわけ月の第三日（トリーティヤー）には—吉祥の果報を得る。
Verse 3
सप्तजन्मसहस्राणि गृहभंगं न चाप्नुयात् । दरिद्रो विकलो दीनो नांधस्तस्या भवेत्पतिः
七千の生にわたり、彼女は家の破綻を被らない。彼女の夫は貧しくもなく、身体に障りもなく、惨めでもなく、盲でもない。
Verse 284
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये च्यवनेश्वरमाहात्म्ये सुकन्यासरोमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुरशीत्युत्तर द्विशततमोऽध्यायः
かくして、聖なる『スカンダ・マハープラーナ』の「エーカーシーティ・サーハスリー・サンヒター」における第七部プラバーサ・カンダ、第一「プラバーサ聖域功徳」、その「チャヴァネーシュヴァラ功徳」中、「スカンヤーの池の栄光の叙述」と名づけられた第284章はここに終わる。