Adhyaya 273
イーシュヴァラ（シヴァ）はデーヴィーに語り、Śaṇḍa-tīrtha に心を向けよと示す。そこは比類なき霊地であり、あらゆる罪を鎮め、望む果報を授けるという。続いて由来譚が説かれる。昔、ブラフマーは五つの頭を有していたが、ある因縁によりイーシュヴァラがその一つを断ち、流れた血と諸々の異瑞が土地を聖別し、巨大な椰子（パルミラ）が生い茂って、椰子林として記憶されるようになった。 その後、頭蓋（kapāla）がイーシュヴァラの手に付着し、御身と乗牛ナンディンの身体は黒ずんだ。過失を憂えて巡礼するも、どこでも重荷は除かれず、ついにプラバーサ（Prabhāsa）に至り、東面するサラスヴァティーを拝する。ナンディンが沐浴すると即座に白くなり、同時にイーシュヴァラも殺害の罪（hatyā）から解放される。その瞬間、kapāla は手から落ち、そこに「カパーラモーチャナ」リンガの霊験が स्थापितされた。 さらに本章は、プラーチー・デーヴィー（サラスヴァティー）近くでの śrāddha 供養を定め、祖霊が広く満足すると説く。とりわけĀśvayuja 月の暗半（Kṛṣṇa-pakṣa）十四日（Caturdaśī）に、作法を守り、相応しい受者を選び、食物・黄金・凝乳・毛布などを施すなら功徳は大きい。Śaṇḍa-tīrtha の名は、牛が白く変じた出来事に基づくと明かされる。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि शंडतीर्थमनुत्तमम् । सर्वपापोपशमनं सर्वकामफलप्रदम्
イーシュヴァラは言われた。「それから、ああ大女神よ、無上のシャṇḍaティールタへ赴くがよい。そこは一切の罪を鎮め、あらゆる願いの果報を授ける。」
Verse 2
तस्योत्पत्तिं प्रवक्ष्यामि शृणुष्वैकमनाः प्रिये । पुरा पंचशिरा आसीद्ब्रह्मा लोकपितामहः
愛しい者よ、心を一つにして聞きなさい。その起源を説き明かそう。昔、世界の祖父であるブラフマーは五つの頭を持っていた。
Verse 3
शिरस्तस्य मया छिन्नं कस्मिंश्चित्कारणांतरे । तत्र गंधवती जाता ब्रह्मणः सा च शोणितैः
ある理由で、私は彼の頭の一つを切り落とした。その行為から悪臭が生じ、ブラフマーの血も流れた。
Verse 4
तत्रोद्गता महातालास्तेन तालवनं स्मृतम् । अथ करतले लग्नं कपालं ब्रह्मणो मम
そこには大きなパルミラ椰子の木が生い茂り、それゆえターラヴァナ（多羅樹の森）として知られるようになった。そして、ブラフマーの頭蓋骨が私の手のひらに張り付いた。
Verse 5
शरीरं कृष्णतां यातं मम चैव वृषस्य च । अथ तीर्थान्यनेकानि गतोहं पापशंकया
私の体も、私の雄牛の体も黒く変色した。そこで罪を恐れ、私は多くの聖なる沐浴場（ティールタ）を巡った。
Verse 6
न क्वचिद्व्रजते पापं ततः प्रभासमागतः । क्षेत्रे तत्र मया दृष्टा प्राची देवी सरस्वती
罪はどこへ行っても消えなかった。それゆえ、私はプラバーサに来たのだ。その聖なる地で、私は東を向いた女神サラスヴァティーを見た。
Verse 7
तत्र मे वृषभः स्नातुं प्रविष्टो जलमध्यतः । तत्क्षणाच्छ्वेतता प्राप्तो मुक्तोहमपि हत्यया
そこで我が牡牛は沐浴のため水のただ中へ入った。その瞬間、再び白く輝き、我もまた梵天（ブラフマー）を殺した罪より解き放たれた。
Verse 8
करमध्ये च मे लग्नं कपालं पतितं तदा । कपालमोचनश्चासौ लिंगरूपी स्थितोऽभवत्
そのとき、我が掌の中央に貼り付いていた髑髏は落ち去った。かの聖地は「カパーラモーチャナ」と称され、リンガの姿としてそこに स्थापितされた。
Verse 9
तत्रापि यो ददेच्छ्राद्धं प्राचीदेव्यास्तु संनिधौ । मातृकं पैतृकं चैव तृप्तं कुलशतं तथा
またその地において、女神プラーチーの御前でシュラーダ（Śrāddha）を捧げる者は、母方・父方の両系統が満たされる。まことに一族百代が歓喜する。
Verse 10
भवेच्च तस्य तृप्तिस्तु यावत्कल्पास्तु सप्ततिः । मास आश्वयुजे देवि कृष्णपक्षे चतुर्दशी । तत्र दद्यात्तु यः श्राद्धं दक्षिणामूर्तिमाश्रितः
その満足は七十カルパにわたり続く。おお女神よ、アーシュヴァユジャ月の黒分（暗半月）第十四日に、南面師ダクシナームールティに帰依してそこでシュラーダを捧げる者は、この果報を得る。
Verse 11
यथावित्तोपचारेण सुपात्रे च यथाविधि । यावद्युगसहस्रं तु तृप्ताः स्युस्ते पितामहाः
財に応じた供養を、ふさわしい受者に対し定法のとおりに行うなら、その者の祖霊は千ユガのあいだ満ち足りている。
Verse 12
अन्नसुवर्णदानं च दधिकंबलमेव च । तत्र देयं विधानेन सर्वपापोपशुद्धये
その地では、正しい作法に従い、食物と黄金、また凝乳と毛布とを布施すべきである。そうして一切の罪をことごとく清めるためである。
Verse 13
कृष्णरूपी वृषो देवि यदा श्वेतत्वमागतः । शंडतीर्थमितिख्यातं तेन त्रैलोक्यपूजितम्
女神よ、黒き姿の牡牛が白さを得たとき、その地は「シャṇḍaティールタ」として名高くなった。その出来事ゆえに、三界において礼拝されるのである。