Adhyaya 186
イーシュヴァラはデーヴィーに、マンキーシャの西にある尊きナーガスターナへ赴くよう説く。そこは三つの流れの合流（トリ・サンガマ）に結びつき、罪を滅する大いなる霊験の地と讃えられる。本章にはバラバドラの伝承が織り込まれ、クリシュナの逝去を聞いた彼がプラバーサに来て、このクシェートラの比類なき力とヤーダヴァ族の滅亡を悟り、離欲の道に入るさまが語られる。 バラバドラはシェーシャ・ナーガの姿となって身を離れ、至上のトリ・サンガマのティールタに至る。そこで「扉」のように思われるパーターラへの巨大な開口を見、アナンタの住まう界へ速やかに入る。ナーガの形で入ったゆえにその地はナーガスターナと呼ばれ、身を捨てた場所はナーガラーディティヤの東にあるシェーシャスターナとして名高い。 教示として、トリ・サンガマでの沐浴、ナーガスターナの礼拝、月の第五日（パンチャミー）に食を慎んで斎戒すること、シュラッダの実修、そして力に応じてバラモンへダクシナーを施すことが説かれる。果報は苦悩からの解放とルドラ・ローカへの到達であり、さらにシェーシャ・ナーガに捧げた蜂蜜入りの甘い米飯などでバラモンを供養すれば、「クロール」に等しい施食の功徳を得るとされ、ダーナ（布施）の尊さが強調される。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि नागस्थानमनुत्तमम् । मंकीशात्पश्चिमे भागे संगमत्रितयं गतम्
イーシュヴァラは言った。「それから、ああマハーデーヴィーよ、マンキーシャの西方にある、比類なきナーガスターナへ赴くがよい。そこには三流の合流（トライサンガマ）がある。」
Verse 2
पापघ्नं सर्वजंतूनां पातालविवरं महत्
そこはあらゆる生きとし生けるものの罪を滅し、パーターラへ通じる大いなる裂け目である。
Verse 3
बलभद्रः पुरा देवि श्रुत्वा कृष्णस्य पंचताम् । भल्लतीर्थे तु भल्लेन ततः प्रभासमागतः
昔、ああデーヴィーよ、バラバドラはクリシュナの死を聞き、バッラ・ティールタにてバッラの矢に打たれたのち、プラバーサへと来た。
Verse 4
क्षेत्रं महाप्रभावं हि ज्ञात्वा सर्वार्थसिद्धिदम् । यादवानां क्षयं कृत्वा ततो वैराग्यमेयिवान्
このクシェートラが大いなる霊威をもち、あらゆる願いを成就させると知り、ヤーダヴァ族の滅亡を成し遂げたのち、彼はやがてヴァイラーギャ（離欲・無執着）に入った。
Verse 5
शेषनागेशरूपेण निष्क्रम्य च शरीरतः । गच्छन्गच्छंस्तदा प्राप्य तीर्थं त्रैसंगमं परम्
ついで彼は身より出でて、ナーガの主シェーシャ（Śeṣa）の姿となり、進みゆきて、至上のティールタ「トライサンガマ（Traisaṅgama）」に到った。
Verse 6
पातालस्य तदा दृष्ट्वा द्वारं विवररूपकम् । प्रविष्टोऽथ जगामाशु यत्रानंतः स्वयं स्थितः
そのとき、パーターラ（Pātāla）への入口が裂け目のように開いているのを見て、そこに入り、アナンタ（Ananta／シェーシャ）自らが住まう処へと速やかに赴いた。
Verse 7
यतो नागस्वरूपेण स्थानेऽस्मिंश्च समाविशत् । तत्प्रभृत्येव देवेशि नागस्थानमिति श्रुतम्
彼がこの場所にナーガの姿で入り込んだゆえに、ああ主の女神よ、その時よりここは「ナーガ・スターナ（Nāga-sthāna）」として知られるようになった。
Verse 8
नागरादित्यपूर्वेण यत्र कायो विसर्जितः । तदद्यापि प्रसिद्धं वै शेषस्थानमिति श्रुतम्
ナーガラーディティヤ（Nāgarāditya）の東には、身が捨て置かれた場所がある。今日に至るまで、そこは「シェーシャ・スターナ（Śeṣa-sthāna）」として名高い。
Verse 9
अतः स्नात्वा महादेवि तत्र तीर्थे त्रिसंगमे । नागस्थानं समभ्यर्च्य पञ्चम्यामकृताशनः
それゆえ、偉大なる女神よ、三つの合流のティールタにて沐浴し、ナーガ・スターナをしかるべく礼拝したのち、第五日には食を断ち、斎戒を守るべきである。
Verse 10
श्राद्धं कृत्वा यथाशक्त्या दत्त्वा विप्राय दक्षिणाम् । विमुक्तः सर्वदुःखेभ्यो रुद्रलोकं स गच्छति
力に応じてシュラーダ（śrāddha）を修し、婆羅門に相応のダクシナー（布施）を捧げれば、あらゆる苦しみから解き放たれ、ルドラの世界へと至る。
Verse 11
पायसं मधुसंमिश्रं भक्ष्यभोज्यैः समन्वितम् । शेषनागं समुद्दिश्य विप्रं यस्तत्र भोजयेत् । कोटिभोज्यं कृतं तेन जायते नात्र संशयः
その地で婆羅門に、蜜を和えたパーヤサ（乳粥）と種々の食を添えて施し、これをシェーシャ・ナーガに捧げる者は、無数（クロール）を饗したに等しい功徳を得る。疑いはない。
Verse 186
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये नाग स्थानमाहात्म्यवर्णनंनाम षडशीत्युत्तरशततमोऽध्यायः
かくして、尊崇される『スカンダ・マハープラーナ』第七巻プラバーサ・カーンダの「プラバーサ聖域功徳」中、「ナーガ・スターナの偉大さの叙述」と題する第百八十六章は終わる。