Adhyaya 119

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि महादेवीं महाप्रभाम् । बलातिबलदैत्यघ्नीं नाम्नेति प्रथितां क्षितौ

イーシュヴァラは言った。「それから、ああ大女神よ、至上の光輝を放つマハーデーヴィーのもとへ赴くがよい。彼女は地上において『バラーとアティバラーという阿修羅を討つ者』の名で知られている。」

Verse 2

अनादिनिधनां देवीं तत्र क्षेत्रे व्यवस्थिताम् । कोटिभूतपरीवारां सर्वदैत्यनिबर्हिणीम्

その女神は無始無終にして、かの聖域に鎮まり給う。億のブータたちを眷属として従え、あらゆる魔族を滅する御方である。

Verse 3

देव्युवाच । बलातिबलदैत्यघ्नी कथमुक्ता त्वया प्रभो । बलातिबलनामानौ कथं दैत्यौ निपातितौ

女神は言った。「主よ、なぜ彼女を『バラーとアティバラーを討つ者』とお呼びになるのですか。バラーとアティバラーという二体の阿修羅は、いかにして打ち倒されたのですか。」

Verse 4

कुत्र तिष्ठति सा देवी किंप्रभावा महेश्वर । माहात्म्यमखिलं तस्याः सर्वं विस्तरतो वद

その女神はどこにお住まいで、いかなる威力を具えておられるのですか、マヘーシュヴァラよ。彼女の大いなる功徳を、余すところなく詳しくお語りください。

Verse 5

ईश्वर उवाच । शृणु देवि प्रवक्ष्यामि कथां पापप्रणाशनीम् । यां श्रुत्वा मानवो भक्त्या मुच्यते सर्वपातकैः

イーシュヴァラは言われた。「女神よ、聞きなさい。罪を滅ぼす物語を語ろう。これを信心深く聞けば、人はすべての罪から解放される。」

Verse 6

आसीद्रक्तासुरोनाम महिषस्य सुतो बली । महाकायो महाबाहुर्हिरण्याक्ष इवापरः

マヒシャの息子で、ラクタースラという名の強力なアスラがいた。彼は巨大な体と腕を持ち、まるでヒラニヤークシャの再来のようであった。

Verse 7

बलातिबल नामानौ तस्य पुत्रौ बभूवतुः । तौ विजित्य सुरान्सर्वान्देवेन्द्राग्निपुरोगमान्

彼にはバラとアティバラという二人の息子がいた。彼らはインドラやアグニを筆頭とするすべての神々を征服し、支配下に置いた。

Verse 8

त्रैलोक्येऽस्मिन्निरातंकौ चक्रतू राज्यमञ्जसा । तयोः सेना मुखे वीरास्त्रयस्त्रिंशत्प्रकीर्तिताः

この三界において、彼らは恐れを知らず安らかに統治した。彼らの軍の先頭には、名高い三十三人の英雄がいた。

Verse 9

रौद्रात्मानो महायोधाः सहस्राक्षौहिणीमुखाः । सिंहस्कन्धा महाकाया दुरात्मानो महाबलाः

性質は獰猛で、大軍を率いる偉大な戦士たちであった。獅子のような肩と巨大な体を持ち、邪悪な魂を持ちながらも力は強大であった。

Verse 10

धूम्राक्षो भीमदंष्ट्रश्च कालवश्यो महाहनुः । ब्रह्मघ्नो यज्ञकोपश्च स्त्रीघ्नः पापनिकेतनः

その名として、Dhūmrākṣa、Bhīmadaṃṣṭra、Kālavaśya、Mahāhanu、また Brahmaghna、Yajñakopa、さらに Strīghna、Pāpaniketana らが挙げられる。

Verse 11

विद्युन्माली च बन्धूकः शंकुकर्णो विभावसुः । देवांतको विकर्मा च दुर्भिक्ष क्रूर एव च

また Vidyunmālī、Bandhūka、Śaṃkukarṇa、Vibhāvasu、さらに Devāntaka、Vikarmā、Durbhikṣa、Krūra も—（彼らもまた首領として数えられた）。

Verse 12

हयग्रीवोऽश्वकर्णश्च केतुमान्वृषभो द्विजः । शरभः शलभो व्याघ्रो निकुंभो मणिको बकः

Hayagrīva と Aśvakarṇa、Ketumān・Vṛṣabha・Dvija、さらに Śarabha・Śalabha・Vyāghra・Nikuṃbha・Maṇika・Baka—これらもまた彼らの中に名を連ねた。

Verse 13

शूर्पको विक्षरो माली कालो दण्डककेरलः । एते दैत्या महाकायास्तयोः सेनाधिकारिणः

Śūrpaka、Vikṣara、Mālī、Kāla、Daṇḍaka-kerala—これら巨躯のダイティヤたちが、二人の兄弟の軍勢を率いる将であった。

Verse 14

एवं तैः पृथिवी व्याप्ता पञ्चाशत्कोटि विस्तरा । एवं ज्ञात्वा तदा देवा भयेनोद्विग्नमानसाः

かくして、五十コーティに及ぶ広大な大地は彼らに覆い尽くされた。これを知った神々は、恐れのあまり心を騒がせた。

Verse 15

सर्वैर्देवर्षिभिः सार्धं जग्मुस्ते हिमवद्वनम् । स्तोत्रेणानेन तां देवीं तुष्टुवुः प्रयतास्तदा

すべての天の聖仙（デーヴァ・リシ）とともに、彼らはヒマヴァトの森へ赴いた。ついで心を慎み整えて、この讃歌によってその女神を讃嘆した。

Verse 16

देवा ऊचुः । जयाक्षरे जयाऽनंते जयाऽव्यक्ते निरामये । जय देवि महामाये जय देवर्षिवंदिते

神々は言った。「勝利あれ、不滅なる御方よ。勝利あれ、無限なる御方よ。勝利あれ、未顕現にして無垢なる御方よ。勝利あれ、偉大なるマーヤーの女神よ。勝利あれ、天の聖仙に礼拝される御方よ。」

Verse 17

जय विश्वेश्वरे गंगे जय सर्वार्थसिद्धिदे । जय ब्रह्माणि कौमारि जय नारायणीश्वरि

勝利あれ、宇宙の主の御方の妃なるガンガーよ。勝利あれ、あらゆる目的を成就させる御方よ。勝利あれ、ブラフマーニーよ、カウマーリーよ。勝利あれ、ナーラーヤニーよ、至高の女神の主宰者よ。

Verse 18

जय ब्रह्माणि चामुंडे जयेन्द्राणि महेश्वरि । जय मातर्महालक्ष्मि जय पार्वति सर्वगे

勝利あれ、ブラフマーニーよ。勝利あれ、チャームンダーよ。勝利あれ、インドラーニーよ。勝利あれ、マヘーシュヴァリーよ、偉大なる主宰者よ。勝利あれ、母なるマハーラクシュミーよ。勝利あれ、遍く行き渡るパールヴァティーよ。

Verse 19

जय देवि जगत्सृष्टे जयैरावति भारति । जयानंते जय जये जय देवि जलाविले

勝利あれ、世界創造の源なる女神よ。勝利あれ、アイラーヴァティーよ。勝利あれ、バーラティーよ。無尽なる御方に勝利あれ――勝利、勝利。勝利あれ、うねり立つ水そのものを御姿とする女神よ。

Verse 20

जयेशानि शिवे शर्वे जय नित्यं जयार्चिते । मोक्षदे जय सर्वज्ञे जय धर्मार्थकामदे

勝利あれ、イーシャーニーよ。勝利あれ、シヴァーよ、シャルヴァよ。『ジャヤ』の讃嘆をもって礼拝される御方に、常に勝利あれ。解脱（モークシャ）を授ける御方に勝利あれ。全知なる御方に勝利あれ。ダルマ・アルタ・カーマを授ける御方に勝利あれ。

Verse 21

जय गायत्रि कल्याणि जय सह्ये विभावरि । जय दुर्गे महाकालि शिव दूति जयाऽजये

勝利あれ、ガーヤトリーよ、吉祥なる御方。勝利あれ、サヒヤーよ、光輝く夜よ。勝利あれ、ドゥルガーよ、マハーカーリーよ。シヴァの使者よ—勝利あれ、アジャイェよ、不敗の御方。

Verse 22

जय चण्डे महामुण्डे जय नन्दे शिवप्रिये । जय क्षेमंकरि शिवे जय कल्याणि रेवति

勝利あれ、チャンダーよ。勝利あれ、マハームンダーよ。勝利あれ、ナンダーよ、シヴァに愛されし御方。勝利あれ、安寧をもたらすシヴァーよ。勝利あれ、カリヤーニーよ。勝利あれ、レーヴァティーよ。

Verse 23

जयोमे सिद्धिमांगल्ये हरसिद्धे नमोस्तु ते । जयापर्णे जयानन्दे महिषाऽसुरघातिनि

勝利あれ、成就（シッディ）と吉祥を授ける御方。ハラシッダーよ、あなたに敬礼します。勝利あれ、ジャヤーパルナーよ。勝利あれ、ジャヤーナンダーよ。マヒシャ阿修羅を討つ御方よ、勝利あれ。

Verse 24

जय मेधे विशालाक्षि जयानंगे सरस्वति । जयाशेषगुणावासे जयावर्ते सुरान्तके

勝利あれ、メーダー（智慧）よ。勝利あれ、広き眼の御方よ。勝利あれ、サラスヴァティーよ、清浄なる肢体の御方よ。勝利あれ、無尽の徳の住処よ。勝利あれ、ジャヤーヴァルターよ。勝利あれ、敵対する力を滅する御方よ。

Verse 25

जय संकल्पसंसिद्धे जय त्रैलोक्यसुंदरि । जय शुंभनिशुंभघ्ने जय पद्मेऽद्रिसंभवे

勝利あれ、聖なる誓願を成就する女神よ。勝利あれ、三界の美なる御方よ。勝利あれ、シュンバとニシュンバを討ち滅ぼす御方よ。勝利あれ、山より生まれしパドマーよ。

Verse 26

जय कौशिकि कौमारि जय वारुणि कामदे । नमोनमस्ते शर्वाणि भूयोभूयो जयाम्बिके

勝利あれ、カウシキーよ。勝利あれ、カウマーリーよ。勝利あれ、ヴァールニーよ。勝利あれ、望みの恩寵を授ける御方よ。シャルヴァーニーよ、重ね重ね礼拝いたします。幾度も幾度も、アンビカーよ、勝利あれ。

Verse 27

त्राहि नस्त्राहि नो देवि शरण्ये शरणागतान्

お守りください、お守りください、女神よ。帰依処なる御方よ、御身にすがり来たる我らを救いたまえ。

Verse 28

सैवं स्तुता भगवती देवैः सर्वैर्वरानने । आत्मानं दर्शयामास भाभासितदिगन्तरम्

かくして諸天に讃えられると、麗しき御顔の福徳の女神は、自らの御姿を顕し、四方の地平をことごとく照らし出した。

Verse 29

नमस्कृत्य तु तामूचुः सुरास्ते भयनाशनीम् । बलातिबलनामानौ हत्वा दैत्यौ महाबलौ । तेषां चैव महत्सैन्यं पाह्यतो महतो भयात्

彼女に礼拝して、恐れを滅する女神に諸天は申し上げた。「バラーティバラと名づく大力の阿修羅どもを討ち果たされた今、どうかその巨大な軍勢より我らをお護りください。この大いなる恐怖から救いたまえ。」

Verse 30

तेषां तद्वचनं श्रुत्वा दत्त्वा तेभ्योऽभयं ततः । बभूवाद्भुतरूपा सा त्रिनेत्रा चेन्दुशेखरा

彼らの言葉を聞き、恐れなき安らぎ（アバヤ）を授けたのち、女神は驚くべき姿を現した――三つの眼を備え、月を頂の宝冠として戴いて。

Verse 31

सिंहारूढा महादेवि नानाशस्त्रास्त्रधारिणी । सुवक्त्रा विंशतिभुजा स्फूर्जद्विद्युल्लतोपमा

獅子に乗りし大女神は、さまざまな武器と神の飛び道具を携え、麗しき御顔、二十の御腕を備え、稲妻の閃光のごとく輝いた。

Verse 32

ततों ऽबिका निनादोच्चैः साट्टहासं मुहुर्मुहुः

そのときアンビカーは高らかに咆哮し、幾度となく、響きわたる哄笑を放った。

Verse 33

तस्या नादेन घोरेण कृत्स्नमापूरितं नभः । प्रकंपिताखिला चोर्वी सरिद्वारिधिमेखला

彼女の恐るべき咆哮によって天はことごとく満たされ、河と海を帯のごとくめぐらす大地全体が激しく震え動いた。

Verse 34

शैलतुंगस्तनी रम्या प्रमदेव भयातुरा । तेऽपि तत्रासुराः प्राप्ताश्चतुरंगबलान्विताः

山の峰のように高く豊かな胸をもつ麗しきプラマダー女神は、恐怖に打たれた。そこへまた、四軍（象・馬・戦車・歩兵）を備えたアスラたちも到来した。

Verse 35

सम्यग्विदितविक्रान्ताः कालान्तकयमोपमाः । रक्षो दानवदैत्याश्च पाताले येऽपि संस्थिताः

その武勇は広く知られ、時を終わらせるヤマに比すべき—ラクシャサ、ダーナヴァ、ダイティヤら、さらにはパーターラ（地下界）に住む者までもが現れ出た。

Verse 36

ते सर्व एव दैत्येन्द्राः कोटिशः समुपागताः । ततोऽभवन्महायुद्धं देव्यास्तत्रासुरैः सह

それらすべてのダイティヤの王たちは、幾千万と集い来た。するとその地で、女神とアスラとの大戦が起こった。

Verse 37

बभूव सर्वब्रह्माण्डे ह्यकाण्डक्षयकारणम् । अक्षौहिणीसहस्राणि त्रयस्त्रिंशत्सुरेश्वरि

おお、神々の女王よ。全宇宙にわたり、それは突如たる滅びの因となった—三万三千のアクシャウヒニー（完備の軍団）が関わり/討ち伏せられた。

Verse 38

एकविंशत्सहस्राणि शतान्यष्टौ च सप्ततिः । सानुगानां सयोधानां रथानां वातरंहसाम्

二万一千、さらに八百、さらに七十—風のごとく疾走する戦車、その従者と戦士たちを伴って。

Verse 39

हत्वा सा लीलया देवी निन्ये क्षयमनाकुला

その女神は戯れのごとく彼らを討ち、少しも乱れず、滅びへと導いた。

Verse 40

ततो देव्या हतानां च दानवानां महौजसाम् । गजवाजिरथानां च शरीरैरावृता मही

その時、大地は女神によって討たれた強大なダーナヴァたちの死体、そして象や馬、戦車の残骸で覆い尽くされた。

Verse 41

कबंधनृत्यसंकुले स्रवद्वसास्थिकर्द्दमे । रणाजिरे निशाचरास्ततो विचेरुरूर्जिताः

首のない胴体が「踊る」ようにひしめき合い、流れる脂肪と骨で泥沼化したその戦場で、強力な夜行者たちが動き回っていた。

Verse 42

शृगाल गृधवायसाः परं प्रपातमादधुः । क्वचित्परे निशाचराः प्रपीतशोणितोत्कटाः । प्रतर्प्य चात्मनः पितॄन्समर्चयंस्तथा ऋषीन्

ジャッカル、ハゲワシ、カラスが大挙して押し寄せた。ある場所では、血を飲んで凶暴化した他の夜行者たちが、自らの祖先を供養し、同様に聖仙たちを崇拝していた。

Verse 43

गजान्नरांस्तुरंगमान्बभक्षिरे सुनिर्घृणाः । रथोडुपैस्तथा परे तरंति शोणितार्णवम्

彼らは無慈悲にも象、人、馬を貪り食った。またある者は、戦車を舟として使い、血の海を渡っていった。

Verse 44

इति प्रगाढसंगरे सुरारिसंघसंकुले । विराजतेऽम्बिका धनुः शराऽसिशूलधारिणी

かくして、神々の敵の大軍で埋め尽くされたその激しい戦いの中で、弓、矢、剣、槍を手にしたアンビカー女神は光り輝いた。

Verse 45

गजेन्द्रदर्पमर्द्दनी तुरंगयूथपोथिनी । सुरारिसैन्यनाशिनी इतस्ततः प्रपश्यती

王象の驕りを砕き、馬の群れを打ち散らし、神々の敵軍を滅ぼすその女神は、ここかしこを見回した。

Verse 46

सिंहाष्टकयुक्ते महा प्रेतके भूधरहंसशुभ्रोज्जलद्भास्वराभे वृषभसमाने मानिनीमथो ते दैत्येन्द्रवीराः पश्यंतः समुद्भूतरोषास्ततोऽपि जग्मुर्नदन्तो रवन्तो रवं मेघनादाः

彼女を見て—八頭の獅子を轅に繋いだ巨大な霊輿のごとき乗り物に坐し、山上に輝く白きハンサのように光り、雄牛のごとく誇り高いその姿を見て—ダイティヤの勇将たちは怒りを噴き上げ、さらに進み、嵐雲の雷鳴のように咆哮し轟いた。

Verse 47

हाहाकारं विकुर्वाणा हन्यमानास्ततोऽसुराः । केचित्समुद्रं विविशुरद्रीन्केचिच्च दानवाः

討たれゆくとき、アスラたちは恐怖の叫びを上げた。ある者は海へ飛び込み、またあるダーナヴァは山々へ逃げ込んだ。

Verse 48

केचिल्लुञ्चितमूर्धानो जाल्मा भूत्वा वनेऽवसन् । दयाधर्मं ब्रुवाणाश्च निर्ग्रंथव्रतमास्थिताः

ある者は頭を剃り落としてみじめな姿となり、森に住んだ。「慈悲」や「ダルマ」を語りつつ、ニルグランタ（離繋）の誓戒を受け入れた。

Verse 49

केचित्प्राणपरा भीताः पाखण्डाश्रममास्थिताः । हेतुवादपरा मूढा निःशौचा निरपेक्षकाः

ある者は命に執着して恐れ、異端の修行集団に身を寄せた。愚かにも理屈の論争にのみ耽り、不浄となって正しい規律に無関心となった。

Verse 50

ते चाद्यापीह दृश्यन्ते लोके क्षपणकाः किल । तथैव भिन्दकाश्चान्ये शिवशास्त्रबहिष्कृताः

今日に至るまでも、彼らはこの世においてクシャパナカ（Kṣapaṇaka）として見られるという。さらに同様に、ビンダカ（Bhindaka）と呼ばれる者どももおり、シヴァのシャーストラ（Śiva-śāstra）の教えから排斥された者たちである。

Verse 51

केचित्कौलव्रता ह्यस्मिन्दृश्यन्ते सकलैर्जनैः । सुरास्त्रीमांसभूयिष्ठा विकर्मस्थाश्च लिङ्गिनः

ここには、すべての人々によりカウラの誓戒（Kaula-vrata）を守る者として見られる者がいる。酒・女・肉に耽り、修行者の印を帯びながら、禁じられた行いに身を置くリンギン（標識を持つ者）である。

Verse 52

प्रायो नैष्कृतिकाः पापा जिह्वोपस्थपरायणा । एवं देव्या हताः सर्वे बलातिबलसंयुताः

おおむね彼らは邪悪で狡猾、舌の欲と情欲にのみ心を寄せていた。かくして、バラーティバラ（Balātibala）の強大な力を備えていながらも、女神によってことごとく討たれた。

Verse 53

प्रभासं क्षेत्रमासाद्य संस्थिता सा तदाम्बिका । योगिनीनां चतुःषष्ट्या संयुता पापनाशिनी । बलातिबलनाशीति प्रभासे प्रथिता क्षितौ

聖なるプラバーサ（Prabhāsa）のクシェートラに至り、その時アンビカーはそこに鎮座した。六十四のヨーギニー（Yoginī）を伴う、罪を滅する御方である。プラバーサにおいて彼女は地上に「バラーティバラ・ナーシニー」（Balātibala-nāśinī）—バラーティバラを討ち滅ぼす者—として名高くなった。

Verse 54

देव्युवाच । चतुःषष्टिस्त्वया प्रोक्ता योगिन्यो याः सुरेश्वर । तासां नामानि मे ब्रूहि सर्वपापहराणि च

女神は言われた。「おお、神々の主よ。あなたは六十四のヨーギニー（Yoginī）について語られました。どうかその名をも私にお告げください—一切の罪を除き去る、その聖なる名を。」

Verse 55

ईश्वर उवाच । शृणु देवि प्रवक्ष्यामि योगिनीनां महोदयम् । सर्वरक्षाकरं दिव्यं महाभयविनाशनम्

イーシュヴァラは言われた。「聞け、女神よ。われはヨーギニーたちの大いなる顕現を宣べよう。神聖にして、あらゆる護りを授け、大いなる恐怖を滅するものなり。」

Verse 56

आदौ तत्र महालक्ष्मीर्नंदा क्षेमंकरी तथा । शिवदूती महाभद्रा भ्रामरी चन्द्रमण्डला

まずその中に、マハーラクシュミー、ナンダー、クシェーマンカリーがあり、またシヴァドゥーティー、マハーバドラ―、ブラーマリー、チャンドラマンダラーがいる。

Verse 57

रेवती हरसिद्धिश्च दुर्गा विषमलोचना । सहजा कुलजा कुब्जा मायावी शांभवी क्रिया

彼女はレーヴァティーでありハラシッディでもある。彼女はドゥルガー、比類なき妙なる眼差しをもつ者。彼女はサハジャー（本有）、クラジャー（高貴なる家系に生まれし者）、そしてクブジャー（秘められた屈曲の力）。彼女はマーヤーヴィー（神聖なる幻力の主）であり、またシャンバヴィー・クリヤー—シヴァより生まれた霊的行の聖なる力である。

Verse 58

आद्या सर्वगता शुद्धा भावगम्या मनोतिगा । विद्याविद्या महामाया सुषुम्ना सर्वमंगला

彼女はアーディヤー、遍在して清浄なる本初の御方—内なるバクティによって知られ、心を超えてゆく。彼女はヴィディヤーとアヴィディヤーの両者、すなわち大いなるマーヤー。彼女はスシュムナーであり、あらゆる吉祥の源である。

Verse 59

ओंकारात्मा महादेवि वेदार्थजननी शिवा । पुराणान्वीक्षिकी दीक्षा चामुण्डा शंकरप्रिया

おお大女神よ、汝の本質はまさにオーム（Oṃ）。汝はシヴァー、ヴェーダの義を生み出す母。汝はプラーナであり聖なる探究であり、またディークシャー（灌頂・入門）そのもの。汝はチャームンダー、シャンカラに愛される御方である。

Verse 60

ब्राह्मी शांतिकरी गौरी ब्रह्मण्या ब्राह्मणप्रिया । भद्रा भगवती कृष्णा ग्रहनक्षत्रमालिनी

彼女はブラーフミー、安寧をもたらす者。彼女はガウリー、ダルマを護り、バラモンに愛される方。彼女はバドラ、祝福の女神。彼女はクリシュナー、諸惑星と星宿を花鬘として身にまとう。

Verse 61

त्रिपुरा त्वरिता नित्या सांख्या कुंडलिनी ध्रुवा । कल्याणी शोभना निरया निष्कला परमा कला

彼女はトリプラーでありトヴァリター。彼女はニティヤー、サーンクヤー、クンダリニー、そして不動の御方。彼女はカリヤーニー、麗しき御方。彼女はあらゆる堕落を超え、無分にして無垢—まさに至上のカラ（霊妙の技）と力である。

Verse 62

योगिनी योगसद्भावा योगगम्या गुहाशया । कात्यायनी उमा शर्वा ह्यपर्णेति प्रकीर्तिता

彼女はヨーギニー、真性はヨーガそのもの。ヨーガによって到達され、心の奥の秘窟に住まう。彼女はカーティヤーヤニー、ウマー、シャルヴァーであり、またアパルナーの名でも讃えられる。

Verse 63

चतुःषष्टिर्महादेवि एवं ते परिकीर्तिताः । स्तोत्रेणानेन दिव्येन भक्त्या यः स्तौति चंडिकाम्

かくして、大女神よ、あなたの六十四の（御名）は宣べられた。誰であれ、信愛をもってこの神聖なる讃歌によりチャンディカーを讃える者は—

Verse 64

तं पुत्रमिव शर्वाणी सर्वापत्स्वभिरक्षति । चतुर्दश्यामथाष्टम्यां नवम्यां च विशेषतः

シャルヴァーニーはその信者を、わが子のようにあらゆる危難から守護する—とりわけ月の第十四日、第八日、そして第九日に。

Verse 65

उपवासैकभक्तेन तथैवायाचितेन च । गृहीतनियमा देवि ये जपंति च चंडिकाम्

おお女神よ、断食し、一日に一度のみ食し、求めずして得たものにて暮らし、戒律を守ってチャンディカー（Caṇḍikā）の御名をジャパして唱える者たち。

Verse 66

वर्षार्धं वर्षमेकं वा सिद्धास्ते तत्त्वचारिणः । आश्वयुक्छुक्लपक्षे च मन्वादिष्वष्टकासु च

半年、あるいは一年を経れば、彼らは成就者（シッダ）となり、真実（タットヴァ）に立つ修行者となる。とりわけアーシュヴァユジャ月の白分（明半月）と、マンヴァーディに始まるアシュタカーの日々においてである。

Verse 67

कृत्वा महोत्सवं देवीं यजेच्छ्रेयोऽभिवृद्धये । पादुके धारयेद्देव्या दुर्गाभक्तो हिरण्मये

女神のために大いなる祭儀を営んだのち、福徳と繁栄の増大のために女神を礼拝すべきである。ドゥルガーの信者は、女神の黄金のパードゥカー（聖なる履物）を神聖な印として身に帯びよ。

Verse 68

प्रमादविघ्नशांत्यर्थं क्षुरिकां च सदा पुमान् । पशुमांसासवैश्चैवमासुरं भावमाश्रिताः

不注意と妨げとなる障碍を鎮めるため、男は常に小刀を携えるべきである。だが獣肉と酒に依る者は、アスラ的な、魔の心性を身に引き寄せる。

Verse 69

ये यजन्त्यम्बिकां ते स्युर्दैत्या ऐश्वर्यभोगिनः । देवत्वं सात्त्विका यांति सात्त्विकीं भक्तिमास्थिताः

アンビカーを礼拝する者は、世の権勢と享楽を味わうダイティヤとなることもある。だがサットヴァ（清浄）に立ち、サットヴィカな信愛に安住する者は、神性の位へと到達する。

Verse 70

एतत्ते कथितं देवि माहात्म्यं पापनाशनम् । बलातिबलनाशिन्या देव्या सर्वार्थसाधकम् । प्रभासक्षेत्रसंस्थायाः संक्षेपात्कीर्तिवर्धनम्

おお女神よ、汝に語り示したのは、罪を滅するこの大いなる功徳—バラーティバラを滅ぼす女神の威徳—あらゆる願いを成就するもの。これはプラバーサ聖域（Prabhāsakṣetra）に鎮まる神格の要約であり、聖なる名声を増し広げる。

Verse 119

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये बलातिबलदैत्यघ्नीमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनविंशत्युत्तरशततमोऽध्यायः

かくして聖なる『スカンダ・マハープラーナ』—八万一千頌より成る集成—第七「プラバーサ・カンダ」、第一「プラバーサ聖域功徳章（Prabhāsakṣetra Māhātmya）」における、「阿修羅バラーティバラを討つ女神の功徳の叙述」と題する章、すなわち第119章は終わる。