Adhyaya 7
スータは、ヴィシュヴァーミトラの驚くべき出来事を語る。彼は深い観想と堅固なサンカルパ（誓願）の力によって水中に入り、「二重のサンディヤー（双の薄明）」を生じさせ、なお感得されると説かれる。さらに彼は、デーヴァの軍勢、空行の存在、星辰と惑星、人間、ナーガ、ラークシャサ、草木、そして七仙（サプタ・リシ）とドゥルヴァに至るまで、並行する一組の創造を起こし、宇宙をあたかも倍加させた。 経文は、太陽が二つ、夜の主も二重となり、惑星と星宿が重なって現れて、二つの天の秩序が競い合い混乱が生じたと描く。驚いたインドラ（シャクラ）は諸天を率いて、蓮華座の創造主ブラフマーのもとへ赴き、ヴェーダ風の讃歌で礼讃し、新たな創造が既成の世界を圧する前に鎮めてほしいと願う。 ブラフマーはヴィシュヴァーミトラに、諸天の滅亡を避けるため創造を止めるよう諭す。ヴィシュヴァーミトラは、トリシャンクが現身のまま神界へ到達することを条件として退くと告げる。ブラフマーはこれを受け入れ、トリシャンクをブラフマローカ／トリヴィシュタパへ導き、前例なき行為を讃えつつも、創られた秩序は安定して存続するが祭祀（ヤジュニャ）の対象とはならないという制限を示す。かくしてブラフマーはトリシャンクとともに去り、ヴィシュヴァーミトラは苦行の位に安住する。
Shlokas
Verse 1
। सूत उवाच । एवं ध्यायमानेन जलमाविश्य काम्यया । सृष्टं संध्याद्वयं तच्च दृश्यतेऽद्यापि वै द्विजाः
スータは語った。「このように、彼が観想しつつ願いの力により水中へ入ると、二つのサンディヤー（暁と黄昏）が創り出された。おお二度生まれの者たちよ、それは今日に至るまでなお見られるのである。」
Verse 2
ततो देवगणाः सर्वे सृष्टास्तेन महात्मना । वैमानिकाश्च ये केचिन्नक्षत्राणि ग्रहास्तथा
そののち、その大いなる魂の者は、あらゆる神々の群れを創り出し、また天の車（ヴィマーナ）に乗り虚空を行く諸天の衆と、星宿と惑星とをも創造した。
Verse 3
मनुष्योरगरक्षांसि वीरुधो वृक्षसंयुताः । सप्तर्षयो ध्रुवाद्याश्च ये चान्ये गगनेचराः
人間とナーガ（聖なる蛇）とラクシャサが生じ、草木と樹々もまた現れた。さらに七仙（サプタリシ）、ドゥルヴァら、そして天を行く他のすべての者たちも生まれた。
Verse 4
एवं हि भगवान्सृष्ट्वा विश्वामित्रः स मन्युमान् । स्वकीयेष्वथ कृत्येषु योजयामास तांस्ततः
かくして創造を終えると、尊ぶべきヴィシュヴァーミトラは—怒りに燃える決意を抱き—彼らを自ら定めた務めへと次々に就かせた。
Verse 5
एतस्मिन्नेव काले तु द्वौ सूर्यो युगपद्दिवि । उदितौ रात्रिनाथौ च जाताश्च द्विगुणा ग्रहाः । द्विगुणानि च भान्येव सह सप्तर्षिभिर्द्विजाः
まさにその時、天には二つの太陽が同時に昇り、夜の主たる月も二つ現れた。惑星は二倍となり、輝く星宿もまた二倍となって、七仙とともに現れた—おお、二度生まれの者たちよ。
Verse 6
एवं वियति ते सर्वे स्पर्द्धमानाः परस्परम् । दृश्यंते द्विगुणीभूता जनविभ्रमकारकाः
かくして虚空には、すべてが二重に現れ、互いに競い合うかのようで、人々を惑乱させた。
Verse 7
एतस्मिन्नन्तरे शक्रः सह सर्वेर्दिवालयैः । जगाम तत्र यत्रास्ते भगवान्कमलासनः
その間に、釈迦羅（インドラ）は天界の住人すべてとともに、蓮華座に坐す尊き御方（ブラフマー）が住まわれる場所へ赴いた。
Verse 8
प्रोवाचाथ प्रणम्योच्चैः कृतांजलिपुटः स्थितः । स्तुतिं कृत्वा सुरैः सार्धं वेदोक्तैः स्तवनैर्द्विजाः
ついで彼は深く礼拝し、合掌して恭しく立ち、高らかに語った――諸天とともにヴェーダに則る讃歌をもって賛嘆を捧げた後に、ああ二度生まれの者たちよ。
Verse 9
सृष्टिः कृता सुरश्रेष्ठ विश्वामित्रेण सांप्रतम् । मनुष्ययक्षसर्पाणां देवगंधर्वरक्षसाम्
おお神々の中の最勝者よ、ヴィシュヴァーミトラはただいま新たな創造を起こした――人間、ヤクシャ、蛇族（ナーガ）、神々、ガンダルヴァ、そしてラークシャサである。
Verse 10
तस्माद्वारय तं गत्वा स्वयमेव पितामह । यावन्न व्याप्यते सर्वं तत्सष्ट्येदं चराचरम्
ゆえに、祖父なる御方（ブラフマー）よ、みずから赴いて彼を制し給え。動くもの動かぬものより成るこの世界が、その（新たな）創造によってすべて覆い尽くされる前に。
Verse 11
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा तेनैव सहितो विधिः । गत्वोवाच जगन्मित्रं विश्वामित्रं मुनीश्वरम्
その言葉を聞くと、ヴィディ（ブラフマー）は彼を伴って赴き、世の友にして牟尼の主たるヴィシュヴァーミトラに語りかけた。
Verse 12
निवृत्तिं कुरु विप्रर्षे सांप्रतं वचनान्मम । सृष्टैर्यावन्न नश्यंति सर्वे देवाः सवासवाः
やめよ、婆羅門の中の最勝者よ。いま我が言葉に従い、造られたもののゆえに、インドラと共にすべての神々が滅びに至る前に、退け。
Verse 13
विश्वामित्र उवाच । अनेनैव शरीरेण त्रिशंकुर्नृपसत्तमः । यदि गच्छति ते लोके तत्सृष्टिं न करोम्यहम्
ヴィシュヴァーミトラは言った。「もし王の中の最勝者トリシャンクが、この身のままであなたの世界へ行くのなら、私はその（新たな）創造を行わない。」
Verse 14
ब्रह्मोवाच । एष गच्छतु भूपालो मया सह त्रिविष्टपम् । अनेनैव शरीरेण त्वत्प्रसादान्मुनीश्वर
ブラフマーは言った。「この王を、我と共にトリヴィシュタパ（天界）へ行かせよ。この身のままで——聖仙の主よ、そなたの恩寵によって。」
Verse 15
विरामं कुरु सृष्टेस्त्वं नैतदन्यः करिष्यति । न कृतं केनचिल्लोके तत्कर्म भवता कृतम्
いま汝の創造の業を終えよ。これを成し遂げられる者は他にいない。世にいまだ誰も為さなかった行い——その業を汝は成し遂げたのだ。
Verse 17
तथाऽक्षयास्तु मे देव सृष्टिस्तव प्रसादतः । या कृता न करिष्यामि भूयो ऽन्यां पद्मसंभव
そのとおりに。神よ、あなたの恩寵によって、我が創造が不滅でありますように。すでに造られたもののほか、再び別の創造を行うことはいたしません、蓮華より生まれし者（ブラフマー）よ。
Verse 18
व्रह्मोवाच । भविष्यति ध्रुवा विप्र सृष्टिर्या भवता कृता । परं सर्वेषु कृत्येषु यज्ञार्हा न भविष्यति
ブラフマーは言った。「おおブラーフマナよ、汝がなした創造はまことに堅固に存続するであろう。されど一切の聖なる務めにおいて、ヤジュニャの供物を受けるにふさわしくはならぬ。」
Verse 19
एवमुक्त्वा समादाय त्रिशंकुं प्रपितामहः । ब्रह्मलोकं गतो हृष्टो मुनिस्तत्रैव संस्थितः
かく語り終えると、曾祖たるプラピターマハはトリシャンクを携え、歓喜してブラフマーの世界へ赴いた。聖仙はそのままそこに安住した。