Adhyaya 148
第148章は、スータによって伝えられる、緊密に構成されたティールタ（聖地）譚である。ピンガラーは男子に恵まれぬことを嘆き、賢者（文脈上ヴィヤーサへの言及がある）に許しを請うて、マヘーシュヴァラを歓ばせるためのタパス（苦行）に赴く。定められたクシェートラに到り、シャンカラを安置してリンガを建立し、清浄な水をたたえた広大なヴァーピー（池・井戸）を設け、罪を滅する沐浴の場として明示する。 トリプラーンタカ（マハーデーヴァ）は顕現し、満足を宣して、徳高く家系を栄えさせる子を授けると恩寵を与える。さらにこの地の功徳は普遍化され、特定の月日（とりわけ白分＝明るい半月）にヴァーピーで沐浴し、建立されたリンガを礼拝する女性は優れた子を得、災厄に悩む者も沐浴と供養によって一年のうちに吉祥を得ると説かれる。男性も同様に、沐浴と礼拝により願いは成就し、願いなき者にはモークシャ（解脱）が約束される。章末ではマハーデーヴァが姿を消し、約束の子カピンジャラが誕生し、また先にケーリーヴァリー女神が स्थापितされたことが、万般の成功と結びつけて簡潔に触れられる。
Shlokas
Verse 1
। सूत उवाच । एवं तं निःस्पृहं ज्ञात्वा गृहं प्रति निजात्मजम् । पिंगला दुःखसंयुक्ता व्यासमेतदुवाच ह
スータは語った。「このようにして、わが子が世俗の欲を離れ、もはや家へ心を向けぬと知ったピンガラーは、悲嘆に満ちて、ヴィヤーサに次の言葉を告げた。」
Verse 2
अहं तपश्चरिष्यामि पुत्रार्थं द्विजसत्तम । अनुज्ञां देहि मे येन तोषयामि महेश्वरम् । पुत्रो येन भवेन्मह्यं वंशवृद्धिकरः परः
「おお、二度生まれし者のうち最勝の方よ。子を得るため、わたしはタパス（苦行）を修します。どうか許しをお与えください。大自在天マヘーシュヴァラを歓喜させ、その恩寵により、わが家系を増し栄えさせる優れた子がわたしに授かりますように。」
Verse 3
एवं सा निश्चयं कृत्वा लब्ध्वानुज्ञां मुनेस्ततः । क्षेत्रमेतत्समासाद्य तपस्तेपे पतिव्रता
このように決意を固め、聖仙の許しを得ると、貞節なる妻はこの聖なる地に赴き、タパス（苦行）を修した。
Verse 4
संस्थाप्य शंकरं देवं तदग्रे निर्मलोदकम् । कृत्वा वापीं सुविस्तीर्णां स्नानात्पातकनाशनीम्
彼女は神シャンカラを安置し、その御前に清らかな水を供えた。さらに、沐浴すれば罪を滅するという、広々とした聖なる池を造った。
Verse 5
ततस्तस्या गतस्तुष्टिं भगवांस्त्रिपुरांतकः । वरदोऽस्मीति तां प्राह प्रहृष्टेनांतरात्मना
そのとき、福徳具足の主トリプラーンタカは彼女を嘉し、内奥より歓喜して告げた。「われは願いを叶える授与者である。」
Verse 6
श्रीमहादेव उवाच । परितुष्टोऽस्मि ते भद्रे वरं वरय सुव्रते । यः स्थितो हृदये नित्यं नादेयं विद्यते मम
シュリー・マハーデーヴァは言われた。「吉祥なる者よ、われは汝に大いに満足した。清き誓いを守る淑女よ、願いの賜物を選べ。常にわが心に住する者には、われが与え得ぬものは何一つない。」
Verse 7
वटिकोवाच । सुतं देहि सुरश्रेष्ठ मम वंशविवर्धनम् । चित्ताह्लादकरं नित्यं सुशीलं विनयान्वितम्
ヴァティキーは申し上げた。「神々の中の最勝者よ、わが家系を栄えさせる男子をお授けください。常に心を喜ばせ、善き品性を備え、謙虚さに満ちた子でありますように。」
Verse 8
श्रीमहादेव उवाच । भविष्यति न संदेहस्तव पुत्रः सुशोभने । यादृक्त्वया महाभागे प्रार्थितस्तद्विशेषतः
シュリー・マハーデーヴァは言われた。「輝ける美しき者よ、疑いはない。汝には男子が授かる。幸運なる者よ、汝が祈り求めたとおり、ことごとくそのまま成就する。」
Verse 9
अन्यापि मानुषी याऽत्र वाप्यां स्नात्वा समाहिता । पञ्चम्यां वत्सरं यावच्छुक्लपक्षे ह्युपस्थिते । पूजयिष्यति मल्लिंगं यच्चाद्य स्थापितं त्वया
「また他のいかなる女人であっても、心を一つにしてこの聖なる池で沐浴し、白分（シュクラ・パクシャ）の第五日（パンチャミー）ごとに、満一年にわたり、汝が今日ここに安置したマッリンガを礼拝するならば—」
Verse 10
साथ लप्स्यति सत्पुत्रं दत्त्वा फलमनुत्तमम् । या च दौर्भाग्यसंयुक्ता तृतीयादिवसेऽत्र वै
「—その者は徳ある男子を得て、比類なき功徳の果報を受ける。また不運に悩む女人も、第三日（トリティーヤ）などの日にここへ来れば—」
Verse 11
स्नात्वाऽत्र सलिले पश्चान्मल्लिंगं पूजयिष्यति । सा सौभाग्य समोपेता वर्षांते च भविष्यति
ここで聖なる水に沐浴し、その後マッリンガ（Malliṅga）を礼拝するなら、彼女は吉祥と幸運に満ちる—まことに年の終わりまでにそのようになる。
Verse 12
यः पुनः पुरुषश्चात्र स्नात्वा मां पूजयिष्यति । सकामो लप्स्यते कामान्विकामो मोक्षमेव च
さらに、ここで沐浴して我を礼拝するいかなる男も、欲を抱く者は望む果を得、欲を離れた者はただ解脱（モークシャ）を得る。
Verse 13
एवमुक्त्वा महादेवस्ततश्चादर्शनं गतः । साऽपि लेभे सुतं व्यासात्कपिंजलमिति श्रुतम्
かく語り終えると、マハーデーヴァは姿を消した。彼女もまたヴィヤーサ（Vyāsa）より一子を得た—その名はカピンジャラ（Kapiñjala）と伝えられる。
Verse 14
यादृक्तेन पुरा प्रोक्तो देवदेवेन शूलिना । येनैव स्थापिता चात्र देवी केलीवरी पुरा । सर्वसिद्धिप्रदा लोके तत्र याऽराधिता पुरा
かつて神々の神、三叉戟を執る主が宣言したとおり—その御方こそ古えにここへ女神ケーリーヴァリー（Kelīvarī）を安置した—その女神は、昔よりそこで礼拝され、世において一切のシッディ（成就）を授ける方として知られている。