Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 37

Devanagari script

तमाह प्रांजलिं भूयः स योगी राजनंदनम् । एष खड्गो मया दत्तस्तपोमंत्रानुभावतः

Transliteration

tamāha prāṃjaliṃ bhūyaḥ sa yogī rājanaṃdanam | eṣa khaḍgo mayā dattastapomaṃtrānubhāvataḥ

Translation

合掌して立つ王子に、瑜伽者は再び告げた。「この剣は、苦行（タパス）と真言の力によって、我が汝に授けたものである。」

Word by Word

• तम्: him
• तम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; पुंलिङ्ग; द्वितीया, एकवचन

• आह: said
• आह: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: अह्/आह् (धातु)
• Form: लिट् (Perfect); प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपदम्

• प्राञ्जलिम्: with folded hands
• प्राञ्जलिम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Adjective
• Root: प्राञ्जलि (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; द्वितीया, एकवचन; विशेषणम् (तम्—him who is with folded hands)

• भूयः: again, further
• भूयः: Kriya-viseshana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: भूयः (अव्यय)
• Form: अव्यय; क्रियाविशेषण (again/further)

• सः: he
• सः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; पुंलिङ्ग; प्रथमा, एकवचन

• योगी: the yogi
• योगी: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: योगिन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; प्रथमा, एकवचन; सः इत्यस्य विशेषणम्

• राजनन्दनम्: the king’s son
• राजनन्दनम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: राजन् (प्रातिपदिक) + नन्दन (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; द्वितीया, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (राज्ञः नन्दनः)

• एषः: this
• एषः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: एतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; पुंलिङ्ग; प्रथमा, एकवचन

• खड्गः: sword
• खड्गः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: खड्ग (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; प्रथमा, एकवचन

• मया: by me
• मया: Kartr̥ (Agent in passive sense/कर्तृ)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; तृतीया, एकवचन

• दत्तः: given
• दत्तः: Kriya (Predicative/क्रिया-विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: दा (धातु) + क्त (कृदन्त)
• Form: क्त-प्रत्ययान्त भूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle); पुंलिङ्ग; प्रथमा, एकवचन; विशेषणम् (खड्गस्य)

• तपोमन्त्रानुभावतः: due to the power of austerity and mantra
• तपोमन्त्रानुभावतः: Hetu (Cause/हेतु)
• Type: Noun
• Root: तपस् (प्रातिपदिक) + मन्त्र (प्रातिपदिक) + अनुभाव (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; पञ्चमी (5th case), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (तपसः मन्त्रस्य च अनुभावः)

Speaker

Ṛṣabha (yogī-sage)

Skanda Dialogue

Listener: rājanandana (king’s son)

Visual Art Cues

Scene: The prince stands in añjali; the yogī points to or presents the sword, declaring it empowered by austerity and mantra; the sword emits a subtle flame-like aura.

Characters & Entities

• Ṛṣabha
• rāja-nandana (prince)
• khaḍga (sword)
• tapas
• mantra

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

True power is legitimized by tapas and mantra—spiritual discipline preceding worldly authority.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No tīrtha is mentioned; the verse centers on guru-bestowed empowerment.

What ritualistic prescription is mentioned?

None directly; it highlights tapas and mantra as sources of śakti (efficacy).