Adhyaya 219
本章は、聖仙マールカンデーヤが、ナルマダー河の南岸に位置する最上のティールタ、コーティーシュヴァラ（Koṭīśvara）について神学的に説き明かす。要点は儀礼の効験であり、この聖地での沐浴（snāna）、布施（dāna）、さらに一般に行われるいかなる行為も—吉であれ凶であれ—「koṭi-guṇa」、すなわち一コーティ（crore）倍に増大するとされる。 物語はコーティティールタの権威を先例によって裏づける。諸天、ガンダルヴァ、そして清められたリシたちがここで稀有なシッディ（siddhi）を得たというのである。またこの地はシヴァ派の霊場として位置づけられ、マハーデーヴァがコーティーシュヴァラとして鎮座し、「神々の主」（deva-deveśa）へのダルシャナ（darśana）だけでも無上の成就に至る手段と讃えられる。 さらに方位に基づく儀礼地理が示される。南の道を行く苦行者は祖霊界（pitṛloka）に結びつけられ、ナルマダー河北岸の模範的な聖賢は天界（devaloka）に結びつけられる—これはシャーストラの定めであるとされる。かくして本章は、霊地讃嘆、場所に即した行為の倫理、そして河岸に秩序づけられた宇宙観を統合している。
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । नर्मदादक्षिणे कूले तीर्थं कोटीश्वरं परम् । यत्र स्नानं च दानं च सर्वं कोटिगुणं भवेत्
聖マールカンデーヤは言った。「ナルマダー河の南岸に、コーティーシュヴァラと呼ばれる最上のティールタがある。そこでは沐浴も布施も、まことにあらゆる行いも、功徳が百万倍となる。」
Verse 2
तत्र देवाः सगन्धर्वा ऋषयो ये तथामलाः । कोटितीर्थे परां सिद्धिं सम्प्राप्ता भुवि दुर्लभाम्
そこでは、神々はガンダルヴァたちと共に、また同じく清浄なるリシたちも、コーティティールタにおいて世に得難き最上の成就を得た。
Verse 3
स्थापितश्च महादेवस्तत्र कोटीश्वरो नृप । तं दृष्ट्वा देवदेवेशं सिद्धिं प्राप्नोत्यनुत्तमाम्
王よ、かの地にてマハーデーヴァはコーティーシュヴァラとして安置された。その神々の主を拝する者は、無上の成就（シッディ）を得る。
Verse 4
तत्र तीर्थे तु यत्किंचिच्छुभं वा यदि वाशुभम् । क्रियते तन्नृपश्रेष्ठ सर्वं कोटिगुणं भवेत्
そのティールタにおいては、王の中の最勝者よ、吉であれ不吉であれ、なされることはすべて果報がコーティ（koṭi）倍となる。
Verse 5
तत्र दक्षिणमार्गस्था ये केचिन्मुनिसत्तमाः । सिद्धा मृताः पदं यान्ति पितृलोकं ध्रुवं हि ते
そこにて南の道（ダクシナ・マールガ）に住する最勝の牟尼たちは、成就したシッダとして、身を去るとき必ず定めの境地、祖霊界ピトリローカへ至る。
Verse 6
उत्तरं नर्मदाकूलं ये श्रेष्ठा मुनिपुंगवाः । देवलोकं गताः पूर्वमिति शास्त्रस्य निश्चयः
ナルマダーの北岸に住する最勝の牟尼たちは、まずデーヴァローカ（神々の界）に至ると説かれる。これはシャーストラの確定した結論である。