
本章は、レーヴァー・カṇḍaにおける一つのティールタ(聖地)の要約である。聖仙マールカṇḍेयは王に、クルクリー(Kurkurī)と名高い最上の吉祥なる巡礼地へ赴くよう教示し、そこを一切の罪障を滅する所(sarva-pāpa-praṇāśana)として讃える。 その霊験は主宰神によって示される。ティールタの神(tīrtha-devatā)たるクルクリーは、家畜、男子の子、財宝など求める目的を授け、信愛(バクティ)を具体的で正しい果報へと結実させる場であると説かれる。さらに、この地の守護者としてクシェートラパーラ(kṣetrapāla)「ダウṇḍヘーシャ」(Ḍhauṇḍheśa)が住し、男女ともにその礼拝が勧められる。 果報讃(phalaśruti)として、ただ礼敬するだけでも不運が減り、子なき苦しみが除かれ、貧困が和らぎ、所願が成就すると約束される。結びに、正しい作法に従って(vidhi-pūrvakam)聖地に触れ、拝観することが功徳を現す要であり、場所・儀礼・道徳宇宙的因果が一つに結ばれると強調される。
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । गच्छेत्ततः क्षोणिनाथ तीर्थं परमशोभनम् । कुर्कुरीनाम विख्यातं सर्वपापप्रणाशनम्
シュリー・マールカンデーヤは言った。「その後、大地の主よ、すべての罪を滅ぼすクルクリーとして知られる、この上なく美しい聖なる渡し場へ行くべきである。」
Verse 2
यं यं प्रार्थयते कामं पशुपुत्रधनादिकम् । तं तं ददाति देवेशी कुर्कुरी तीर्थदेवता
家畜、息子、富など、人が祈り求めるどのような願いであれ、聖地(ティールタ)の女神であり神々の女主人であるクルクリーは、その恩恵を授ける。
Verse 3
क्षेत्रपालो वसेत्तत्र ढौण्ढेशो नाम नामतः । तस्य चाराधनं कृत्वा नारी वा पुरुषोऽपि वा
そこにはダウンデーシャという名の聖域の守護者が住んでいる。彼を崇拝すれば、女であれ男であれ……
Verse 4
वन्दनादपि राजेन्द्र दौर्भाग्यं नाशमाप्नुयात् । अपुत्रो लभते पुत्रमधनो धनमुत्तमम्
王たちの中で最も優れた者よ、ただ礼拝するだけでも不運は滅びる。子のない者は子を得て、貧しい者は素晴らしい富を得る。
Verse 5
नारी नरस्तथाप्येवं लभते काममुत्तमम् । स्पर्शनाद्दर्शनात्तस्य तीर्थस्य विधिपूर्वकम्
同様に、女であれ男であれ、儀礼に従ってその聖地(ティールタ)に触れ、それを観ることによって、優れた望みの結果を得る。
Verse 205
अध्यायः
アドゥヤーヤ(Adhyāya)— 章の標記(奥書)。