Adhyaya 116
本章は、聖仙マールカンデーヤが王者に向けて語る、パーンドゥ・ティールタ（Pāṇḍu-tīrtha）の功徳讃（tīrtha-māhātmya）の要約である。説示は、特定の行為に対して定まった儀礼的果報を結びつける、簡潔な教誡として組み立てられている。 まず、万般を浄める聖地とされるパーンドゥ・ティールタへ赴き、そこで沐浴すれば「一切の穢れ・罪過」（sarva-kilbiṣa）から解放されると説く。次に、沐浴後に清浄となった者は黄金の布施（kāñcana-dāna）をなすべきであり、bhrūṇa-hatyā に象徴されるような重罪さえも滅すると、強い果報の宣言が示される。 さらに祖霊供養の効験として、ピンダと水の供献（piṇḍodaka-pradāna）を行えば、ヴァージャペーヤ祭（Vājapeya）に等しい功果を得、ピトリ（pitṛ）およびピターマハ（pitāmaha）が歓喜すると語られる。総じて本章は、巡礼・布施・祖霊儀礼を一つの救済の行程として統合し、名指された聖地パーンドゥ・ティールタに帰依して実践する道を示す。
Shlokas
Verse 1
मार्कण्डेय उवाच । पाण्डुतीर्थं ततो गच्छेत्सर्वपापविनाशनम् । तत्र स्नात्वा नरो राजन्मुच्यते सर्वकिल्बिषैः
マールカンデーヤは言った。「それから一切の罪を滅するパーンドゥティールタへ赴くべきである。王よ、そこで沐浴すれば、人はあらゆる罪垢から解き放たれる。」
Verse 2
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा दापयेत्काञ्चनं शुचिः । भ्रूणहत्यादिपापानि नश्यन्ते नात्र संशयः
またそのティールタにおいて、清浄となって沐浴し、黄金をダーナ（布施）として施させる者は、胎児殺しなどの罪さえ滅びる。これに疑いはない。
Verse 3
पिण्डोदकप्रदानेन वाजपेयफलं लभेत् । पितरः पितामहाश्च नृत्यन्ते च प्रहर्षिताः
ピンダ（供物団子）と水の供養を捧げることにより、ヴァージャペーヤ祭の功徳を得る。すると父祖と祖父祖母は歓喜し、まことに喜びの舞を舞う。
Verse 116
। अध्याय
アディヤーヤ（章）終：章末の奥書・結びの標。