Previous Verse
Next Verse

Shloka 25

महेश्वरागमनं तथा नीराजन-सत्कारवर्णनम् / The Arrival of Maheśvara and the Rite of Welcome

Nīrājana

त्रिनेत्रादृतनेत्रांतामन्यवारितलोचनाम् । ईषद्धास्यप्रसन्नास्यां सकटाक्षां मनोहराम्

trinetrādṛtanetrāṃtāmanyavāritalocanām | īṣaddhāsyaprasannāsyāṃ sakaṭākṣāṃ manoharām

彼女はあまりに魅惑的で、三眼の主さえ眼の端で慈しみ見守ったほどであり、その眼差しは誰にも止められない。ほのかな微笑みと静かに輝く顔で、横目の流し目を投げかけ、ことごとく美しく心を奪った。

त्रिनेत्र-आदृत-नेत्र-अन्ताम्whose eye-corner was favored by the three-eyed (Śiva)
त्रिनेत्र-आदृत-नेत्र-अन्ताम्:
Karma-anvaya (कर्म-विशेषण)
TypeAdjective
Rootत्रिनेत्र + आदृत (कृदन्त; √दृ/आ-दृ) + नेत्र + अन्त (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd/कर्म), एकवचन; बहुपद-तत्पुरुषः (त्रिनेत्रेण आदृतः नेत्रान्तः यस्याः)
अन्य-वारित-लोचनाम्whose eyes warded off others (from looking)
अन्य-वारित-लोचनाम्:
Karma-anvaya (कर्म-विशेषण)
TypeAdjective
Rootअन्य + वारित (कृदन्त; √वृ/वारय्) + लोचन (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd/कर्म), एकवचन; बहुपद-तत्पुरुषः (अन्यैः वारितानि लोचनानि यस्याः/अन्यं वारयन्ति लोचनानि)
ईषत्slightly
ईषत्:
Visheshana (विशेषण-भाव)
TypeIndeclinable
Rootईषत् (अव्यय)
Formअव्यय; परिमाण/अल्पत्ववाचक क्रियाविशेषण (slightly)
हास्य-प्रसन्न-आस्याम्with a face brightened by a gentle smile
हास्य-प्रसन्न-आस्याम्:
Karma-anvaya (कर्म-विशेषण)
TypeAdjective
Rootहास्य + प्रसन्न + आस्य (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd/कर्म), एकवचन; बहुपद-तत्पुरुषः (हास्येन प्रसन्नम् आस्यम् यस्याः)
स-कटाक्षाम्with sidelong glances
स-कटाक्षाम्:
Karma-anvaya (कर्म-विशेषण)
TypeAdjective
Rootस (अव्यय-उपपद) + कटाक्ष (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd/कर्म), एकवचन; अव्ययीभावः (कटाक्षेण सह/कटाक्षयुक्ता)
मनोहराम्charming
मनोहराम्:
Karma-anvaya (कर्म-विशेषण)
TypeAdjective
Rootमनोहर (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd/कर्म), एकवचन

Suta Goswami (narrating the Shiva Purana account to the sages at Naimisharanya)

Tattva Level: pati

Shiva Form: Umāpati

Type: stotra

Shakti Form: Pārvatī

Role: liberating

S
Shiva
P
Parvati

FAQs

The verse highlights the auspicious, grace-filled presence of Śakti (Pārvatī) as inseparable from Śiva. Her serene smile and compassionate sidelong glance symbolize divine anugraha (grace) that softens the bound soul (paśu) and turns it toward devotion and liberation under Pati (Śiva).

Though the Liṅga points to the transcendent (nirguṇa) Śiva, devotees commonly approach Him in saguna form together with Pārvatī. This verse supports that devotional approach: Śiva’s honoring glance and Pārvatī’s enchanting kaṭākṣa teach that worship of Śiva is fulfilled when Śiva-Śakti unity is contemplated.

A simple dhyāna is suggested: visualize Śiva with Pārvatī—her calm face and gentle smile—then repeat the Pañcākṣarī mantra “Om Namaḥ Śivāya” with bhakti, seeking their gracious glance (anugraha).