तारकवाक्य-शक्रविष्णुवीरभद्रयुद्धवर्णनम् — Account of Tāraka’s declarations and the battle involving Śakra (Indra), Viṣṇu, and Vīrabhadra

Verse 1

ब्रह्मोवाच । देवदेव गुह स्वामिञ्शांकरे पार्वतीसुत । न शोभते रणो विष्णु तारकासुरयोर्वृथा

ブラフマーは言った。「おおグハよ、 देवदेव（神々の神）よ。シャンカラより生まれ、パールヴァティーの御子なる主よ。ヴィシュヌとターラカーアスラの戦いは相応しくない、むなしいのだ。」

Verse 2

विष्णुना न हि वध्योऽसौ तारको बलवानति । मया दत्तवरस्तस्मात्सत्यं सत्यं वदाम्यहम्

あの強大なるターラカは、ヴィシュヌによっては討たれぬ。彼はあまりにも力が強い。わたしが彼に恩寵（ヴァラ）を授けたゆえ、わたしは宣言する――まことに、まことに――そのとおりである。

Verse 3

नान्यो हंतास्य पापस्य त्वां विना पार्वतीसुत । तस्मात्त्वया हि कर्तव्यं वचनं मे महाप्रभो

おおパールヴァティーの御子よ、汝をおいてこの罪を滅ぼし得る者はない。ゆえに大いなる主よ、わたしの言葉を必ず成し遂げよ。

Verse 4

सन्नद्धो भव दैत्यस्य वधायाशु परंतप । तद्वधार्थं समुत्पन्नः शंकरात्त्वं शिवासुत

敵を焼き尽くす者よ、ただちに武具を整え、あの魔を討て。まさにその滅却のために汝は顕現した—シャンカラより生まれし、シヴァの御子よ。

Verse 5

रक्ष रक्ष महावीर त्रिदशान्व्यथितान्रणे । न बालस्त्वं युवा नैव किं तु सर्वेश्वरः प्रभुः

「守り給え、守り給え、大勇士よ—戦場で苦しむ देव（デーヴァ）たちをお守りください。汝はただの幼子でも若者でもない。まことに汝こそ主、万有を統べる至上の支配者である。」

Verse 6

शक्रं पश्य तथा विष्णुं व्याकुलं च सुरान् गणान् । एवं जहि महादैत्यं त्रैलोक्यं सुखिनं कुरु

「シャクラ（インドラ）を見よ、またヴィシュヌを見よ。さらに、乱れ苦しむ देव（デーヴァ）の群れを見よ。ゆえに、この大魔をかく討ち滅ぼし、三界を安楽にせよ。」

Verse 7

अनेन विजितश्चेन्द्रो लोकपालैः पुरा सह । विष्णुश्चापि महावीरो तर्जितस्तपसो बलात्

このタパス（苦行）の力によって、かつてインドラは世の守護者たちとともに屈服させられ、さらに大英雄ヴィシュヌでさえ、そのタパスの威力に圧されて制止された。

Verse 8

त्रैलोक्यं निर्जितं सर्वमसुरेण दुरात्मना । इदानीं तव सान्निध्यात्पुनर्युद्धं कृतं च तैः

「三界のすべては、あの邪悪な心のアスラに征服されてしまいました。けれど今、あなたの御臨在の力によって、彼らは再び立ち上がり、戦いを起こしたのです。」

Verse 9

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां चतुर्थे कुमारखंडे तारकवाक्यशक्रविष्णुवी रभद्रयुद्धवर्णनं नाम नवमोऽध्यायः

『シュリー・シヴァ・マハープラーナ』第2部（ルドラ・サンヒター）第4編（クマーラ・カンダ）第9章「ターラカの言葉、シャクラとヴィシュヌの役割、およびヴィーラバドラとの戦いの記述」ここに完結。

Verse 10

ब्रह्मोवाच । इति श्रुत्वा मम वचः कुमारः शंकरात्मजः । विजहास प्रसन्नात्मा तथास्त्विति वचोऽब्रवीत्

ブラフマーは言った。「私の言葉を聞いて、シャンカラの息子クマーラは穏やかに微笑み、清らかな心で『その通りにしましょう』と答えた。」

Verse 11

विनिश्चित्यासुरवधं शांकरिस्स महा प्रभुः । विमानादवतीर्याथ पदातिरभवत्तदा

魔族の滅亡を固く決意したシャンカラの指揮官たる偉大なる主は、天の車から降り立ち、その時、徒歩で進み始めた。

Verse 12

पद्भ्यां तदासौ परिधावमानो रेजेऽतिवीरः शिवजः कुमारः । करे समादाय महाप्रभां तां शक्तिं महोल्कामिव दीप्तिदीप्ताम्

シヴァの息子である勇猛果敢なクマーラは、徒歩で疾走し、その手に巨大な流星のように燃え盛る、輝かしく強力な槍を携えて、まばゆいばかりの光を放った。

Verse 13

दृष्ट्वा तमायातमतिप्रचंडमव्याकुलं षण्मुखमप्रमेयम् । दैत्यो बभाषे सुरसत्तमान्स कुमार एष द्विषतां प्रहंता

計り知れぬ六面のクマーラが、激烈に迫り来ながらも少しも乱れぬのを見て、ダイティヤは神々の最勝者たちに言った。「このクマーラこそ、怨敵を滅する者である。」

Verse 14

अनेन साकं ह्यहमेकवीरो योत्स्ये च सर्वानहमेव वीरान् । गणांश्च सर्वानपि घातयामि सलोकपालान्हरिनायकांश्च

彼と共に、我は—ただ一人の勇士として—あのすべての英雄と戦おう。さらに一切のガナ（眷属）を討ち、世界の守護者たちと、ハリの軍勢の将たちさえも打ち倒す。

Verse 15

इत्येवमुक्त्वा स तदा महाबलः कुमारमुद्दिश्य ययौ च योद्धुम् । जग्राह शक्तिं परमाद्भुतां च स तारको देववरान्बभाषे

かく言い終えると、大力のタ―ラカはクマーラ（スカンダ）を狙い定め、戦いへと進み出た。彼は至妙にして驚異の槍シャクティ（śakti）を取り、ついで神々の最勝者たちに語りかけた。

Verse 16

तत्र विष्णुश्छली दोषी ह्यविवेकी विशे षतः । बलिर्येन पुरा बद्धश्छलमाश्रित्य पापतः

この件において、ヴィシュヌはまことに欺きの者—咎むべきで、とりわけ分別を欠く。なぜなら、かつて彼は策を用い、その罪業によって、バリ王を縛り上げたからである。

Verse 17

पुरैताभ्यां कृतं कर्म विरुद्धं वेदमार्गतः । तच्छृणुध्वं मया प्रोक्तं वर्णयामि विशेषतः

かつて、あの二者がなした行いは、ヴェーダの道に背くものであった。わたしの語るところを聞け—いま、特に詳しく汝らに説き明かそう。

Verse 19

तेनैव यत्नतः पूर्वमसुरौ मधुकैटभौ । शिरौहीनौ कृतौ धौर्त्याद्वेदमार्गो विवर्जितः

まさにその者によって、かつて周到な努力のもと、二人の阿修羅マドゥとカイタバは首を断たれた。されど欺きの悪業ゆえに、ヴェーダの道は退けられ、踏みにじられた。

Verse 20

मोहिनीरूपतोऽनेन पंक्तिभेदः कृतो हि वै । देवासुरसुधापाने वेदमार्गो विगर्हितः

モーヒニーの姿を取って、彼はまことに列を分け、陣営を隔てた。神々と阿修羅が甘露を飲むその折、礼法としてのヴェーダの道は非難され、退けられた。

Verse 21

रामो भूत्वा हता नारी वाली विध्वंसितो हि सः । पुनर्वैश्रवणो विप्रौ हतो नीतिर्हता श्रुतेः

ラーマとなっては一人の女が殺され、ヴァーリーもまたまことに滅ぼされた。さらに再び、ヴァイシュラヴァナ（クベーラ）として、ああ婆羅門たちよ、正しき行いの秩序は打ち砕かれ、聖なるシュルティの権威も、いわば傷つけられた。

Verse 22

पापं विना स्वकीया स्त्री त्यक्ता पापरतेन यत् । तत्रापि श्रुतिमार्गश्च ध्वंसितस्स्वार्थहेतवे

罪に耽る男が、咎なき自らの妻を捨て去るならば、そのとき利己の動機に駆られて、彼はまた、正しき行いとしてのヴェーダの道をも滅ぼしてしまう。

Verse 23

स्वजनन्याश्शिरश्छिन्नमवतारे रसाख्यके । गुरुपुत्रापमानश्च कृतोऽनेन दुरात्मना

ラサとして知られる化身において、この邪悪な魂の持ち主は自らの母の首をはね、さらに師（グル）の息子に対しても不名誉な行いをなした。

Verse 24

कृष्णो भूत्वान्यनार्यश्च दूषिताः कुलधर्मतः । श्रुतिमार्गं परित्यज्य स्वविवाहाः कृतास्तथा

「クリシュナ」となり、高貴な者にふさわしくない振る舞いをしたことで、彼らは家系の義務において汚された。シュルティ（天啓）のヴェーダの道を捨て、彼らは同様に自らの選択で結婚した。

Verse 25

पुनश्च वेदमार्गो हि निंदितो नवमे भवे । स्थापितं नास्तिकमतं वेदमार्गविरोधकृत्

再び、第九の化身において、ヴェーダの道は実に非難され、無神論的な教義が確立された。それはヴェーダの道に反対して行動するものであった。

Verse 26

एवं येन कृतं पापं वेदमार्गं विसृज्य वै । स कथं विजयेद्युद्धे भवेद्धर्मवतांवरः

このように、ヴェーダの道を捨てて罪を犯した者が、どうして戦いに勝利し、あるいは義人の中で最も優れた者になれるだろうか。

Verse 27

भ्राता ज्येष्ठश्च यस्तस्य शक्रः पापी महान्मतः । तेन पापान्यनेकानि कृतानि निजहेतुतः

彼の兄であるシャクラ（インドラ）は、非常に罪深いと見なされている。なぜなら、自らの利己心に駆られて、彼は多くの悪行を犯したからである。

Verse 28

निकृत्तो हि दितेर्गर्भस्स्वार्थ हेतोर्विशेषतः । धर्षिता गौतमस्त्री वै हतो वृत्रश्च विप्रजः

誠に、ディティの胎児は切り裂かれた。それは特に己の利益のために行われたことである。ゴータマの妻は辱められ、バラモンから生まれたヴリトラもまた殺された。

Verse 29

विश्वरूपद्विजातेर्वै भागिनेयस्य यद्गुरोः । निकृत्तानि च शीर्षाणि तदध्वाध्वंसितश्श्रुतेः

実のところ、切り落とされた首は、ヴィシュヴァルーパの導師であり、母方の叔父の息子でもあるバラモンのものであった。このように、彼の道がいかにして破滅に至ったかが、聖なる伝統の中に伝えられている。

Verse 30

कृत्वा बहूनि पापानि हरिश्शक्रः पुनःपुनः । तेजोभिर्विहतावेव नष्टवीर्यौ विशेषतः

度重なる罪深い行為により、ハリとシャクラは圧倒的な神の輝きによって打ち倒された。特に、彼らはその力と武勇を失ってしまったのである。

Verse 31

तयोर्बलेन नो यूयं संग्रामे जयमाप्स्यथ । किमर्थं मूढतां प्राप्य प्राणांस्त्यक्तुमिहागताः

あの二人の力では、戦いに勝利することはできない。なぜ、迷妄に陥り、自らの命を捨てるつもりでここに来たのか。

Verse 32

जानन्तौ धर्ममेतौ न स्वार्थलंपटमानसौ । धर्मं विनाऽमराः कृत्यं निष्फलं सकलं भवेत्

ダルマ（法）をよく知るこの二人は、私利私欲に駆られた心に動かされることはなかった。不死なる神々よ、ダルマがなければ、いかなる企てであっても、すべては完全に無益なものとなるからである。

Verse 33

महाधृष्टाविमौ मेद्य कृतवंतौ पुरश्शिशुम् । अहं बालं वधिष्यामि तयोस्सोऽपि भविष्यति

「この二人は甚だしく傲慢である。彼らは目の前で子供を汚した。私はその少年を殺し、あの二人にも同じ運命を辿らせるであろう。」

Verse 34

किं बाल इतो यायाद्दूरं प्राणपरीप्सया । इत्युक्तोद्दिश्य च हरी वीरभद्रमुवाच सः

「子供よ、なぜ命を惜しんでここから遠くへ去ろうとするのか。」このように語った後、ハリはヴィーラバドラに語りかけた。

Verse 36

ब्रह्मोवाच । इत्येवमुक्त्वा तु विधूय पुण्यं निजं स तन्निंदनकर्मणा वै । जग्राह शक्तिं परमाद्भुतां च स तारको युद्धवतां वरिष्ठः

ブラフマーは言った。「このように語った後、戦士の中でも最も優れた者であるターラカは、その冒涜の行為によって自ら積んできた功徳を失った。そして彼は、戦いのために至高の驚くべき槍を手に取った。」

Verse 37

तं बालान्तिकमायातं तारकासुरमोजसा । आजघान च वज्रेण शक्रो गुहपुरस्सरः

すると、グハ（クマーラ）の前に進み出たシャクラ（インドラ）は、力に満ち溢れ、少年に近づいてきたターラカースラを金剛杵で打った。

Verse 38

तेन वज्रप्रहारेण तारको जर्जरीकृतः । भूमौ पपात सहसा निंदाहतबलः क्षणम्

その金剛（ヴァジュラ）のごとき一撃により、ターラカは粉砕され、打ち砕かれた。非難と恥辱の重みに力を失い、刹那にして忽ち地に倒れ伏した。

Verse 39

पतितोऽपि समुत्थाय शक्त्या तं प्राहरद्रुषा । पुरंदरं गजस्थं हि पातयामास भूतले

たとえ倒れても、彼は力を奮って起き上がり、怒りのままに槍で突き刺した。まことに、象に乗るプランダラ（インドラ）を地上へと落としたのである。

Verse 40

हाहाकारो महानासीत्पतिते च पुरंदरे । सेनायां निर्जराणां हि तद्दृष्ट्वा क्लेश आविशत्

プランダラ（インドラ）が倒れると、大いなる嘆きの叫びが起こった。それを見て、不死なる神々の軍勢には苦悩と動揺が入り込んだ。

Verse 41

तारकेणाऽपि तत्रैव यत्कृतं कर्म दुःखदम् । स्वनाशकारणं धर्मविरुदं तन्निबोध मे

私から悟れ。タ―ラカがまさにその場でなした行いは、苦しみをもたらし、ダルマに背き、そして自らの滅びの因となるものであった――まことにそのとおりである。

Verse 42

पतितं च पदाक्रम्य हस्ताद्वज्रं प्रगृह्य वै । पुनरुद्वज्रघातेन शक्रमाताडयद्भृशम्

倒れた者を踏みつけ、（インドラの）手からヴァジュラを奪い取った。さらにその同じヴァジュラで、シャクラ（インドラ）を激しく打ち据えた。

Verse 43

एवं तिरस्कृतं दृष्ट्वा शक्रविष्णुप्रतापवान् । चक्रमुद्यस्य भगवांस्तारकं स जघान ह

かくも侮辱されたさまを見て、インドラとヴィシュヌの威光を備えた福徳の主は、輪（チャクラ）を掲げ、ターラカを打ち倒した。

Verse 44

चक्रप्रहाराभितो निपपात क्षितौ हि सः । पुनरुत्थाय दैत्येन्द्रशक्त्या विष्णुं जघान तम्

チャクラの打撃を四方から浴びて、彼はまことに地に倒れた。だが再び起ち上がり、ダイティヤの王はその槍武器シャクティで、かのヴィシュヌを打った。

Verse 45

तेन शक्तिप्रहारेण पतितो भुवि चाच्युतः । करो महानासीच्चुक्रुशुश्चाऽतिनिर्जराः

そのシャクティの一撃を受けて、アチュタ（ヴィシュヌ）は地に倒れた。大いなるどよめきが起こり、尊き不死の神々は苦悶して叫んだ。

Verse 46

निमेषेण पुनर्विष्णुर्यावदुत्तिष्ठते स्वयम् । तावत्स वीरभद्रो हि तत्क्षणादागतोऽसुरम्

まばたきする間もなく、ヴィシュヌが自ら起き上がるより先に、ヴィーラバドラはその刹那に到来し、アスラへと迫った。

Verse 47

त्रिशूलं च समुद्यम्य वीरभद्रः प्रतापवान् । तारकं दितिजाधीशं जघान प्रसभं बली

そのとき、威光あふれる勇猛なるヴィーラバドラは三叉戟を高く掲げ、ダーナヴァの王タ―ラカを抗しがたい力で猛然と打ち倒した。

Verse 48

तत्त्रिशूलप्रहारेण स पपात क्षितौ तदा । पतितोऽपि महातेजास्तारकः पुनरुत्थितः

その三叉戟の一撃を受け、彼はその時大地に倒れ伏した。だが倒れてなお、強大な光焔の威力をもつタ―ラカは再び起き上がった。

Verse 49

कृत्वा क्रोधं महावीरस्सकलासुरनायकः । जघान परया शक्त्या वीरभद्रं तदोरसि

そのとき憤怒に燃えた、すべての阿修羅の将たる大勇士は、至上の力をもってヴィーラバドラの胸を打った。

Verse 50

वीरभद्रोऽपि पतितो भूतले मूर्छितः क्षणम् । तच्छक्त्या परया क्रोधान्निहतो वक्षसि धुवम्

ヴィーラバドラもまた地に倒れ、しばし気を失った。その至上の力により怒りのまま胸を打たれ、確かに打ち倒されたのである。

Verse 51

सगणश्चैव देवास्ते गंधर्वोरगराक्षसाः । हाहाकारेण महता चुक्रुशुश्च मुहुर्मुहुः

そのとき、従者の群れを伴う神々は、ガンダルヴァ、ナーガ、ラークシャサとともに、起こりゆく事の凄まじさに圧され、「ハー、ハー」と大いなる嘆きの声を幾度も上げた。

Verse 52

निमेषमात्रात्सहसा महौजास्स वीरभद्रो द्विषतां निहंता । त्रिशूलमुद्यम्य तडित्प्रकाशं जाज्वल्यमानं प्रभया विरेजे

まばたきほどの刹那に、強大にして光輝あるヴィーラバドラ—怨敵を滅する者—は忽ち起ち上がり、稲妻のごとく煌めき燃えさかる三叉戟を掲げて、圧倒する光明に包まれつつ燦然と輝いた。

Verse 53

स्वरोचिषा भासितदिग्वितानं सूर्येन्दुबिम्बाग्निसमानमंडलम् । महाप्रभं वीरभयावहं परं कालाख्यमत्यंतकरं महोज्ज्वलम्

その自らの光輝によって十方の広がりを照らし、その光輪は太陽・月・火に等しかった。至上にして超越の輝きは勇者すら畏れさせ、これを「カーラ」（時／死）と呼び、ことごとく滅ぼすもの、烈しく眩いものとされた。

Verse 54

यावत्त्रिशूलेन तदा हंतुकामो महाबलः । वीरभद्रोऽसुरं यावत्कुमारेण निवारितः

大力のヴィーラバドラが三叉戟でアスラを討たんとして打ち下ろそうとしたその時、クマーラが介入してこれを制し、押しとどめた。