Sukta 69

Mantra 1

प्रप्र वस्त्रिष्टुभमिषं मन्दद्वीरायेन्दवे । धिया वो मेधसातये पुरंध्या विवासति ॥

彼女は幾たびも、トリシュトゥブ（Triṣṭubh）の霊感の力、勇士を喜ぶインドゥ（Indu＝ソーマ）への養いの衝き（iṣ）を、あなたがたの前に差し出す。思惟（dhī）をもって仕え、光明の叡智（medhā）を勝ち取らせるために。充溢の力プランディー（Purandhī）は礼拝を捧げる。

Mantra 2

नदं व ओदतीनां नदं योयुवतीनाम् । पतिं वो अघ्न्यानां धेनूनामिषुध्यसि ॥

あなたは、ふくらみ満ちる諸力のための轟く流れとなり、常に轭を結ぶ諸力のための鳴りひびく川となる。あなたは、侵しがたい牝牛たち—乳の流れ—の主であり、養いの衝き（iṣ）がわれらの内に確保されるようにする。

Mantra 3

ता अस्य सूददोहसः सोमं श्रीणन्ति पृश्नयः । जन्मन्देवानां विशस्त्रिष्वा रोचने दिवः ॥

この斑の搾乳者たち、乳の豊かな者たちは、ソーマを調え、混ぜ合わせて備える。彼女らは神々の誕生における諸族であり、天の三つの光明界（rocanā）において、輝く供献を据え立てる。

Mantra 4

अभि प्र गोपतिं गिरेन्द्रमर्च यथा विदे । सूनुं सत्यस्य सत्पतिम् ॥

詞（ことば）もて前へと押し進め、光の牝牛の主インドラを讃えよ、われらが知り得るために――真実の子、正しき在り方のまことの主を。

Mantra 5

आ हरयः ससृज्रिरेऽरुषीरधि बर्हिषि । यत्राभि संनवामहे ॥

来たれ――褐赤の力（ハリヤḥ）を解き放ち、聖なる敷草（バルヒス）の座に据えよ。そこにてわれらは、志求と供献の共なる和合に結ばれん。

Mantra 6

इन्द्राय गाव आशिरं दुदुह्रे वज्रिणे मधु । यत्सीमुपह्वरे विदत् ॥

インドラのために、光の光線（ガーヴァḥ）は豊かな混和を搾り出した――金剛を執る者のための蜜なる歓喜を。彼がそれを近き窪み、内なる奥処に見いだすときに。

Mantra 7

उद्यद्ब्रध्नस्य विष्टपं गृहमिन्द्रश्च गन्वहि । मध्वः पीत्वा सचेवहि त्रिः सप्त सख्युः पदे ॥

汝が広き界（さかい）――輝ける者の住まい――へと昇るとき、そこへ往け、インドラよ。甘き蜜の歓喜を飲みてのち、友誼の「三たび七歩」の座において、われらと伴って進め。

Mantra 8

अर्चत प्रार्चत प्रियमेधासो अर्चत । अर्चन्तु पुत्रका उत पुरं न धृष्ण्वर्चत ॥

歌え、さらに歌い出でよ――祭を愛する者たちよ――歌え。子らもまた歌え、堅固なる砦のごとく、勇ましく歌え。

Mantra 9

अव स्वराति गर्गरो गोधा परि सनिष्वणत् । पिङ्गा परि चनिष्कददिन्द्राय ब्रह्मोद्यतम् ॥

歌声は下へと鳴りひびき、転がる響きのごとく、めぐりて震える。黄褐（たわに）の炎は周りに跳ねる。インドラのために、霊感の梵言（ブラフマン）は掲げられ、顕現する。

Mantra 10

आ यत्पतन्त्येन्यः सुदुघा अनपस्फुरः । अपस्फुरं गृभायत सोममिन्द्राय पातवे ॥

その迅く、よく乳を与えるものらが、散らすことなくここへ飛び来たるとき――こぼれ失せぬソーマ（Soma）をしっかりと取り、インドラ（Indra）の飲むために備えよ。歓喜を揺るがせず、流れ去らせるな。

Mantra 11

अपादिन्द्रो अपादग्निर्विश्वे देवा अमत्सत । वरुण इदिह क्षयत्तमापो अभ्यनूषत वत्सं संशिश्वरीरिव ॥

インドラは飲み、アグニ（Agni）も飲み、すべての神々は歓喜した。ヴァルナ（Varuṇa）もまたここに住し、諸々の水は彼へと寄り来たり、ささやきうねりつつ、子牛を囲んで鳴く母牛のように――内に宿る秩序を、その流れの同意によって養った。

Mantra 12

सुदेवो असि वरुण यस्य ते सप्त सिन्धवः । अनुक्षरन्ति काकुदं सूर्म्यं सुषिरामिव ॥

ヴァルナよ、汝はまことに善き神。汝の七つの河は、汝の背稜に沿って流れる――波を担うその高みを、よく導かれた水路を通る流れのごとく。かくして秩序ある潮流は、汝のうちに破れなく運行する。

Mantra 13

यो व्यतीँरफाणयत्सुयुक्ताँ उप दाशुषे । तक्वो नेता तदिद्वपुरुपमा यो अमुच्यत ॥

相抗する諸力を押し分け、よく轡（くつわ）を整えた力を施与者のもとへ近づけたその者——迅速なる導き手。そのまさにその姿こそが尺度・範であり、解き放たれて自在に働く者である。

Mantra 14

अतीदु शक्र ओहत इन्द्रो विश्वा अति द्विषः । भिनत्कनीन ओदनं पच्यमानं परो गिरा ॥

強者シャクラは力強く打ち放ち、インドラはあらゆる憎しみを超え渡った。さらに遠く届く聖なる言（ことば）によって、彼は「若き者」の煮えつつある鍋をも裂く——かくして敵対の形象は、より高き発語により砕かれる。

Mantra 15

अर्भको न कुमारकोऽधि तिष्ठन्नवं रथम् । स पक्षन्महिषं मृगं पित्रे मात्रे विभुक्रतुम् ॥

幼子のように、若き童子のように、彼は常に新たなる戦車に乗り立つ。彼は野なる力——雄々しき勢い——を熟させ整え、父と母とに捧げる。広大にして遍く効く意志をもつ者よ。

Mantra 16

आ तू सुशिप्र दम्पते रथं तिष्ठा हिरण्ययम् । अध द्युक्षं सचेवहि सहस्रपादमरुषं स्वस्तिगामनेहसम् ॥

来たれ、善き唇の家の主よ、黄金の車に乗れ。ついで輝く駿馬をくびきせよ――千の足の力を具え、赤く力に満ち、われらを安寧の道へ運び、行きて倦まぬものを。

Mantra 17

तं घेमित्था नमस्विन उप स्वराजमासते । अर्थं चिदस्य सुधितं यदेतव आवर्तयन्ति दावने ॥

まことにそのように、礼拝して頭を垂れる者らは彼のもとに近づき、スヴァラージ（自ら王たる者）とともに坐す。彼のよく定められた目的さえも明らかとなる、彼らが彼を旅へ、施与へと向けて回らせるとき。

Mantra 18

अनु प्रत्नस्यौकसः प्रियमेधास एषाम् । पूर्वामनु प्रयतिं वृक्तबर्हिषो हितप्रयस आशत ॥

古き住処（永遠の座）に従って、これら愛しき慧の求道者らは進む。彼らは先なる、根源の前進に到る――供犠の草を刈り整え、力を正しく配した者らは。