Sukta 2

Mantra 1

कुमारं माता युवतिः समुब्धं गुहा बिभर्ति न ददाति पित्रे । अनीकमस्य न मिनज्जनासः पुरः पश्यन्ति निहितमरतौ ॥

若き母は、その少年を秘めてよく包み、洞窟の奥に抱き持つ。父には渡さぬ。彼の面貌は損なわれない。しかれども人々は、彼が前に据えられ、働く手のうちに置かれているのを見る――隠れた火は、内に秘しつつ、行為において明らかとなる。

Mantra 2

कमेतं त्वं युवते कुमारं पेषी बिभर्षि महिषी जजान । पूर्वीर्हि गर्भः शरदो ववर्धापश्यं जातं यदसूत माता ॥

これは誰なる少年か――若き者よ、汝は形づくられた身に彼を宿す。大いなる母が彼を産み出したのだ。胚は多くの季節を経て育ち、母が産み落としたとき、われはその誕生を見た――久しく隠れた炎がついに眼前に現れる。

Mantra 3

हिरण्यदन्तं शुचिवर्णमारात्क्षेत्रादपश्यमायुधा मिमानम् । ददानो अस्मा अमृतं विपृक्वत्किं मामनिन्द्राः कृणवन्ननुक्थाः ॥

遠く、野のほとりから、われは彼を見た――金の歯をもち、清らかな色を帯び――その武器を量り定めつつあるのを。彼は不死の精髄を搾り出して彼に与える。インドラなき者、讃歌なき力どもが、われに何をなし得ようか。

Mantra 4

क्षेत्रादपश्यं सनुतश्चरन्तं सुमद्यूथं न पुरु शोभमानम् । न ता अगृभ्रन्नजनिष्ट हि षः पलिक्नीरिद्युवतयो भवन्ति ॥

野からわれは彼を見た、古き道に沿って進み行くのを――喜びの群れのごとく、多様に輝きつつ。彼女らは彼を捉え得なかった――まことに彼は彼女らのために生まれたのではない。白髪の者らさえ若返る――彼の臨在により、衰えた力は若さへと新たになる。

Mantra 5

के मे मर्यकं वि यवन्त गोभिर्न येषां गोपा अरणश्चिदास । य ईं जगृभुरव ते सृजन्त्वाजाति पश्व उप नश्चिकित्वान् ॥

だれが、光線なる「牛」らによって、わが若き力を散らしたのか――彼らには真の牧者がなく、たとえ無害の者でさえ牧者たり得たのに。これを掴み取った者どもよ、下へと放て。知ある者よ、生命力の増しゆくものと、存在の富とを、われらのもとへ取り戻したまえ。

Mantra 6

वसां राजानं वसतिं जनानामरातयो नि दधुर्मर्त्येषु । ब्रह्माण्यत्रेरव तं सृजन्तु निन्दितारो निन्द्यासो भवन्तु ॥

住まいの王、諸民の住処なるものを、敵対する者どもは人間のうちに閉じ込めた。アトリ（Atri）のブラフマン（brahman）の聖なる言葉よ、ここに彼を解き放て。そしる者どもは、そしらるべき者となれ――内なる火を縛る力は、自らの裁きのもとに堕ちよ。

Mantra 7

शुनश्चिच्छेपं निदितं सहस्राद्यूपादमुञ्चो अशमिष्ट हि षः । एवास्मदग्ने वि मुमुग्धि पाशान्होतश्चिकित्व इह तू निषद्य ॥

縛りつけられていたシュナḥシェーパ（Śunaḥśepa）さえ、汝は祭柱から解き放った――彼はまことに望みを得た。同じく、アグニ（Agni）よ、われらのために縛めの縄をほどけ。知慧あるホートリ（Hotṛ）よ、ここに、われらの内に坐して座を占めよ。

Mantra 8

हृणीयमानो अप हि मदैयेः प्र मे देवानां व्रतपा उवाच । इन्द्रो विद्वाँ अनु हि त्वा चचक्ष तेनाहमग्ने अनुशिष्ट आगाम् ॥

恥じて、われは己が酔いの陶酔から身を退けた。神々の誓戒を守る者は、われに告げ示した。知者インドラ（Indra）はまことに汝を見定めた――その見守りに導かれて、アグニ（Agni）よ、われは教えを受けてここに来た。

Mantra 9

वि ज्योतिषा बृहता भात्यग्निराविर्विश्वानि कृणुते महित्वा । प्रादेवीर्मायाः सहते दुरेवाः शिशीते शृङ्गे रक्षसे विनिक्षे ॥

アグニは広大なる光輝をもって照りわたり、その偉大さによって万象を顕現させる。彼は非神なる幻惑と悪しき道を打ち破り、潜み寄るラクシャス（Rakṣas）を討つため、二つの角を研ぎ澄ます。

Mantra 10

उत स्वानासो दिवि षन्त्वग्नेस्तिग्मायुधा रक्षसे हन्तवा उ । मदे चिदस्य प्र रुजन्ति भामा न वरन्ते परिबाधो अदेवीः ॥

また、その轟く力が天に在れ――アグニの鋭き武器として、ラクシャス（Rakṣas）を討つために。彼の恍惚のただ中にさえ光輝はほとばしり、非神なる妨げ手は、その取り巻く圧迫を押しとどめ得ない。

Mantra 11

एतं ते स्तोमं तुविजात विप्रो रथं न धीरः स्वपा अतक्षम् । यदीदग्ने प्रति त्वं देव हर्याः स्वर्वतीरप एना जयेम ॥

この讃歌を、広く生まれしアグニよ、霊感ある祭司は、賢き職人のごとく、戦車のように丹念に作り上げた。もし神よ、あなたが喜びをもってこれを受け取るなら、これによってわれらは太陽を宿す水――光に満ちた悟りの流れ――に打ち勝たん。

Mantra 12

तुविग्रीवो वृषभो वावृधानोऽशत्र्वर्यः समजाति वेदः । इतीममग्निममृता अवोचन्बर्हिष्मते मनवे शर्म यंसद्धविष्मते मनवे शर्म यंसत् ॥

強き頸をもつ雄牛、いよいよ増し育つ者。敵意なき高貴なる者は、共なる生まれを知る。かくして不死なる神々はこのアグニ（Agni）について語った――「バルヒス（barhis）を敷く人に安らぎと庇護を与えよ。供物を携える人に安らぎと庇護を与えよ。」