Sukta 30

Mantra 1

इच्छन्ति त्वा सोम्यासः सखायः सुन्वन्ति सोमं दधति प्रयांसि । तितिक्षन्ते अभिशस्तिं जनानामिन्द्र त्वदा कश्चन हि प्रकेतः ॥

ソーマ（Soma）に鼓舞された友らは汝を希い、ソーマを搾り、前進の供物を備える。人々の呪詛と攻めを耐え忍ぶ――インドラ（Indra）よ、汝を措いて、まことの識別の力を持つ者は誰ひとりいない。

Mantra 2

न ते दूरे परमा चिद्रजांस्या तु प्र याहि हरिवो हरिभ्याम् । स्थिराय वृष्णे सवना कृतेमा युक्ता ग्रावाणः समिधाने अग्नौ ॥

汝にとっては、最上の諸界すら遠からず。さあ来たれ、ハリヴォよ、二頭のハリ（黄褐の駿馬）を駆りて前へ進め。堅固なる雄牛（インドラ）のためにソーマの搾りは整えられ、アグニが燃え立つその場にて、搾り石は軛に繋がれたり。

Mantra 3

इन्द्रः सुशिप्रो मघवा तरुत्रो महाव्रातस्तुविकूर्मिॠघावान् । यदुग्रो धा बाधितो मर्त्येषु क्व त्या ते वृषभ वीर्याणि ॥

美しき唇のインドラ、施与者、救い手、広大なる軍勢と大いなるうねりをもち、まっすぐ進む力を具える者よ——猛き者が人間の中で押し返されたかに見えるとき、雄牛よ、その英雄の威力はいずこにあるや。

Mantra 4

त्वं हि ष्मा च्यावयन्नच्युतान्येको वृत्रा चरसि जिघ्नमानः । तव द्यावापृथिवी पर्वतासोऽनु व्रताय निमितेव तस्थुः ॥

まことに汝は、揺るがぬものをも揺り動かし、ただ独り、ヴリトラの諸勢力に向かい行きてこれを打ち倒す。汝のために、天と地と山々は、測り定められたかのごとく、汝の真実を成す法（ヴラタ）に従いて立てり。

Mantra 5

उताभये पुरुहूत श्रवोभिरेको दृळ्हमवदो वृत्रहा सन् । इमे चिदिन्द्र रोदसी अपारे यत्संगृभ्णा मघवन्काशिरित्ते ॥

恐れの中にあっても、多く呼ばれる者（puruhūta）よ、汝は名声の力によって、ただ独り堅固なる基（もとい）を支えた。ヴリトラ（Vṛtra）を殺す者として。さらにこの無辺の二界、天と地（rodasī）さえも、インドラ（Indra）よ、施与者（maghavan）よ、汝がそれらを一条の光の梁に集めて御業をなすとき、まるで結び合わされ保たれるかのようだ。

Mantra 6

प्र सू त इन्द्र प्रवता हरिभ्यां प्र ते वज्रः प्रमृणन्नेतु शत्रून् । जहि प्रतीचो अनूचः पराचो विश्वं सत्यं कृणुहि विष्टमस्तु ॥

さあ進め、インドラ（Indra）よ、二頭の黄褐の駿馬（hari）とともに、前へと流れる道を。汝の金剛（vajra）よ、打ち出でて敵を粉砕せよ。前より抗う者、後より迫る者、遠くより来る者を討て。万有を真実（satya）となせ、正しき定住（viṣṭa）が確立されんことを。

Mantra 7

यस्मै धायुरदधा मर्त्यायाभक्तं चिद्भजते गेह्यं सः । भद्रा त इन्द्र सुमतिर्घृताची सहस्रदाना पुरुहूत रातिः ॥

汝が死すべき者に養育の力（dhāyu）を授けるその人は、分かたれぬものさえ分かち、内なる家の富を得る。インドラ（Indra）よ、汝の善き思し召し（sumati）は吉祥にして、酥油（ghṛta）の潤いを湛えて流れる。多く呼ばれる者（puruhūta）よ、汝の施与（rāti）は千を与える。

Mantra 8

सहदानुं पुरुहूत क्षियन्तमहस्तमिन्द्र सं पिणक्कुणारुम् । अभि वृत्रं वर्धमानं पियारुमपादमिन्द्र तवसा जघन्थ ॥

多く呼ばれるインドラよ、汝はクーナール—サハダーヌ、衰えゆく者、手なき者—を打ち砕いた。汝は力（タヴァス）をもって、増大するヴリトラ、その膨れ上がる闇の抵抗を討ち倒した。足なくして光のうちに進めぬ者を。

Mantra 9

नि सामनामिषिरामिन्द्र भूमिं महीमपारां सदने ससत्थ । अस्तभ्नाद्द्यां वृषभो अन्तरिक्षमर्षन्त्वापस्त्वयेह प्रसूताः ॥

インドラよ、汝は広大にして涯なき大地に座を占めた—調和（サーマン）の堅き座に。力の牡牛として、汝は天と中空（アンタリクシャ）を支えた。ここに汝によって発動された水々よ、流れよ—目覚めた力の流れとして—その真の働きへと。

Mantra 10

अलातृणो वल इन्द्र व्रजो गोः पुरा हन्तोर्भयमानो व्यार । सुगान्पथो अकृणोन्निरजे गाः प्रावन्वाणीः पुरुहूतं धमन्तीः ॥

インドラよ、ヴァラの洞—光線（ラシュミ）を囲い込むもの—は打ち砕かれた。殺す者の前に、それは恐れて裂け散った。汝は善き道を作り、闇の閉塞から光の牝牛を追い出した。霊感の言葉（ヴァーニー）は強き息のごとく吹き、数多く呼ばれる力を前へと運んだ。

Mantra 11

एको द्वे वसुमती समीची इन्द्र आ पप्रौ पृथिवीमुत द्याम् । उतान्तरिक्षादभि नः समीक इषो रथीः सयुजः शूर वाजान् ॥

ただひとり、インドラよ、汝は向かい合う二つの豊かな界——大地と天——を満たし、また中空（antarikṣa）よりも我らに近づき、会合の場へ来たまう。勇士よ、駆り立てる諸力（iṣaḥ）と、戦車に同轭する諸能（sayujaḥ）——勝利の行路のための満ち満ちた威勢（vāja）——を携え来たれ。

Mantra 12

दिशः सूर्यो न मिनाति प्रदिष्टा दिवेदिवे हर्यश्वप्रसूताः । सं यदानळध्वन आदिदश्वैर्विमोचनं कृणुते तत्त्वस्य ॥

太陽が定められた方位を侵さぬように、インドラの黄駒に駆られる諸力もまた、日ごとに真の規矩を守る。彼が道の果てに至るとき、馬たちによって解放をなす——これこそ彼の法、縛られしものをほどき、動きを自由にすること。

Mantra 13

दिदृक्षन्त उषसो यामन्नक्तोर्विवस्वत्या महि चित्रमनीकम् । विश्वे जानन्ति महिना यदागादिन्द्रस्य कर्म सुकृता पुरूणि ॥

見んと欲して、曙光たちは夜の旅路において、光輝の者（Vivasvat）の広大にして奇しき面貌を仰ぎ見る。彼が来たりし時を、万有はその偉力によって知る——インドラの多くの善く成れる業、魂における勝利の造形を。

Mantra 14

महि ज्योतिर्निहितं वक्षणास्वामा पक्वं चरति बिभ्रती गौः । विश्वं स्वाद्म सम्भृतमुस्रियायां यत्सीमिन्द्रो अदधाद्भोजनाय ॥

大いなる光は胸のうちに据えられている。その光を担う牝牛は歩み、未熟なるものと熟したものとを携える。曙（ウシャス Uṣas）の輝く胎内に、あらゆる甘美は集められた。インドラ（Indra）がそれを、われらの養いのため—歓喜の食、光の増益の糧として—そこに置いたからである。

Mantra 15

इन्द्र दृह्य यामकोशा अभूवन्यज्ञाय शिक्ष गृणते सखिभ्यः । दुर्मायवो दुरेवा मर्त्यासो निषङ्गिणो रिपवो हन्त्वासः ॥

インドラよ、堅固であれ。旅路の覆い（守り）は起こり立った。祭儀のために教えよ、讃歌をうたう者と友らのために。邪なる術、邪なる道をもつ死すべき者ども—武装した敵、打ちかからんとする仇—その襲いを砕き、道を安らかにせよ。

Mantra 16

सं घोषः शृण्वेऽवमैरमित्रैर्जही न्येष्वशनिं तपिष्ठाम् । वृश्चेमधस्ताद्वि रुजा सहस्व जहि रक्षो मघवन्रन्धयस्व ॥

下なる敵対の者どもからの喧噪が聞こえる。彼らを撃て—その中へ汝の最も灼熱なる雷霆を投げ下せ。下から断ち切り、打ち砕いて散らし、力によって勝ち取れ。施与豊かなる者（マガヴァン Maghavan）よ、ラクシャス（Rakṣas）を殺し、妨げる者どもを屈服させよ。

Mantra 17

उद्वृह रक्षः सहमूलमिन्द्र वृश्चा मध्यं प्रत्यग्रं शृणीहि । आ कीवतः सललूकं चकर्थ ब्रह्मद्विषे तपुषिं हेतिमस्य ॥

インドラよ、ラクシャス（Rakṣas）を根ごと引き抜け。中ほどを断ち、先端を打ち落とせ。汝は吝嗇なる者と曲がれる者とを滅ぼし、ブラフマン（brahman）を憎む者に向けて、タパス（tapas）の熱を刃とする灼ける武器を鍛え給うた。

Mantra 18

स्वस्तये वाजिभिश्च प्रणेतः सं यन्महीरिष आसत्सि पूर्वीः । रायो वन्तारो बृहतः स्यामास्मे अस्तु भग इन्द्र प्रजावान् ॥

われらの安泰のために、勝利の力（vāja）を伴う導き手よ、来たれ。汝は古よりの大いなる衝迫を近づけ、われらに結び合わせ給うた。われらが広大なる富饒の保有者となりますように。インドラよ、子孫を伴うバガ（Bhaga、分け前・福分）がわれらのうちに在れ、増益が絶えざらんことを。

Mantra 19

आ नो भर भगमिन्द्र द्युमन्तं नि ते देष्णस्य धीमहि प्ररेके । ऊर्व इव पप्रथे कामो अस्मे तमा पृण वसुपते वसूनाम् ॥

インドラよ、光輝あるバガ（Bhaga、分け前）をわれらにもたらせ。汝の施与の広がりのうちに、われらは思惟を据える。広き野がひらけるように、成就の欲（kāma）がわれらのうちにひろがらんことを。富の主よ、諸々の富の中の主よ、それをわれらのうちに満ち満ちて充たし給え。

Mantra 20

इमं कामं मन्दया गोभिरश्वैश्चन्द्रवता राधसा पप्रथश्च । स्वर्यवो मतिभिस्तुभ्यं विप्रा इन्द्राय वाहः कुशिकासो अक्रन् ॥

牛と馬とによって、光り輝く広がる富の賜物によって、この成就の願いを歓喜させよ。太陽の世界（スヴァル）を求める聖賢たちは、その思惟によって汝のために運ぶ道、インドラのための乗り物を形づくった――クシカ族が。

Mantra 21

आ नो गोत्रा दर्दृहि गोपते गाः समस्मभ्यं सनयो यन्तु वाजाः । दिवक्षा असि वृषभ सत्यशुष्मोऽस्मभ्यं सु मघवन्बोधि गोदाः ॥

われらのために牛囲いを打ち破れ、群れの主よ。充溢の獲得、勝利の糧（ヴァージャ）をわれらに集め来たらしめよ。汝は天を駆り立てる牡牛、真実の力に満ちる者。寛大なる者よ、われらのために目覚めよ、光明の知を与える者として。

Mantra 22

शुनं हुवेम मघवानमिन्द्रमस्मिन्भरे नृतमं वाजसातौ । शृण्वन्तमुग्रमूतये समत्सु घ्नन्तं वृत्राणि संजितं धनानाम् ॥

吉祥のために、われらは寛大なるインドラを呼ぶ――この戦い、この豊穣の勝ち取りにおいて最も人力に富む者を。われらの声を聞き、衝突のただ中で救いのために猛き者、障碍（ヴリトラ）どもを討ち、財宝を集める勝利の征服者を。