Sukta 18

Mantra 1

परं मृत्यो अनु परेहि पन्थां यस्ते स्व इतरो देवयानात् । चक्षुष्मते शृण्वते ते ब्रवीमि मा नः प्रजां रीरिषो मोत वीरान् ॥

死よ、はるか彼方へ去れ。汝みずからの道を行け——神々へ向かう神道（devayāna）とは異なるその道を。見る者、聞く者たる汝に告げる：われらの生起（子孫）を損なうな、われらの勇士の力に触れるな。

Mantra 2

मृत्योः पदं योपयन्तो यदैत द्राघीय आयुः प्रतरं दधानाः । आप्यायमानाः प्रजया धनेन शुद्धाः पूता भवत यज्ञियासः ॥

死（Mṛtyu）の足跡を覆い隠し、それを越え去ったそのとき――より長き寿命と、より前進する歩みを担い、子孫と富とによって満ち満ちよ、生命力の増大によって。清められ、澄みわたり、祭（yajña）にいよいよふさわしき者となれ。

Mantra 3

इमे जीवा वि मृतैराववृत्रन्नभूद्भद्रा देवहूतिर्नो अद्य । प्राञ्चो अगाम नृतये हसाय द्राघीय आयुः प्रतरं दधानाः ॥

これら生ける者らは、死せる者らから身をそらし遠ざかった。今日、われらの神々への呼びかけは吉祥となった。われらは前へ進む――舞いへ、歓びへ――より長き寿命と、より前進する歩みを担いながら。

Mantra 4

इमं जीवेभ्यः परिधिं दधामि मैषां नु गादपरो अर्थमेतम् । शतं जीवन्तु शरदः पुरूचीरन्तर्मृत्युं दधतां पर्वतेन ॥

われは生ける者らのためにこの境界の輪を据える。彼らのうち誰ひとり、この限りを越えて彼方の道へ赴くなかれ。百の秋を、数多く満ちて生きよ。死を内に置き、山のごとく閉じ込めよ。

Mantra 5

यथाहान्यनुपूर्वं भवन्ति यथ ऋतव ऋतुभिर्यन्ति साधु । यथा न पूर्वमपरो जहात्येवा धातरायूंषि कल्पयैषाम् ॥

日々が正しい順序に従って来るように、季節が季節に従って正しく巡るように、後なるものが先なるものを捨てないように――そのように、造作者ダートリよ、彼らの生命の道程を、秩序ある連続として整えたまえ。

Mantra 6

आ रोहतायुर्जरसं वृणाना अनुपूर्वं यतमाना यति ष्ठ । इह त्वष्टा सुजनिमा सजोषा दीर्घमायुः करति जीवसे वः ॥

起き上がれ、生命とその熟成する老いを選び取りつつ。正しい順序に努めて進み、前へ行って立て。ここにてトヴァシュトリ（Tvaṣṭṛ）が、善き生み出しの力をもって、同心に、汝らのために生きるべき長寿を成したまえ。

Mantra 7

इमा नारीरविधवाः सुपत्नीराञ्जनेन सर्पिषा सं विशन्तु । अनश्रवोऽनमीवाः सुरत्ना आ रोहन्तु जनयो योनिमग्रे ॥

これらの女たちが、寡婦にあらず、良き妻として、香膏と澄ましの豊かさ（ギー）の潤いにより、共に入りゆかんことを。悪しき評判なく、病なく、まことの宝を具え、母たちはまずヨーニ（yoni）――創造の座――へと昇り、生命の前へ流れる潮へ帰れ。

Mantra 8

उदीर्ष्व नार्यभि जीवलोकं गतासुमेतमुप शेष एहि । हस्तग्राभस्य दिधिषोस्तवेदं पत्युर्जनित्वमभि सं बभूथ ॥

起て、女よ、生ける者の世へ向かえ。来たれ——息の去ったこの者、汝の傍らに横たわる者を離れよ。これは汝のためである。手を取る儀（ハスタグラーハ）により、立てる意志により、汝はふたたび、妻としての位に全きかたちで入った。

Mantra 9

धनुर्हस्तादाददानो मृतस्यास्मे क्षत्राय वर्चसे बलाय । अत्रैव त्वमिह वयं सुवीरा विश्वाः स्पृधो अभिमातीर्जयेम ॥

死者の手より弓を取り上げ、われらの王権のため、光輝の力のため、強さのため——汝はここにとどまれ。ここにてわれら、勇士に富む者として、あらゆる敵対と、あらゆる分断の襲いを打ち勝たん。

Mantra 10

उप सर्प मातरं भूमिमेतामुरुव्यचसं पृथिवीं सुशेवाम् । ऊर्णम्रदा युवतिर्दक्षिणावत एषा त्वा पातु निॠतेरुपस्थात् ॥

この母なる大地に近づき這い寄れ——広くひろがる者、広大なる地、恵み深く善き者に。羊毛のごとく柔らかき若き乙女、正しきを授ける力に富むこの者が、ニルリティ（Nirṛti）の領域、その膝懐より汝を守らんことを。

Mantra 11

उच्छ्वञ्चस्व पृथिवि मा नि बाधथाः सूपायनास्मै भव सूपवञ्चना । माता पुत्रं यथा सिचाभ्येनं भूम ऊर्णुहि ॥

大地よ、身を起こせ。彼を押し沈めるな。彼にとって近づきやすく、やさしく譲りゆくものとなれ。母が衣の端で子を包むように、大地よ、彼を包み覆え。

Mantra 12

उच्छ्वञ्चमाना पृथिवी सु तिष्ठतु सहस्रं मित उप हि श्रयन्ताम् । ते गृहासो घृतश्चुतो भवन्तु विश्वाहास्मै शरणाः सन्त्वत्र ॥

大地は力をもって上へと起ち、よく据わり堅く立て。量り定められた千の支えが近づき、彼に寄り添い支えよ。これらの住まいは酥油（ghṛta）の流れとなり、養いと光をもたらせ。ここにおいて、あらゆる時に彼の避難所となれ。

Mantra 13

उत्ते स्तभ्नामि पृथिवीं त्वत्परीमं लोगं निदधन्मो अहं रिषम् । एतां स्थूणां पितरो धारयन्तु तेऽत्रा यमः सादना ते मिनोतु ॥

われは大地を上へと支え、汝の周りにこの秩序（loka）を据え置く——われに害なかれ。祖霊たち（Pitṛ）はこの柱を支え保て。ここにてヤマ（Yama）が汝のために座を築き、定まれる住まいを設けよ。

Mantra 14

प्रतीचीने मामहनीष्वाः पर्णमिवा दधुः । प्रतीचीं जग्रभा वाचमश्वं रशनया यथा ॥

帰り来る日々に、彼らは私を再び据え置いた――葉を置くがごとく。私は再び「言葉」（Vāc）をつかみ取った――手綱で馬をとらえるがごとく。