Prakarana 3

『ランカー・カーンダ』の रस 配置は主としてヴィーラ・ラサとラウドラ・ラサの接点にあるが、トゥルシーダースはこれを単なる戦記にしない—それは「ダルマニーティ（法と政道）」と「信愛の無畏」を詩学として示す章でもある。本段ではアンガダの使者の言葉が、ラーヴァナの我慢を「ヴィナヤ・ニーティ（謙譲の政道）」によって砕こうとする。「ダサン・ガフフ・トゥリン（歯で草をくわえて降伏せよ）」という帰依の言葉から、「プラナタパール（帰依者を護る主）」の想起に至るまで。これに対しラーヴァナは自らの力、家系、苦行、シヴァ礼拝、世界征服の誇りを叫ぶ—これがラウドラの心理である。アンガダの返答は再びラーマ信愛を至上の利得と説き、我慢の虚しい威光を暴き出す。かくしてランカー・カーンダはマーナスのソーパーナにおいて、「我執のランカー」の最後の正当性が崩れ、神へのシャラナーガティ（帰投）の不可避が証される段である。