Prakarana 4

『ランカー・カーンダ』の主調は勇壮（ヴィーラ）であるが、それは単なる戦の勇ではなく「ダルマの勇（ダルマヴィーラ）」である。そこに哀憐（ラーマの慈悲）、滑稽・機知（アンガダとラーヴァナの応酬）、憤怒（ラーヴァナ非難に対する猿軍の怒り）が伴走する。本段でアンガダの使者としての姿は「ダースヤ・バクティ（奉仕の信愛）」の規矩そのものだ。彼はラーヴァナを討ち得る力がありながら、「ラーマへの侮辱」を招くことを恐れて自制する――力が徳（シーラ）の下に置かれることこそ信愛の美である、というトゥルシーの倫理＝法の教えである。ラーヴァナの驕慢、 सभा（宮廷）の恐れ、冠の落下は、いずれも「我（アハン）」の減衰の象徴。マンドーダリーの諫言は哀憐を帯びた政治的叡智の頂であり、過去の記憶（マリーチャ、バーリ、カラ＝ドゥーシャナ）を引いて死期の近さを示す。終盤、ラーマの軍議と四軍（チャトゥランガ／四アニー）の編成は、「リーラー」を「ダルマの秩序」へと転化させる。ここで階梯は修行者に告げる――解脱には信愛のみならず、方策、規律、共同体のダルマもまた要である。