Shloka 62

कुम्भकर्णवधः

The Slaying of Kumbhakarna

Devanagari script

स शैलशृङ्गाभिहतश्चुकोपननादरोषाच्चविवृत्यवक्त्रम् ।व्याविध्यशूलं च तटित्प्रकाशंचिक्षेपहर्यृक्षिपतेर्वधाय ।।।।

Transliteration

sa śailaśṛṅgābhihataś cukopa nanāda roṣāc ca vivṛtya vaktram | vyāvidhya śūlaṃ ca taṭitprakāśaṃ cikṣepa haryṛkṣipater vadhāya ||

Translation

山の峰に打たれて彼は怒りに燃え、口を大きく開いて咆哮した。ついで稲妻のように輝く槍を振り回し、ヴァーナラと熊族の主スグリーヴァを討たんと投げ放った。

Word by Word

• सः: he
• सः: कर्ता
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गः, प्रथमा-विभक्तिः (कर्तरि), एकवचनम्; सर्वनाम

• शैलशृङ्गाभिहतः: struck by a mountain-peak
• शैलशृङ्गाभिहतः: कर्ता (विशेषणम्)
• Type: Adjective
• Root: शैल-शृङ्ग- (प्रातिपदिक) + अभि-√हन् (धातु) → अभिहत (कृदन्त-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गः, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; क्त-प्रत्ययान्तः (भूतकर्मणि कृदन्तः) ‘अभिहत’ = struck; समासः: शैलशृङ्गेण अभिहतः (तृतीया-तत्पुरुषः)

• चुकोप: became furious
• चुकोप: क्रिया
• Type: Verb
• Root: √कुप् (धातु) (कोपने)
• Form: लिट्-लकारः (परोक्शभूत/परफेक्ट), प्रथम-पुरुषः, एकवचनम्, परस्मैपदम्

• ननाद: roared / made a loud sound
• ननाद: क्रिया
• Type: Verb
• Root: √नद् (धातु) (शब्दे)
• Form: लिट्-लकारः, प्रथम-पुरुषः, एकवचनम्, परस्मैपदम्

• रोषात्: from anger / out of rage
• रोषात्: अपादान (हेतु)
• Type: Noun
• Root: रोष (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गः, पञ्चमी-विभक्तिः (हेतोः/अपादानार्थे), एकवचनम्

• च: and
• च: समुच्चय
• Type: Indeclinable
• Root: च (निपात/अव्यय)
• Form: समुच्चयार्थक-निपातः (conjunction)

• विवृत्य: having opened (wide)
• विवृत्य: पूर्वकाल-क्रिया (क्रियाविशेषणम्)
• Type: Indeclinable
• Root: वि-√वृ (धातु) (वरणे/उद्घाटने) → विवृत्य
• Form: क्त्वा-प्रत्ययान्तः अव्ययभावः (gerund/absolutive) = having opened

• वक्त्रम्: mouth / face
• वक्त्रम्: कर्म
• Type: Noun
• Root: वक्त्र (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गम्, द्वितीया-विभक्तिः (कर्म), एकवचनम्

• व्याविध्य: having whirled / brandished (around)
• व्याविध्य: पूर्वकाल-क्रिया (क्रियाविशेषणम्)
• Type: Indeclinable
• Root: वि-आ-√विध् (धातु) (वेधने/आवर्तने) → व्याविध्य
• Form: क्त्वा-प्रत्ययान्तः अव्ययभावः (gerund) = having whirled/brandished

• शूलम्: pike / spear
• शूलम्: कर्म
• Type: Noun
• Root: शूल (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गम्, द्वितीया-विभक्तिः (कर्म), एकवचनम्

• च: and
• च: समुच्चय
• Type: Indeclinable
• Root: च (निपात/अव्यय)
• Form: समुच्चयार्थक-निपातः (conjunction)

• तटित्प्रकाशम्: shining like lightning
• तटित्प्रकाशम्: कर्म (विशेषणम्)
• Type: Adjective
• Root: तटित् (प्रातिपदिक) + प्रकाश (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गम्, द्वितीया-विभक्तिः, एकवचनम्; समासः: तटित्-इव प्रकाशः यस्य तत् (कर्मधारयः) = lightning-bright

• चिक्षेप: hurled / threw
• चिक्षेप: क्रिया
• Type: Verb
• Root: √क्षिप् (धातु) (प्रक्षेपणे)
• Form: लिट्-लकारः, प्रथम-पुरुषः, एकवचनम्, परस्मैपदम्

• हर्यृक्षिपतेः: of the lord of monkeys and bears (Sugrīva)
• हर्यृक्षिपतेः: सम्बन्ध (षष्ठी)
• Type: Noun
• Root: हरि (प्रातिपदिक) + ऋक्ष (प्रातिपदिक) + पति (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गः, षष्ठी-विभक्तिः (सम्बन्ध), एकवचनम्; समासः: हरिणां च ऋक्षाणां च पतिः (समाहार-तत्पुरुषः/षष्ठी-तत्पुरुषः) = lord of monkeys and bears

• वधाय: for killing / for destruction
• वधाय: सम्प्रदान (प्रयोजनम्)
• Type: Noun
• Root: वध (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गः, चतुर्थी-विभक्तिः (प्रयोजन/सम्प्रदानार्थे), एकवचनम्

Context

Struck with mountain peaks, the Rakshasa became furious, and his pride was hurt. He opened his mouth widely making loud noises, his pike glowing like lightning, turned the pike into circles and hurled at Sugriva to put an end to him.

Characters & Entities

• Kumbhakarṇa
• Sugrīva
• Śūla (pike)

FAQs

What is the core ethical principle (Dharma) in this verse?

Unchecked anger (krodha) drives one toward adharma—violence aimed at annihilation rather than justice.

What is the narrative situation?

Kumbhakarṇa, enraged by being struck, retaliates by hurling a blazing pike at Sugrīva.

Which character virtue is emphasized?

By contrast to rage, the implied virtue is self-mastery; the epic repeatedly frames anger as a force that clouds right judgment.