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Shloka 26

Yamavākya

The Words of Yama

Devanagari script

सोऽहं निराशो भुवि हीनकर्मा तवागतः पादसरोजयुग्मम् । विज्ञप्ति मात्राभयदाप्तिकालं कुरुष्व सर्गस्थितिनाशहेतोः ॥ २६ ॥

Transliteration

so'haṃ nirāśo bhuvi hīnakarmā tavāgataḥ pādasarojayugmam | vijñapti mātrābhayadāptikālaṃ kuruṣva sargasthitināśahetoḥ || 26 ||

Translation

この地にあって望み薄く功徳も乏しいこの我は、あなたの蓮華の御足二つに帰依して参りました。創造・維持・滅尽の因なる御方よ、このささやかな申し立てによってでも無畏を得られる時と機会をお授けください。

Word by Word
सःhe
सः:
कर्ता (Subject)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; सर्वनाम
अहम्I
अहम्:
कर्ता (Subject, apposition)
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formउत्तमपुरुष-सर्वनाम, प्रथमा, एकवचन
निराशःhopeless/despairing
निराशः:
विशेषण (of अहम्)
TypeAdjective
Rootनिराश (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
भुविon earth
भुवि:
अधिकरण (Locative)
TypeNoun
Rootभू (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन
हीनकर्माone of poor deeds
हीनकर्मा:
विशेषण (of अहम्)
TypeNoun
Rootहीन (प्रातिपदिक) + कर्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; बहुव्रीहिः: हीनं कर्म यस्य सः ‘one of deficient/low deeds’
तवto you/your
तव:
सम्बन्ध (Genitive)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी, एकवचन; मध्यमपुरुष-सर्वनाम
आगतःhave come
आगतः:
क्रिया/भाव (predicate of अहम्)
TypeVerb
Root√गम् (धातु) + आ (उपसर्ग)
Formभूतकृदन्त (क्त), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; ‘having come’ (used predicatively)
पादसरोजयुग्मम्the pair of lotus-feet
पादसरोजयुग्मम्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootपाद (प्रातिपदिक) + सरोज (प्रातिपदिक) + युग्म (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; समासः पादयोः सरोजे (षष्ठी-तत्पुरुष) + तयोः युग्मम् (षष्ठी-तत्पुरुष)
विज्ञप्तिमात्राभयदाप्तिकालम्the time to obtain fearlessness by mere supplication
विज्ञप्तिमात्राभयदाप्तिकालम्:
कर्म (Object; qualifies what is to be done/considered)
TypeNoun
Rootविज्ञप्ति (प्रातिपदिक) + मात्र (प्रातिपदिक) + अभय (प्रातिपदिक) + द (कृदन्त/प्रातिपदिक from √दा) + आप्ति (प्रातिपदिक) + काल (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग (कालः पुं), द्वितीया, एकवचन; समासः: विज्ञप्तेः मात्रम् (षष्ठी-तत्पुरुष) ‘mere petition’ + अभयद (कर्मधारय/उपपद: अभयं ददाति) ‘giver of fearlessness’ + आप्तिकाल (षष्ठी-तत्पुरुष) ‘time of obtaining’; समग्रः ‘time for obtaining fearlessness by mere petition’
कुरुष्वdo/please grant
कुरुष्व:
क्रिया (Verb)
TypeVerb
Root√कृ (धातु)
Formलोट् (Imperative), मध्यमपुरुष (2nd person), एकवचन; आत्मनेपद
सर्गस्थितिनाशहेतोःof the cause of creation, maintenance, and destruction
सर्गस्थितिनाशहेतोः:
सम्बन्ध (Genitive)
TypeNoun
Rootसर्ग (प्रातिपदिक) + स्थिति (प्रातिपदिक) + नाश (प्रातिपदिक) + हेतु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन; समासः सर्ग-स्थिति-नाश (द्वन्द्व-समाहार as prior member) + तस्य हेतु: (षष्ठी-तत्पुरुष)
Speaker

A devotee/supplicant addressing Vishnu (Hari) in prayer

Vrata Kalpa

Vrata: none

Verse Rasa

Primary Rasa: karuna

Secondary Rasa: bhakti

Characters & Entities
V
Vishnu

FAQs

It expresses śaraṇāgati—admitting one’s lack of merit and taking refuge at Vishnu’s lotus-feet—seeking abhaya (fearlessness) from the Lord who governs creation, maintenance, and dissolution.

Bhakti here is shown as humble approach and heartfelt prayer: even “mere supplication” (vijñapti-mātra) offered at the Lord’s feet is presented as a direct means to divine protection and inner fearlessness.

No specific Vedāṅga technique is taught in this verse; the practical takeaway is devotional discipline—using stuti and prayerful petition as a sādhana aligned with Purāṇic bhakti practice.

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