Adhyaya 58: The Kurma-Form of Narayana: Mapping Bharata through Nakshatras, Regions, and Planetary Afflictions

Verse 1

इति श्रीमार्कण्डेयपुराणेऽथ नद्यादिवर्णन नाम सप्तपञ्चाशोऽध्यायः । अष्टपञ्चाशोऽध्यायः—५८ । क्रौष्टुकिरुवाच भगवन् कथितं सम्यक् भवता भारतं मम । सरितः पर्वता देशा ये च तत्र वसन्ति वै ॥

かくして『吉祥なるマールカンデーヤ・プラーナ』において、「河川および関連事項の叙述」と名づけられた第五十七章は終わり、いま第五十八章が始まる。クラウシュトゥキは言った。「おおバガヴァーンよ、あなたはバーラタの河川・山岳・諸地方、そしてそこに住む者たちを、私に正しく説き示してくださいました。」

Verse 2

किन्तु कूर्मस्त्वया पूर्वं भारते भगवान् हरिः । कथितस्तस्य संस्थानं श्रोतुमिच्छाम्यशेषतः ॥

しかし先に、あなたはバーラタに関連して、クールマ—バガヴァーン・ハリ—について語られました。私はそのクールマの形相と広がり（範囲）を、余すところなくお聞きしたいのです。

Verse 3

कथं स संस्थितो देवः कूर्मरूपी जनार्दनः । शुभाशुभं मनुष्याणां व्यज्यते च ततः कथम् । यथामुखं यथापादन्तस्य तद्ब्रूह्यशेषतः ॥

亀の姿に安住する主ジャナールダナ（Janārdana）は、いかにして配されているのか。またそこから、人々にとっての吉果と凶果はいかに示されるのか。御顔の向く方角と御足の及ぶ範囲に従って、余すところなく説き明かせ。

Verse 4

मार्कण्डेय उवाच प्राङ्मुखो भगवान् देवः कूर्मरूपी व्यवस्थितः । आक्रम्य भारतं वर्षं नवभेदमिदं द्विज ॥

マールカンデーヤは言った。「福徳ある主は亀の姿にて、東に面して鎮座する。バーラタ・ヴァルシャ（Bhārata-varṣa）を包み、この九分の区分として配されるのだ、二度生まれの者よ。」

Verse 5

नवधा संस्थितान्यस्य नक्षत्राणि समन्ततः । विषयाश्च द्विजश्रेष्ठ ये सम्यक् तान्निबोध मे ॥

その周囲には、主のナクシャトラ（宿）が九様に配されている。さらに諸地域（ヴィシャヤ）についても、二度生まれの中の最勝者よ、何であるかを私から正しく理解せよ。

Verse 6

वेदमन्त्राः विमाण्डव्याः शाल्वनीपास्तथा शकाः । उज्जिहानास्तथा वत्स घोषसंख्यास्तथा खसाः ॥

（これらの民・領域とは、）ヴェーダマンタラ族（Vedamantra）、ヴィマーンダヴィヤ族（Vimāṇḍavya）、シャールヴァニーパ族（Śālvanīpa）、シャカ族（Śaka）。同様にウッジヒャーナ族（Ujjihāna）。そして、愛しき者よ、ゴーシャサンキヤ族（Ghoṣasaṃkhya）ならびにカサ族（Khasa）である。

Verse 7

मध्ये सारस्वता मत्स्याः शूरसेनाः समाथुराः । धर्मारण्याः ज्योतिषिकाः गौरग्रीवा गुडाश्मकाः ॥

中央には、サーラスヴァタ族（Sārasvata）、マツヤ族（Matsya）、シューラセーナ族（Śūrasena）、そしてマトゥラー（Mathurā）の人々がいる。（また）ダルマーラニヤ族（Dharmāraṇya）、ジョーティシカ族（Jyotiṣika）、ガウラグリーヴァ族（Gauragrīva）、グダーシュマカ族（Guḍāśmaka）もいる。

Verse 8

कालकोटिसपाषण्डाः पारियात्रनिवासिनः । कापिङ्गलाः कुरुर्बाह्यस्तथैवोडुम्बरा जनाः ॥

カラコーティ族とパーシャṇḍa（異端）たち、パーリヤートラの住民、カーピンガラ族、外縁の地のクル族、そして同様にウドゥンバラと呼ばれる人々。

Verse 9

वैदेहकाः सपाञ्चालाः संकेताḥ कङ्कमारुताः । गजाह्वयाश्च कूर्मस्य जलमध्यानिवासिनः ॥

ヴァイデーハカ族はパンチャーラ族、サンケータ族、カンカマールタ族とともに、さらにガジャーアフヴァヤ族も—これらは亀の中ほどの水域に住む。

Verse 10

कृत्तिका रोहिणी सौम्या एतेषां मध्यवासिनाम् । नक्षत्रत्रितयं विप्र शुभाशुभविपाकदम् ॥

中ほどに住む者たちにとって、ナクシャトラの三つ—クリッティカー、ローヒニー、サウミヤー—は、ああブラーフマナよ、吉凶の果報を成熟させる。

Verse 11

वृषध्वजोऽञ्जनश्चैव जम्ब्वाख्यो मानवाचलः । शूर्पकर्णो व्याघ्रमुखः खर्मकः करवटाशनः ॥

（また）ヴリシャドヴァジャとアンジャナ、ジャンブヴァーキヤとマーナヴァーチャラ、シュールパカルナ、ヴィヤーグラムカ、カルマカ、カルヴァターシャナがいる。

Verse 12

तथा चन्द्रेश्वराश्चैव खशाश्च मगधास्तथा । गिरयो मैथिलाः शुभ्रास्तथा वदनदन्तुराः ॥

同様に、チャンドレーシュヴァラ族、カサ族、さらにマガダ族があり、諸山岳、肌の明るいマイティラ族、そしてヴァダナダントゥラ族もいる。

Verse 13

प्राग्ज्योतिषाः सलौहित्याः सामुद्राः पुरुषादकाः । पूर्णोत्कटो भद्रगौरस्तथोदयगिरिर्द्विज ॥

おお二度生まれの者よ、プラージュヨーティシャ（Prāgjyotiṣa）、サラウヒティヤ（Salauhitya）、サームドラ（Sāmudra）、および「プルシャーダカ」（Puruṣādaka）があり、またプールノートカタ（Pūrṇotkaṭa）、バドラガウラ（Bhadragaura）、ウダヤギリ（Udayagiri）もある。

Verse 14

कशायाः मेखलामुष्टास्ताम्रलिप्तैकपादपाः । वर्धमानाः कोशलाश्च मुखे कूर्मस्य संस्थिताः ॥

カシャーヤ（Kaśāya）、メーカラー・ムシュタ（Mekhalāmuṣṭa）、タームラリプタ（Tāmralipta）、エーカパーダパーサ（Ekapādapāsa）、ヴァルダマーナ（Vardhamāna）、コーサラ（Kośala）は、宇宙の亀の口の部位に位置する。

Verse 15

रौद्रः पुनर्वसुः पुष्यो नक्षत्रत्रितयं मुखे । पादे तु दक्षिणे देशाः क्रौष्टुके वदतः शृणु ॥

ラウドラ（Raudra）、プナルヴァス（Punarvasu）、プシュヤ（Puṣya）—この三つのナクシャトラは口の領域にある。いま我が語るところを聞け。クラウシュトゥカ（Krauṣṭuka）と呼ばれる区分において、南の足にある国々を。

Verse 16

कलिङ्गवङ्गजठराः कोशलाः मूषिकास्तथा । चेदयश्चोर्ध्वकर्णाश्च मत्स्याद्या विन्ध्यवासिनः ॥

カリンガ（Kaliṅga）、ヴァンガ（Vaṅga）、ジャタラ（Jaṭhara）、コーサラ（Kośala）、そしてムーシカ（Mūṣika）；さらにチェーディ（Cedi）、ウルドゥヴァカルナ（Urdhvakarna）、マツヤ（Matsya）およびヴィンディヤ（Vindhya）地方に住む他の者たち。

Verse 17

विदर्भा नारिकेलाश्च धर्मद्वीपास्तथैलिकाः । व्याघ्रग्रीवा महाग्रीवास्त्रैपुराः श्मश्रुधारिणः ॥

ヴィダルバ（Vidarbha）、ナーリケーラ（Nārikelā）、ダルマドヴィーパ（Dharmadvīpa）、同じくアイリカー（Ailikā）；さらにヴィヤーグラグリーヴァ（Vyāghragrīva）、マハーグリーヴァ（Mahāgrīva）、トライプラ（Traipura）—いずれも髭をたくわえる者たち。

Verse 18

कैष्किन्ध्याः हैमकूटाश्च निषधाः कटकस्थलाः । दशार्णाहारिका नग्ना निषादाः काकुलालकाः ॥

カイṣキンディヤ族、ハイマクータ族、ニṣダ族、カṭカスタラ族；またダシャールナ族、ハーリカ族、ナグナ族、ニṣーダ族、カークラーラカ族。

Verse 19

तथैव पर्णशबराः पादे वै पूर्वदक्षिणे । आश्लेषर्क्षं तथा पैत्र्यं फाल्गुण्यः प्रथदमास्तथा ॥

同様に、パルナシャバラ族は東南の足にある。アーシュレーṣā、アルクṣa、パイトリヤ；またファールグニーとプラタダマーも同じくこの配列に置かれる。

Verse 20

नक्षत्रत्रितयं पादमाश्रितं पूर्वदक्षिणम् । लङ्का कालाजिनाश्चैव शैलिका निकटास्तथा ॥

東南の足には、ナクシャトラ（三宿）の一組が割り当てられる。（そこには）ランカー、カーラージナー族、シャイリカー族、そして同様にニカタ族がある。

Verse 21

महेन्द्रमलयाद्रौ च दुर्दुरे च वसन्ति ये । कर्कोटकवने ये च भृगुकच्छाः सकोङ्कणाः ॥

マヘーンドラ山とマラヤ山、またドゥルドゥラ山脈に住む者たち；さらにカルコータカの森に住む者たち—コンカナとともにブリグカッチャを含む。

Verse 22

सर्वाश्चैव तथाभीराः वेण्यास्तीरनिवासिनः । अवन्तयो दासपुरास्तथैवाकणिनो जनाः ॥

また同様に、すべてのアービーラ；河岸に住むヴェーニヤ；アヴァンティ、ダーサプラ、そしてアーカニナと呼ばれる人々も。

Verse 23

महाराष्ट्राः सकर्णाटाः गोनर्दाश्चित्रकूटकाः । चोलाः कोलगिराश्चैव क्रौञ्चद्वीपजटाधराः ॥

マハーラーシュトラの民はカルナータの民とともに、またゴーナルダ族とチトラクータの人々、チョーラ族とコラギリ族、さらにクラウンチャ・ドヴィーパの結髪（ジャター）を戴く者（jaṭā-dhara）も、ここに列挙される。

Verse 24

कावेरी ऋष्यमूकस्था नासिक्याश्चैव ये जनाः । शङ्खशुक्त्यादिवैदूर्यशैलप्रान्तचराश्च ये ॥

また、カーヴェリー地方の人々、リシュヤムーカに住む者、ナーシキヤの民、さらに貝殻や牡蠣／真珠などで名高いヴァイドゥーリヤ山脈の辺境に住む者たちも列挙される。

Verse 25

तथा वारिचराः कोलाः चर्मपट्टनिवासिनः । गणबाह्याः पराः कृष्णा द्वीपवास निवासिनः ॥

同様に、水上または水辺を行き来するコーラ族、チャルマパッタに住む者、認められたガナ（gaṇa、共同体）の外にある者、遠方の肌の黒い諸族、そして島の集落に住む者たちもまた記される。

Verse 26

सूर्याद्रौ कुमुदाद्रौ च ते वसन्ति तथा जनाः । औखावनाः सपिशिकास्तथा ये कर्मनायकाः ॥

それらの人々はスーリヤードリとクムダードリに住み、同様にアウクハーヴァナ族、サピシカ族、そしてカルマナーヤカと呼ばれる者たちも言及される。

Verse 27

तक्षिणाः कौरुषा ये च ऋषिकास्तापसाश्रमाः । ऋषभाः सिहलाश्चैव तथा काञ्चीनिवासिनः ॥

タクシナ族とカウルシャ族、苦行者の庵に住むリシカ族、リシャバ族、シハラ（シンハラ／スリランカ）の民、そして同様にカーンチーの住民も列挙される。

Verse 28

तिलङ्गा कुञ्जारदरीकच्छवासाश्च ये जनाः । ताम्रपर्णो तथा कुक्षिरिति कूर्मस्य दक्षिणः ॥

ティランガ族、ならびに象の谷（クンジャラダリー）の湿地（kaccha）に住む人々、またタームラパルニーの地と「腹」（kukṣi）と呼ばれる部分—これらが、亀形の区分たるクールマ（Kūrma）の南方部を成す。

Verse 29

फाल्गुन्यश्चोत्तरा हस्ता चित्रा चर्क्षत्रयं द्विज । कूर्मस्य दक्षिणे कुक्षौ बाह्यपादस्तथापरम् ॥

おお二度生まれの者（dvija）よ、ウッタラー・パールグニー、ハスター、チトラーというナクシャトラ—この三つの星宿—は、クールマ（Kūrma）の南の「腹」（kukṣi）に置かれ、別の所には外側の足が配される。

Verse 30

कम्बोजाः पहलवाश्चैव तथैव वहवामुखाः । तथा च सिन्धुसौवीराः सानर्ता वनितामुखाः ॥

カーンボージャ（Kāmboja）とパフラヴァ（Pahlava）、同様にヴァハヴァームカ（Vahavāmukha）、さらにシンドゥ＝サウヴィーラ（Sindhu-Sauvīra）、アーナルタ（Ānarta）、ヴァニタームカ（Vanitāmukha）も列挙される。

Verse 31

द्रावणाः मार्गिकाः शूद्रा कर्णप्राधेयवर्वराः । किराताः पारदाः पाण्ड्यास्तथा पारशवाः कलाः ॥

ドラーヴァナ（Drāvaṇa）、マールギカ（Mārgika）、シュードラ（Śūdra）、カルナプラーデーヤ（Karṇaprādheya）、ヴァルヴァラ（Varvara）；またキラータ（Kirāta）、パーラダ（Pārada）、パーンディヤ（Pāṇḍya）、さらにパーラシャヴァ（Pāraśava）とカラ（Kala）も列挙される。

Verse 32

धूर्तका हैमगिरिकाः सिन्धुकालकवैरताः । सौराष्ट्रा दरदाश्चैव द्राविडाश्च महार्णवाः ॥

ドゥールタカ（Dhūrtaka）、ハイマギリカ（Haimagirika：ヒマラヤ山地の住民）、シンドゥカーラカ（Sindhukālaka）とヴァイラタ（Vairata）、サウラーシュトラ（Saurāṣṭra）とダラダ（Darada）、さらにドラーヴィダ（Drāviḍa）とマハールナヴァ（Mahārṇava）も列挙される。

Verse 33

एते जनपदाः पादे स्थिताः वै दक्षिणेऽपरे । स्वात्यो विशाखा मैत्रञ्च नक्षत्रत्रयमेव च ॥

これらの国土（ジャナパダ）は、宇宙の亀クールマ（Kūrma）の形相における南方の、より遠い（外縁の）足に位置する。同じ地域には月宿（ナクシャトラ）の三座、すなわちスヴァーティー（Svātī）、ヴィシャーカー（Viśākhā）、マイトラ（アヌラーダー Anurādhā）がある。

Verse 34

मणिमेघः क्षुराद्रिश्च खञ्जनोऽस्तगिरिस्तथा । अपरान्तिका हैहयाश्च शान्तिका विप्रशस्तकाः ॥

そこにはマニメーガ（Maṇimegha）、クシュラードリ（Kṣurādri）、カンジャナ（Khañjana）、アスタギリ（Astagiri）があり、またアパラーンティカ（Aparāntika）、ハイハヤ（Haihaya）、シャーンティカ（Śāntika）、ヴィプラシャスタカ（Vipraśastaka）という諸民・諸域もその方角に属すると説かれる。

Verse 35

कौङ्कणाः पञ्चनदका वामना ह्यवरास्तथा । तारक्षुरा ह्यङ्गतकाḥ कर्कराः शाल्मवेश्मकाः ॥

カウンカナ（Kauṅkaṇa）、パンチャナダカ（Pañcanadaka）、ヴァーマナ（Vāmana）、同じくアヴァラ（Avara）；さらにターラクシュラ（Tārakṣura）、アンガタカ（Aṅgataka）、カルカラ（Karkara）、シャールマヴェーシュマカ（Śālmaveśmaka）もまた、そこに列挙される。

Verse 36

गुरुस्विराः फल्गुणका वेणुमत्याञ्च ये जनाः । तथा फल्गुलुका घोरा गुरूहाश्च कलास्तथा ॥

グルスヴィラ（Gurusvira）、パルグナカ（Phalguṇaka）、およびヴェーヌマティー（Veṇumatī）の民。さらにパルグルカ（Phalguluka）、ゴーラ（Ghora）、グルハ（Guruha）、カラ（Kala）も同様に言及される。

Verse 37

एकेक्षणा वाजिकेशा दीर्घग्रीवाः सचूलिकाः । अश्वकेशास्तथा पुच्छे जनाḥ कूर्मस्य संस्थिताः ॥

エーケークシャナ（Ekekṣaṇa）、ヴァージケーシャ（Vājikeśa）、ディールガグリーヴァ（Dīrghagrīva）、サチューリカ（Sacūlika）、アシュヴァケーシャ（Aśvakeśa）—これらの諸族は、宇宙の亀の尾の端に位置すると説かれる。

Verse 38

ऐन्द्रं मूलं तथाषाढा नक्षत्रत्रयमेव च । माण्डव्याश्चण्डखाराश्च अश्वकालानतास्तथा ॥

また月宿（ナクシャトラ）の三つの組、すなわちアインドラ（Aindra）、ムーラ（Mūla）、アーシャーダー（Āṣāḍhā）がある。さらにマーンダヴィヤ族（Māṇḍavya）、チャンダカーラ族（Caṇḍakhāra）、同様にアシュヴァカーラナタ族（Aśvakālanata、諸民・諸域）も挙げられる。

Verse 39

कुन्यतालडहाश्चैव स्त्रीबाह्या बालिक्रास्तथा । नृसिंहा वेणुमत्याञ्च बलावस्थास्तथापरे ॥

クニャタ―ラダハ族（Kunyatālaḍaha）、ストリーバーヒャ族（Strībāhya）、バーリクラー族（Bālikrā）；またニṛシンハ族（Nṛsiṃha）；ヴェーヌマティー（Veṇumatī）の民；さらにバラーヴァスタ族（Balāvastha）なども（列挙される）。

Verse 40

धर्मबद्धास्तथालूका उरुकर्मस्थिताः जनाः । वामपादे जनाः पार्श्वे स्थिताः कूर्मस्य भागुरे ॥

ダルマバッダ族（Dharmabaddha）、アールーカ族（Ālūka）、そしてウルカルマ（Urukarma）に定住する民—これらの諸族は、バーグラ（Bhāgura）の区分において、「亀」の側、左足の上に位置するとされる。

Verse 41

आषाढश्रवणे चैव धनिष्ठा यत्र संस्थिता । कैलासो हिमवांश्चैव धनुष्मान् वसुमांस्तथा ॥

月宿（ナクシャトラ）アーシャーダー（Āṣāḍhā）、シュラヴァナ（Śravaṇa）、ダニシュター（Dhaniṣṭhā）が位置するところ—そこにはまた（地域・山岳として）カイラーサ（Kailāsa）、ヒマヴァーン（Himavān）、ダヌシュマーン（Dhanuṣmān）、ヴァスーマーン（Vasumān）もある。

Verse 42

क्रौञ्चाः कुरुवकाः चैव क्षुद्रवीणाश्च ये जनाः । रसालयाः सकैकेयाः भोगप्रस्थाः सयामुनाः ॥

クラウンチャ族（Krauñca）、クルヴァカ族（Kuruvaka）、クシュドラヴィーナ族（Kṣudravīṇa）—それらの民。さらにラサーラヤ族（Rasālaya）とカイケーヤ族（Kaikeya）、またボーガプラスタ族（Bhogaprastha）とヤームナ族（Yāmuna）も（併せて列挙される）。

Verse 43

अन्तर्द्वोपास्त्रिगर्ताश्च अग्नीjyāḥ सार्दनाः जनाः । तथैवाश्वमुखाः प्राप्ताश्चिविडाः केशधारिणः ॥

また、アンタルドヴォパ族、トリガルタ族、アグニージャ族、サールダナ族があり、同様にアシュヴァムカ族、チヴィダ族、そしてケーシャダーリナ（髪を保ち携える者）も挙げられる。

Verse 44

दासेरका वाटधानाः शवधानास्तथैव च । पुष्कलाधमकैरातास्तथा तक्षशिलाश्रयाः ॥

ダーセラカ族、ヴァータダーナ族、そして同様にシャヴァダーナ族；さらにプシュカラ族、アダマ＝キラータ（下位の／低地のキラータ）およびタクシャシラー（タクシラ）内またはその周辺に住む者たちも述べられる。

Verse 45

अम्बाला मालवा मद्रा वेणुकाः सवदन्तिकाः । पिङ्गला मानकलहा हूणाः कोहलकाश्च तथा ॥

アンバーラー族、マーラヴァ族、マドラー族、ヴェーヌカ族、サヴァダンティカ族；さらにピンガラ族、マーナカラハ族、フーナ族、そしてコハラカ族も挙げられる。

Verse 46

माण्डव्या भूतियुवकाः शातका हेमतारकाः । यशोमत्याः सगान्धाराः खरसागरराशयः ॥

マーンダヴィヤ族、ブーティユヴァカ族、シャータカ族、ヘマターラカ族；ヤショーマティヤ族はガーンダーラ族とともに、さらにカラサーガラ＝ラーシャヤ族も挙げられる。

Verse 47

यौधेया दासमेयाश्च राजन्याः श्यामकास्तथा । क्षेमधूर्ताश्च कूर्मस्य वामकुक्षिमुपाश्रिताः ॥

ヤウデーヤ族、ダーサメーヤ族、ラージャニヤ族、シャーマカ族；そして宇宙の亀（クールマ）の左脇（vāma-kukṣi）に住むクシェーマドゥールタ族も述べられる。

Verse 48

वारुणञ्चात्र नक्षत्रं तत्र प्रौष्ठपदाद्वयम् । येन किन्नरराज्यञ्च पशुपालं सकीचकम् ॥

ここにはヴァルナ（Varuṇa）に関わるナクシャトラがあり、かしこにもまたプローシュṭhapadā（Proṣṭhapadā）の二宿がある。これによってキンナラ（Kinnara）の領域と、牛飼いの地、さらにキーチャカ（Kīcaka）も示される。

Verse 49

काश्मीरकं तथा राष्ट्रमभिसारजनस्तथा । दवदास्त्वङ्गनाश्चैव कुलटा वनराष्ट्रकाः ॥

またカश्मीर（Kāśmīra）とラーシュトラ（Rāṣṭra）の国、同様にアビサーラ（Abhisāra）の民、ダヴァダー（Davadā）、アンガナー（Aṅganā）、クラタ（Kulaṭa）、ヴァナラーシュトラカ（Vanarāṣṭraka）も（挙げられる）。

Verse 50

सैरिष्ठा ब्रह्मपुरकास्तथैव वनवाह्यकाः । किरातकौशिका नन्दा जनाः पह्णवलोलनाः ॥

サイリシュタ（Sairiṣṭha）、ブラフマプラカ（Brahmapuraka）、またヴァナヴァーヒヤカ（Vanavāhyaka）；キラータ＝カウシカ（Kirāta-kauśika）、ナンダ（Nanda）、そしてパフナヴァロラナ（Pahṇavalolana）と呼ばれる民。

Verse 51

दार्वादा मरकाश्चैव कुरटाश्चान्नदारकाः । एकपादा खशा घोषाः स्वर्गभौमानवद्यकाः ॥

ダールヴァーダ（Dārvāda）、マーラカ（Maraka）、クラタ（Kuraṭa）、およびアンナダーラカ（Annadāraka）；一足の者たるエーカパーダ（Ekapāda）、カシャ（Khaśa）、ゴーシャ（Ghoṣa）、さらにスヴァルガバウマ（Svargabhauma）とアナヴァディヤカ（Anavadyaka）。

Verse 52

तथा सयवना हिङ्गाश्चीरप्रावरणाश्च ये । त्रिनेत्राः पौरवाश्चैव गन्धर्वाश्च द्विजोत्तम ॥

またサヤヴァナ（Sayavana）とヒンガ（Hiṅga）、樹皮の衣をまとう者たち；三つ目の民トリネートラ（Trinetra）、パウラヴァ（Paurava）、そしてガンダルヴァ（Gandharva）もまた—おお、二度生まれの中の最勝者よ。

Verse 53

पूर्वोत्तरन्तु कूर्मस्य पदामेते समाश्रिताः । रेवत्यश्चाश्विदैवत्यं याम्यञ्चर्क्षमिति त्रयम् ॥

この三つの月宿—レーヴァティー（Revatī）、アシュヴィン双神を守護神とするアシュヴィニー（Aśvinī）、および南方の星宿ヤームヤ（Yāmya、すなわちバラニー Bharaṇī）—は、宇宙の亀（クールマ kūrma）の東方と北方の「足・区分」（pāda）に位置すると説かれる。

Verse 54

तत्र पादे समाख्यातं पाकाय मुनिसत्तम । देशेष्वेतेषु चैतानि नक्षत्राण्यपि वै द्विज ॥

おお賢者の中の最勝よ、その「足・区分」（pāda）において、予兆判断（pāka）のためにこれが説き明かされた。しかもこれらの地域においてこそ、まさにこれらの月宿が作用すると理解すべきである、二度生まれし者（dvija）よ。

Verse 55

एतत्पीडा अमी देशाः पीड्यन्ते ये क्रमोदिताः । यान्ति चाभ्युदयं विप्र ग्रहैः सम्यगवस्थितैः ॥

かかる障害によって、正しい順序で列挙されたこれらの地域は苦難に見舞われる。しかも惑星が正しく位置するとき、これらはまた繁栄を得る、ブラーフマナよ。

Verse 56

यस्यर्क्षस्य पतिर्यो वै ग्रहस्तद्भावितो भयम् । तद्देशस्य मुनिश्रेष्ठ तदुत्कर्षे शुभागमः ॥

ある月宿の主となる惑星が何であれ、その惑星が不利に損なわれた状態にあるとき、その地域には恐れが生じる、賢者の最勝よ。だがそれが高揚し力を得るとき、吉祥の結果が現れる。

Verse 57

प्रत्येकं देशसामान्यं नक्षत्रग्रहसम्भवम् । भयं लोकस्य भवति शोभनं वा द्विजोत्तम ॥

各地域には、月宿と惑星とから生じる一般的な予兆がある。それは民にとって恐れとなるか、あるいは吉祥となるかである、二度生まれし者の最勝よ。

Verse 58

स्वर्क्षैरशोभनैरजन्तोः सामान्यं इति भीतिदम् । ग्रहैर्भवति पीडोत्थमल्पायासमशोभनम् ॥

人は自らの不吉なナクシャトラ（宿）によって一般の恐れが生ずると言われる。だが諸惑星からは、わずかな働きかけで容易に、しかも避け難く到来する、苦難に由来する不吉が起こる。

Verse 59

तथैव शोभनः पाकः दुःस्थितैश्च तथा ग्रहैः । अल्पोपकाराय नृणां देशज्ञैश्चात्मनो बुधैः ॥

同様に、惑星の配置が悪いときには、吉兆の予告（pāka）でさえ人々にとって益はわずかとなる——方域を知り、自ら弁別する賢者たちが理解するところである。

Verse 60

द्रव्ये गोष्ठेऽथ भृत्येषु सुहृत्सु तनयेषु वा । भार्यायाञ्च गृहे दुष्ठे भयं पुण्यवतां नृणाम् ॥

ある惑星が自らのハウス（graha）において不利に置かれるとき、功徳ある者でさえ、財、牛群・所領、僕、友、息子、そして妻についても恐れが生ずる。

Verse 61

आत्मन्यथाल्पपुण्यानां सर्वत्रैवातिपापिनाम् । नैकत्रापि ह्यपापानां भयमस्ति कदाचन ॥

このように、功徳の乏しい者と大いに罪ある者には、自己のことにさえ及ぶ恐れが至る所に起こる。だが無罪の者には、いかなる場所においても、ただ一処においてすら恐れは決してない。

Verse 62

दिग्देशजनसामान्यं नृपसामान्यमात्मजम् । नक्षत्रग्रहसामान्यं नरो भुङ्क्ते शुभाशुभम् ॥

人は、方位・地域・民衆に結びつく一般的影響によって吉凶の果を受け、また王に関わる影響によって、自己の子孫によって、さらにナクシャトラ（宿）と諸惑星の一般的影響によっても、その果報を経験する。

Verse 63

परस्पराभिरक्षा च ग्रहादौस्थ्येन जायते । एतेभ्य एव विप्रेन्द्र ! शुभहानिस्तथाशुभैः ॥

諸惑星などが不利な状態にあるとき、人々のあいだに相互の護りが生じる。まさにそのような配置から、ああ婆羅門の最勝者よ、吉祥なるものの損失が起こり、同様に不吉な影響による害も生ずる。

Verse 64

यदेतत्कूर्मसंस्थानं नक्षत्रेषु मयोदितम् । एतत्तु देशसामान्यमशुभं शुभमेव च ॥

わたしが説いた星宿のうちの「亀の形」の配置—それは一つの地域に関する一般的な徴であり、不吉と吉祥の両方を示し得る。

Verse 65

तस्माद्विज्ञाय देशर्क्षं ग्रहपीडां तथात्मनः । कुर्वोत शान्तिं मेधावी लोकवादांश्च सत्तम ॥

ゆえに、その地域の星辰の徴と、また自らの惑星による障りとを見定めたなら、賢者は鎮静の儀礼（śānti）を修すべきである。さらに「ローカヴァーダ」（世間に聞こえる兆し・風聞）にも心を配るべきである、ああ人中の最勝者よ。

Verse 66

आकाशाद्देवतानाञ्च दैत्यादीनाञ्च दौर्‍हृदाः । पृथ्व्यां पतन्ति ते लोके लोकवादाः इति श्रुताः ॥

天より、神々やダイティヤ（Daitya）らの不穏・悪意によって、これらの徴は地上に降りかかる。世間ではそれを「ローカヴァーダ」として聞き伝える。

Verse 67

तां तथैव बुधः कुर्यात् लोकवादान्न हापयेत् । तेषान्तत्करणान्नॄणां युक्तो दुष्टागमक्षयः ॥

同様に、賢者はそれに応じて行い、「ローカヴァーダ」を軽んじてはならない。それに従って行動する人々には、迫り来る災いが相応に滅され、または鎮められる。

Verse 68

शुभोदयम् प्रहाणिं च पापानां द्विजसत्तम । प्रज्ञाहानिं प्रकुर्व्युस्‍ते द्रव्यादीनाञ्च कुर्वते ॥

罪なる影響は、吉祥なる向上と繁栄を失わせる、ああ最勝の婆羅門よ。さらにそれは知性を損ない、財宝などの喪失をも招く。

Verse 69

तस्माच्छान्तिपरः प्राज्ञो लोकवादरतस्तथा । लोकवादांश्च शान्तींश्च ग्रहपीडासु कारयेत् ॥

ゆえに賢者は鎮静の儀礼（śānti）に帰依し、同様にローカヴァーダ（lokavāda）にも注意を払うべきである。惑星の災厄の時には、前兆に関するローカヴァーダの作法と、シャーンティの儀礼とを共に行わせよ。

Verse 70

अद्रोहानुपवासांश्च शस्तं चैत्यादिवन्दनम् । जपं होमं तथा दानं स्नानं क्रोधादिवर्जनम् ॥

不害と斎戒、聖所などへの正しい礼拝、ジャパ（japa）、火供（homa）、布施、浄浴、そして怒りやそれに類する過失を避けること——これらが勧められる。

Verse 71

अद्रोहः सर्वभूतेषु मैत्रीं कुर्याच्च पण्डितः । वर्जयेदसतीं वाचमतिवादांस्तथैव च ॥

学識ある者は一切の生きとし生けるものに対して敵意を抱かず、親愛を養うべきである。虚偽・不浄の言葉を避け、また過度なおしゃべりをも避けよ。

Verse 72

ग्रहपूजां च कुर्वोत सर्वपीडासु मानवः । एवं शाम्यन्त्यशेषाणि घोराणि द्विजसत्तम ॥

また、あらゆる障厄において人は諸惑星を礼拝すべきである。かくして一切の恐るべき患難は鎮まる、ああ最勝の再生者よ。

Verse 73

प्रयतानां मनुष्याणां ग्रहर्क्षोत्थान्यशेषतः । एष कूर्मो मया ख्यातो भारते भगवान् विभुः ॥

勤勉なる者たちのために、惑星と月宿（ナクシャトラ）より生ずる諸結果を、わたしは余すところなく説き明かした。かくして、この大いなる主、亀なるクールマ（Kūrma）を、わたしは『バーラタ』（Bhārata）において叙述したのである。

Verse 74

नारायणो ह्यचिन्त्यात्मा यत्र सर्वं प्रतिष्ठितम् । तत्र देवाः स्थिताः सर्वे प्रतिनक्षत्रसंश्रयाः ॥

その本性が不可思議なるナーラーヤナこそ、万有のすべてが安立する基盤である。そこに諸神は住し、それぞれ自らの月宿（ナクシャトラ）に応じて依りどころを得る。

Verse 75

तथा मध्ये हुतवहः पृथ्वी सोमश्च वै द्विज । मेषादयस्त्रयो मध्ये मुखे द्वौ मिथुनादिकौ ॥

また中央には火神アグニ、地、そしてソーマもある、ああ二度生まれし者よ。中央には牡羊宮に始まる三つの宮があり、口には双子宮に始まる二つの宮がある。

Verse 76

प्राग्दक्षिणे तथा पादे कर्कसिंहौ व्यवस्थितौ । सिंहकन्यातुलाश्चैव कुक्षौ राशैत्रयं स्थितम् ॥

右の前足には蟹宮と獅子宮がある。さらに腹には、獅子宮・乙女宮・天秤宮の三宮が、ひとところに並び置かれている。

Verse 77

तुलाथ वृश्चिकाश्चोभौ पादे दक्षिणपश्चिमे । पृष्ठे च वृश्चिकेनैव सह धन्वी व्यवस्थितः ॥

天秤宮と蠍宮は南西の足にある。また背には、蠍宮とともに、射手宮（サジタリウス）が据えられている。

Verse 78

वायव्ये चास्य वै पादे धनुर्ग्राहादिकं त्रयम् । कुम्भमीनौ तथैवास्य उत्तरां कुक्षिमाश्रितौ ॥

彼の北西の足には、射手宮に始まる三つ—射手宮・磨羯宮・宝瓶宮—が置かれる。同様に、宝瓶宮と双魚宮は彼の北の腹部を占める。

Verse 79

मीनमेषौ द्विजश्रेष्ठ ! पादे पूर्वोत्तरे स्थितौ । कूर्मे देशास्तथर्क्षाणि देशेष्वेतेषु वै द्विज ॥

双魚宮と白羊宮は、ああ最勝の再生者よ、北東の足に位置する。かくして（宇宙の）亀の上には諸方域があり、またナクシャトラ（宿）もあり—それらの方域に配分されている、ああ再生者よ。

Verse 80

राशयश्च तथर्क्षेषु ग्रहराशिष्ववस्थिताः । तस्माद् ग्रहर्क्षपीडासु देशपीडां विनिर्दिशेत् ॥

黄道十二宮もまたナクシャトラ（宿）の中に置かれ、諸惑星はその宮の中にある。ゆえに惑星と宿が損なわれるとき、対応する方域の障りを診断すべきである。

Verse 81

तत्र स्त्रात्वा प्रकुर्वोत दानहोमादिकं विधिम् । स एष वैष्णवः पादो ब्रह्मा मध्ये ग्रहस्य यः । नारायणाख्योऽचिन्त्यात्मा कारणं जगतः प्रभुः ॥

そこにおいて、定められた沐浴・浄化の行を修したのち、布施、火供（ホーマ）などを伴う儀礼を行うべきである。これがヴァイシュナヴァの足である。さらに、惑星体系の中央にあるブラフマー（原理）は、ナラーヤナと呼ばれ、不可思議の本性を具え、世界の原因たる主である。