Shloka 10
कुन्तीगर्भगोपनम् तथा मञ्जूषाप्रवाहः
Kuntī’s concealed childbirth and the river-borne casket
Devanagari script
तां दृष्टवा राक्षसेन्द्रस्य मायामिक्ष्वाकुनन्दन: । उवाच राम॑ सौमित्रिरसम्भ्रान्तो बृहद् वच:,राक्षषराज रावणकी उस मायाको देखकर इक्ष्वाकुकुलका आनन्द बढ़ानेवाले सुमित्राकुमार लक्ष्मणको तनिक भी घबराहट नहीं हुई। उन्होंने श्रीरामसे यह महत्त्वपूर्ण बात कही--
Translation
羅刹王の幻術を目にすると、イクシュヴァーク族の誉れたるラーマは、少しも動揺せず、ソーミトリ（ラクシュマナ）に向かって大いなる言葉を告げた。
Word by Word
ताम्that (her/it)
ताम्:
Karma
TypePronoun
Rootतद्
FormFeminine, Accusative, Singular
दृष्ट्वाhaving seen
दृष्ट्वा:
TypeVerb
Rootदृश्
Formक्त्वा (absolutive/gerund), Parasmaipada (usage-neutral)
राक्षसेन्द्रस्यof the lord of the Rakshasas
राक्षसेन्द्रस्य:
TypeNoun
Rootराक्षसेन्द्र
FormMasculine, Genitive, Singular
मायाम्illusion, magic
मायाम्:
Karma
TypeNoun
Rootमाया
FormFeminine, Accusative, Singular
इक्ष्वाकुनन्दनःthe delight of the Ikshvaku line (Rama)
इक्ष्वाकुनन्दनः:
Karta
TypeNoun
Rootइक्ष्वाकुनन्दन
FormMasculine, Nominative, Singular
उवाचsaid, spoke
उवाच:
TypeVerb
Rootवच्
FormPerfect (लिट्), 3rd, Singular, Parasmaipada
रामम्to Rama
रामम्:
Karma
TypeNoun
Rootराम
FormMasculine, Accusative, Singular
सौमित्रिःSaumitri (Lakshmana)
सौमित्रिः:
Karta
TypeNoun
Rootसौमित्रि
FormMasculine, Nominative, Singular
असम्भ्रान्तःunperturbed, not confused
असम्भ्रान्तः:
TypeAdjective
Rootअसम्भ्रान्त
FormMasculine, Nominative, Singular
बृहद्वचःof great speech (speaking weighty words)
बृहद्वचः:
TypeAdjective
Rootबृहद्वचस्
FormMasculine, Nominative, Singular
Speaker
मार्कण्डेय उवाच
Character Dynamics
Dharma Sankata (Moral Dilemma)
War Context
Verse Rasa (Emotional Essence)
Philosophical Teaching
Political Layer
Geographic Context
Meter (Chandas)
Sandhi Notes