सैन्धवविक्रमवर्णनम् / Description of Jayadratha’s Martial Display
वारयिष्यसि संग्रामे चतुरः पाण्डुनन्दनान् । एवमस्त्विति देवेशमुक्त्वाबुद्धात पार्थिव:,अभ्यद्रवन् परीप्सन्तो व्यूढानीका: प्रहारिण: । संजयने कहा--राजन! युधिष्ठिर, भीमसेन, शिखण्डी, सात्यकि, नकुल-सहदेव, धष्टद्युम्न, विराट, द्रपद, केकय-राजकुमार, रोषमें भरा हुआ धृष्टकेतु तथा मत्स्यदेशीय योद्धा --ये सब-के-सब युद्धस्थलमें आगे बढ़े। अभिमन्युके ताऊ, चाचा तथा मामागण अपनी सेनाको व्यूहद्वारा संगठित करके प्रहार करनेके लिये उद्यत हो अभिमन्युकी रक्षाके लिये उसीके बनाये हुए मार्गसे व्यूहमें जानेके उद्देश्यसे एक साथ दौड़ पड़े 'प्रभो! मैं युद्धमें भयंकर बल-पराक्रमसे सम्पन्न समस्त पाण्डवोंको अकेला ही रथके द्वारा परास्त करके आगे बढ़नेसे रोक दूँ"। भारत! उसके ऐसा कहनेपर देवेश्वर भगवान् शिवने जयद्रथसे कहा--'सौम्य! मैं तुम्हें वर देता हूँ। तुम कुन्तीपुत्र अर्जुनको छोड़कर शेष चार पाण्डवोंको (एक दिन) युद्धमें आगे बढ़नेसे रोक दोगे।” तब देवेश्वर महादेवसे “एवमस्तु' कहकर राजा जयद्रथ जाग उठा
sañjaya uvāca |
vārayiṣyasi saṅgrāme caturaḥ pāṇḍunandanān |
evam astv iti deveśam uktvābuddhāta pārthivaḥ, abhyadravan parīpsanto vyūḍhānīkāḥ prahāriṇaḥ |
サञ्जयは語った。「汝は戦いにおいて、パーンドゥの四子を押しとどめるであろう。」こうして神々の主に告げたのち、王(ジャヤドラタ)は目を覚まし、「エーヴァム・アストゥ(そのとおりに)」と承諾した。すると、軍勢を戦陣(ヴューーハ)に整え、打撃を欲する戦士たちは一斉に駆け出し、開かれたその道筋をたどって陣中へ入ろうとした。この逸話は戦争に固有の道徳的緊張を示す。神の恩寵と戦術の巧みさは、和平のためではなく、敵を阻み孤立させるために用いられ、勝利の倫理的代価をいっそう重くするのである。
संजय उवाच
The verse highlights how divine favor and human strategy can be harnessed toward violent ends, underscoring the Mahābhārata’s recurring ethical question: even when power is granted or tactics succeed, the moral burden of using them to obstruct and destroy remains.
Śiva grants (or confirms) a boon that the king will be able to hold back four Pāṇḍavas in battle; the king assents on waking. Immediately, battle-ready warriors with formations arranged charge forward, aiming to enter the formation through a specific opening/path—setting up the tactical isolation central to the surrounding episode.