भीमस्य जलान्वेषणं तथा वनविश्रान्तिः
Bhīma’s Search for Water and the Forest Halt
दक्षिणांश्नापि पञज्चालान् यावच्चर्मण्वती नदी । द्रोणेन चैवं ट्रपद: परिभूयाथ पालित:
Vaiśaṃpāyana uvāca |
Dakṣiṇāṃś cāpi Pañcālān yāvac Carmaṇvatī nadī |
Droṇena caivaṃ Drupadaḥ paribhūyātha pālitaḥ ||
ヴァイシャンパーヤナは語った。ドローナはこのようにしてドルパダ王を屈辱のうちに屈服させたのち、カルマṇヴァティー河に至るまでのパンチャーラ国南部を、なお王の所領として残した。この挿話は、苛烈な倫理的緊張を照らし出す。勝利は敵を滅ぼすためだけに用いられるのではなく、和議を強いるためにも用いられる—屈辱ののちに保護が与えられる—そこに、権力が罰しつつも守り得ること、そして怨讐が制約された政治秩序へと組み替えられてゆくことが示されている。
वैशग्पायन उवाच
The verse highlights a nuanced use of power: conquest is paired with restraint. Drona humiliates Drupada to enforce a new order, yet preserves him by allowing rule over a defined territory—suggesting that even in conflict, governance may aim at controlled stability rather than total annihilation.
After defeating Drupada, Drona sets a territorial limit: Drupada retains the southern Pañcāla region up to the Carmaṇvatī river. Drupada is thus subdued (paribhūya) but also maintained/protected (pālitaḥ) within this reduced domain.