Brahmanda Purana — Anushanga Pada, Shloka 69
Jayantī–Kāvyā (Śukra) Saṃvāda: Varadāna and the Ten-Year Concealment
Devanagari script
एवं निरुद्यमास्ते वै कृता शक्रेण दानवाः / ततः प्रभृति शापेन भृगुनैमित्तिकेन च
Transliteration
evaṃ nirudyamāste vai kṛtā śakreṇa dānavāḥ / tataḥ prabhṛti śāpena bhṛgunaimittikena ca
Translation
このようにしてシャクラ（インドラ）はダーナヴァらを無力で無為にした。それ以来、ブリグを因とするその呪いによって（その状態が続いた）。
Word by Word
evamthus
evam:
Kriyāviśeṣaṇa (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootevam (अव्यय)
Formअव्यय; प्रकारवाचक (manner adverb)
nirudyamāḥbeing restrained
nirudyamāḥ:
Karta (कर्ता)
TypeVerb
Rootnir-√yam (यम्) (धातु)
Formकृदन्त; शानच्-प्रत्ययान्त वर्तमानकाले कर्मणि (present passive participle); पुंलिङ्ग; प्रथमा; बहुवचन; अर्थः 'being restrained/checked'
tethey
te:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Roottad (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम; पुंलिङ्ग; प्रथमा; बहुवचन
vaiindeed
vai:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootvai (अव्यय)
Formअव्यय; निपात (emphatic particle)
kṛtāḥwere made
kṛtāḥ:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Root√kṛ (कृ) (धातु)
Formकृदन्त; क्त-प्रत्ययान्त (past passive participle); पुंलिङ्ग; प्रथमा; बहुवचन; अर्थः 'made/rendered'
śakreṇaby Śakra (Indra)
śakreṇa:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootśakra (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; तृतीया; एकवचन
dānavāḥthe Dānavas
dānavāḥ:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootdānava (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा; बहुवचन
tataḥthereafter
tataḥ:
Adhikaraṇa (अधिकरण)
TypeIndeclinable
Roottatas (अव्यय-प्रातिपदिक)
Formअव्यय; तस्मात्/ततः (adverb)
prabhṛtifrom then on
prabhṛti:
Adhikaraṇa (अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootprabhṛti (अव्यय/प्रातिपदिक)
Formअव्यय; 'from (that time) onwards' (postpositional adverb)
śāpenaby the curse
śāpena:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootśāpa (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; तृतीया; एकवचन
bhṛgu-naimittikenaoccasioned by Bhṛgu
bhṛgu-naimittikena:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootbhṛgu (प्रातिपदिक) + naimittika (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (षष्ठी); नपुंसकलिङ्ग/पुंलिङ्ग (विशेष्य-सापेक्ष); तृतीया; एकवचन; अर्थः 'भृगु-निमित्तेन' = 'caused by Bhṛgu'
caand
ca:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootca (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चयबोधक-निपात